美是一種可以使人在精神上產(chǎn)生愉悅的境界，愛(ài)之美就是從對(duì)這種境界的追求在體現(xiàn)。

有追求才有愛(ài)，但是并非所有的追求都符合愛(ài)，只有對(duì)美好品德和美好事物的追求才是愛(ài)。品德和事物之所以美好，是因?yàn)樗鼈兛梢詽M(mǎn)足我們情感上的需要，能夠讓我們?cè)诰裆袭a(chǎn)生愉悅。讓我們?cè)诰裆袭a(chǎn)生愉悅的人和事，普遍都屬于美的范疇。

然而，有些人和有些事貌似也可以讓我們?cè)诰裆袭a(chǎn)生愉悅的感覺(jué)，其實(shí)并不美好。比如騙子吹捧你的時(shí)候，也可能會(huì)讓你心里美滋滋的，但是結(jié)果大概率不會(huì)美好?？v情酒色也能讓你愉悅，結(jié)果也未必美好。所以，我們僅從愉悅的感受，是很難準(zhǔn)確判斷何謂愛(ài)之美的。

愛(ài)之美體現(xiàn)的是一種追求境界，實(shí)現(xiàn)這種追求境界的前提是真和善。就個(gè)人來(lái)說(shuō)，情感的真和行為的善，才能反映心靈美。從社會(huì)來(lái)說(shuō)，倡導(dǎo)真誠(chéng)和弘揚(yáng)善良，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)環(huán)境美。因此，美好的追求，必須要反映真和善。愛(ài)之美，是要實(shí)現(xiàn)真和善的境界。

美是感性與理性的平衡，我們從情感的需要產(chǎn)生了追求，然后從真與善理性地分析和判斷。感性讓我們感受到愛(ài)的力量，理性則指引我們愛(ài)的方向。從理性產(chǎn)生對(duì)追求的節(jié)制，從有理有節(jié)的追求，才會(huì)有愛(ài)之美。