子曰：“苗而不秀者有矣夫，秀而不實者有矣夫?！保ā蹲雍薄罚?/p>

孔子說：“苗木發(fā)芽而不結(jié)穗的，也有結(jié)穗而不結(jié)果實的?！?/p>

錢穆先生說這一句可能接上文，感嘆顏回的早亡，也可能是起下文，鼓勵后學(xué)不斷精進。錢先生從該句中品味出感嘆和警惕兼而有之的意味。顏淵不幸短命，故后來有志者應(yīng)當(dāng)更加努力。

李澤厚先生告誡沒有韌性不堅持到底就會如此，最終沒有成果，尤其是青年人有點小成績就沾沾自喜，結(jié)果卻是如無果實的花兒，絢爛一時而已。

李澤厚先生由此延伸，中國文化是崇尚生機盎然的，表現(xiàn)在不同領(lǐng)域的專業(yè)論說多以生命現(xiàn)象做比喻，無論是琴棋書畫，還是詩文哲學(xué)，都會用精、氣、神、肉、骨等比喻。這是中國文化的特征之一。

稻盛和夫先生認為這是孔子給我們傳遞成功的要訣，那就是“拼命努力，沖破眼前的障礙。”成功者與未成功者僅有“一紙之隔”，這張紙就是是否再堅持的念頭。要想取得最終的成功就要破除“心墻”，突破大障礙就會有大成功。

有趣的是，在錢穆先生眼中是不常有成功失敗之相的，或者他并不看重于此，在稻盛和夫嚴(yán)重成功失敗隨處可見，李澤厚先生兼而有之，錢先生的修為更接近傳統(tǒng)的儒者——按天道仁心做事，是非成敗并不是最終的追求。

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”（《子罕》）

孔子說：“比如用土堆山，只差一筐土就完成了，這時停下來，那也是我自己停止努力了。比如填平地面，即使只倒入一筐土就行了，只要繼續(xù)努力，我就在向成功邁進。”

錢穆先生說求學(xué)做事應(yīng)自強不息，積累日久終有所成。其止其進，皆在我，不在人。

李澤厚先生對這一句的解釋直接引用前輩學(xué)者的注解，熟悉的文字讀罷，尤為感動，現(xiàn)照抄如下：

蓋學(xué)者自強不息，則積少成多；中道而止，則前功盡棄。（朱熹《四書章句集注》）

積土成山，風(fēng)雨與焉，積水成淵，蛟龍生焉；……故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河，騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。（荀子《勸學(xué)》）

所以李澤厚先生總結(jié)中華民族之根本精神與儒學(xué)有關(guān)。儒學(xué)為中華文化主干。

稻盛和夫先生說經(jīng)營是由強烈意志決定的，甚至說所謂經(jīng)營就是確定目標(biāo)后不顧一切去實現(xiàn)目標(biāo)這個強烈愿望本身。然就就是持續(xù)地努力，不見起色只能說明努力不夠。還要有足夠的耐心，不到最后時刻絕不松懈。

寫到此處，感到渾身上下充滿了干勁！