道德經(jīng)-第三十四章

大道汜兮，其可左右。萬(wàn)物恃之以生而不辭，功成不名有。愛(ài)養(yǎng)萬(wàn)物而不為主，常無(wú)欲，可名于小。萬(wàn)物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。

【注解】

大道是始終存在的，而且能左能右。世間萬(wàn)物遵循大道的規(guī)律存在，無(wú)一例外，大道成就世間萬(wàn)物但并不會(huì)將成就萬(wàn)物的功勞據(jù)為己有。大道的恩澤惠及萬(wàn)物，卻沒(méi)有因此而成為萬(wàn)物的主宰，始終毫無(wú)私心，毫不利己，而且安于把自己定義為弱小的那一邊。萬(wàn)物都?xì)w附于大道，大道依然沒(méi)有把自己當(dāng)成它們的主人，這種胸懷可以說(shuō)是非常偉大的。由于“道”始終不以自己為尊，所以能夠成為真正意義上的博大無(wú)邊。

表面上在解析“道”本身，其實(shí)也是在闡述治國(guó)之道和為人處世的方式。在人沒(méi)有私欲、順其自然、不爭(zhēng)不取的時(shí)候，萬(wàn)物反而會(huì)主動(dòng)成就他。