從古至今，只要是轉(zhuǎn)生來地球上做人，不管此人是風(fēng)華絕代或是富可敵國，除了在正法中修煉得道的幸運(yùn)者之外，所有人都要面對(duì)生老病死。有了病，人們總是會(huì)想辦法減輕或消除病痛。幾千年來，傳統(tǒng)中醫(yī)對(duì)中國人健身、養(yǎng)生、治病作出了巨大貢獻(xiàn)。古人常用“效如桴鼓”和?“覆杯而愈”?來形容傳統(tǒng)中醫(yī)針灸和服藥的效果，此言真實(shí)不虛，因?yàn)閭鹘y(tǒng)中醫(yī)順應(yīng)天道。在歷史上有諸多名醫(yī)，如扁鵲、華佗、孫思邈等，其奇妙醫(yī)術(shù)在史書上有記載。然而現(xiàn)在，在很多中醫(yī)醫(yī)院都在用西醫(yī)的診斷、治療方法，真正運(yùn)用傳統(tǒng)中醫(yī)方法而療效快速、明顯的并不多見了。
天道與傳統(tǒng)中醫(yī)
現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》到現(xiàn)在仍然在中醫(yī)臨床治療中起著重要指導(dǎo)作用，一些有見識(shí)的中醫(yī)人表示，參透其中的幾段話，就能大幅提升治療水平。之所以如此，并不是古人比現(xiàn)在人更聰明，而是傳統(tǒng)中醫(yī)源自神佛傳給人的文化，符合天道。
談到天，一些人可能會(huì)認(rèn)為就是指我們頭頂上的天空了，其實(shí)在中華傳統(tǒng)文化中天的概念要深刻的多。筆者理解，天指的是自然乃至無限的宇宙，天道就是自然、宇宙的規(guī)律。傳統(tǒng)中醫(yī)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，闡述人要順應(yīng)天道才能養(yǎng)生、祛病、延壽。
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古代中醫(yī)用什么手術(shù)刀，怎么麻醉、縫合？古代中醫(yī)外科手術(shù)又為何沒有流傳下來？
老子在《道德經(jīng)》中說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！边@與傳統(tǒng)中醫(yī)的理念不謀而合，因?yàn)槭フ邆冊谝圆煌慕嵌汝U述共同的法則。
傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為天、地、人是不可分割的，人的生理與天地自然變化有共同規(guī)律，因而可以用取象比類的方法，通過觀察天地的可見運(yùn)動(dòng)，來闡述人體內(nèi)不可見的運(yùn)動(dòng)。天、地、人乃至宇宙萬物都在宇宙共同規(guī)律制約中。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“春生、夏長、秋收、冬藏，是氣之常也。人亦應(yīng)之。”?天、地、人共同遵循一年中生、長、收、藏的規(guī)律，周而復(fù)始。
中國古人將一晝夜分成十二個(gè)時(shí)間段，?即十二時(shí)辰，人體中十二經(jīng)脈臟腑也對(duì)應(yīng)著十二個(gè)時(shí)辰。人體的氣血是人體的精微物質(zhì)，具有一定的流動(dòng)性，不同經(jīng)脈臟腑中的氣血在不同的時(shí)辰有盛有衰，這一時(shí)間規(guī)律也就是人體的生物鐘。當(dāng)某時(shí)辰氣血流注到某經(jīng)脈臟腑時(shí)，該臟腑就處在功能旺盛的時(shí)候。
什么時(shí)間，身體該做什么了，十二時(shí)辰已經(jīng)清楚地表述了出來。例如，辰時(shí)7－9點(diǎn)的時(shí)候，氣血流注于胃經(jīng)，這時(shí)胃最容易接納食物，是人吃早餐的時(shí)間。巳時(shí)9－11點(diǎn)，氣血流注脾經(jīng)。脾主消化，可以消化和吸收吃的早餐。所以吃早餐是非常重要的，如果長期不吃早餐，會(huì)導(dǎo)致脾胃功能失調(diào)。人的生活、作息符合氣血盛衰和經(jīng)絡(luò)運(yùn)行的規(guī)律是有效的養(yǎng)生方式。有過跨時(shí)區(qū)旅行經(jīng)驗(yàn)的人都知道時(shí)差反應(yīng)，那其實(shí)就是短暫的生物鐘紊亂的表現(xiàn)?，F(xiàn)在有不少年輕人，任性而為，生活沒有規(guī)律。時(shí)間長了，就有可能使臟腑活動(dòng)紊亂，導(dǎo)致健康受損，甚至疾病上身。
天地間能量和水的循環(huán)可以類比人體能量與氣的循環(huán)。在自然界，太陽照耀大地，溫暖地上的水，水獲熱能蒸發(fā)為氣態(tài)上升凝聚為云，云再化為雨落下而成為地上的水，云化雨的過程會(huì)釋放熱量，如此能量和水在天地間循環(huán)不已;?在人體，心為火，腎為水。腎水隨肝氣上升以清涼心火，肺的肅降助心火下移以溫暖腎水，腎水獲心火得以汽化而上升，心腎相交，完成人體內(nèi)的能量循環(huán)，維持生命的相對(duì)平衡狀態(tài)。中醫(yī)的脈診可以了解人體氣血循環(huán)的情況，哪里淤堵，哪里虛弱，因而有的放矢的采用各種治療方法，使氣血循環(huán)通暢。
西方醫(yī)學(xué)與傳統(tǒng)中醫(yī)
當(dāng)今的人，身體不舒服了多是到醫(yī)院求治，而西方醫(yī)學(xué)是現(xiàn)在的主流。醫(yī)院的醫(yī)生會(huì)根據(jù)患者的病情，開出藥物處方，之后，患者根據(jù)醫(yī)囑用藥。因而，在一些人的思想里，有病與吃藥已經(jīng)形成了必然的因果關(guān)系，這是西方醫(yī)學(xué)給人造成的錯(cuò)誤理念。如果有病了就必須吃藥，那么醫(yī)生罷工時(shí)，是否會(huì)有很多人因?yàn)闆]有醫(yī)生開藥而耽誤病情?甚至導(dǎo)致死亡??實(shí)際情況根本不是如此。加拿大、以色列、美國等一些發(fā)達(dá)國家曾出現(xiàn)過大規(guī)模的醫(yī)生罷工，據(jù)調(diào)查，只要醫(yī)生罷工，當(dāng)?shù)氐乃劳雎示徒抵疗綍r(shí)的20～50%。罷工時(shí)間越長，死亡率降低的越多。世界衛(wèi)生組織的調(diào)查表明，全球的病人有三分之一是死于不合理用藥，而不是疾病本身。
西方醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)是識(shí)別和攻擊疾病/病原體以消除它，由于很多疾病的病因存在的層面比顯微鏡等檢測儀器能檢測到的更深，所以西方醫(yī)學(xué)對(duì)于眾多疾病的病因都不清楚，因此很難提供確實(shí)有效的治療方法，多數(shù)是緩解表面的外在癥狀。因而對(duì)眾多所謂慢性病，西方醫(yī)學(xué)要求患者長期甚至終身服藥，一些服用藥物而疾病痊愈的情況也多是人體自愈力在起作用。
西方醫(yī)學(xué)體系與制藥業(yè)密切相關(guān)，制藥業(yè)巨頭不僅投資制藥，更投資于市場宣傳，還滲透到醫(yī)學(xué)教育、學(xué)術(shù)研究、媒體以宣傳有利于其藥品的理論。有些醫(yī)學(xué)理論基點(diǎn)錯(cuò)誤，有些理論被利益團(tuán)體所操控，其目的是讓人們依賴藥品。
Peter C. G?tzsche是位丹麥醫(yī)師、醫(yī)學(xué)研究者和北歐循證醫(yī)學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)者。他于2013年出版了”Deadly Medicines and Organised Crime: How Big Pharma Has Corrupted Healthcare” (致命藥品和有組織犯罪：大型制藥企業(yè)如何腐蝕醫(yī)療保健)一書。該書揭露了存在于醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)和醫(yī)療系統(tǒng)的腐敗內(nèi)幕，出版后好評(píng)如潮，獲得了2014年英國醫(yī)學(xué)會(huì)（BMA）圖書獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
傳統(tǒng)中醫(yī)比西方醫(yī)學(xué)對(duì)人體、疾病的認(rèn)識(shí)更加深入，能夠針對(duì)疾病的深層病因，治療方法更有效。傳統(tǒng)中醫(yī)通過望、聞、問、切來觀察每位患者的陰陽變化及氣血運(yùn)行情況，找到導(dǎo)致阻塞、不平衡的因素，以各種治療手段進(jìn)行疏通、平衡，人體自愈力隨之增強(qiáng)，免疫系統(tǒng)充分發(fā)揮作用，從而修復(fù)損傷，治愈疾病。其根本在于激活人體自愈力。
古時(shí)醫(yī)者講，一針二灸三用藥。意思是先用針治療，這是傳統(tǒng)中醫(yī)特有的一種治療方法，將細(xì)針刺入人體穴位，方法得當(dāng)，治療疾病的效果就很好。如果療效不如預(yù)期，可用灸法。灸法又稱艾灸，指點(diǎn)燃艾絨后，熏灼穴位的一種治療方法。如果效果仍然不明顯，再考慮用藥?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說：“用藥如用兵，不得已而為之。藥能治病，亦能致病。”?這里說的藥是指在自然界存在的植物藥，動(dòng)物藥和礦物藥，而不是當(dāng)今人們廣泛應(yīng)用的化學(xué)藥品，化學(xué)藥品的毒副作用對(duì)人體的損害更大。
以細(xì)菌引起的疾病為例，如果致病菌在人體內(nèi)繁殖，人就要生病了，其癥狀取決于細(xì)菌在哪里繁殖。據(jù)此就可以得到診斷，如肺部感染、尿路感染等。醫(yī)院還可以檢查出是什么樣的細(xì)菌，然后用對(duì)應(yīng)的抗菌素來抑制或殺死細(xì)菌。但這并不總是有效，細(xì)菌適應(yīng)和改變的能力很強(qiáng)，可能會(huì)發(fā)展出對(duì)抗菌素的耐藥性。據(jù)世界衛(wèi)生組織的資料，全球每年有70萬人死于“超級(jí)細(xì)菌”感染。
抗菌素有眾多的、甚至嚴(yán)重的副作用，何止是抗菌素，那些名目繁多的化學(xué)藥品，哪一樣沒有列出一系列的副作用，而這些副作用還是已經(jīng)公開的、已知的，那些因各種原因被有意無意掩蓋的、未被列出的副作用還有多少？人們無從得知。副作用的出現(xiàn)，表明對(duì)機(jī)體的損害已經(jīng)超過了一定的閾值，如果一些化學(xué)藥品對(duì)機(jī)體的損害是低程度，但有積累性的，副作用沒有很快出現(xiàn)，但長期應(yīng)用必會(huì)有嚴(yán)重不良影響。
筆者曾經(jīng)因工作的關(guān)系看過一個(gè)受嚴(yán)格版權(quán)保護(hù)的視頻，視頻顯示的是眾多的免疫細(xì)胞從血管滲出，在組織細(xì)胞間隙中摸索前行，走一段與它們的個(gè)頭相比很長的路，移動(dòng)到細(xì)菌侵入的地方與之對(duì)抗。似乎每一個(gè)細(xì)胞都是一個(gè)生命個(gè)體，它們有智力，清楚地知道應(yīng)該做什么。眾多的免疫細(xì)胞就像軍隊(duì)的士兵在保護(hù)家園，而其它細(xì)胞通力合作，使免疫細(xì)胞可以順利通過狹小的細(xì)胞間隙，免疫細(xì)胞在通過的過程中，似乎還獲得其它細(xì)胞在能量和物質(zhì)上的支持，這就像是一個(gè)運(yùn)作良好的社會(huì)。生命是如此奧妙，感恩生命的創(chuàng)造者。
人體內(nèi)有可以對(duì)抗細(xì)菌入侵的免疫系統(tǒng)，為什么細(xì)菌還會(huì)在一些人身體內(nèi)繁殖而導(dǎo)致疾?。績煞N可能，一個(gè)是免疫細(xì)胞變得虛弱，另一個(gè)是免疫細(xì)胞經(jīng)過的道路不通暢，很難到達(dá)細(xì)菌所在的地方。因此，要保持一個(gè)正常的免疫系統(tǒng)，就需要人體的內(nèi)環(huán)境和免疫細(xì)胞狀況良好，但沒有任何一種化學(xué)藥物能夠有效清理人體的內(nèi)環(huán)境，與此相反，化學(xué)藥物甚至可以使人體的內(nèi)環(huán)境變差。
什么原因?qū)е氯梭w有不良內(nèi)環(huán)境？傳統(tǒng)中醫(yī)講飲食不節(jié)、過勞、外傷;?還有風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種病邪，以及喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情過度所傷，這些更多影響人的經(jīng)絡(luò)與氣這一層次，人們看不到，但敏感的人能感覺到。針對(duì)這些影響人體內(nèi)環(huán)境的原因，中醫(yī)有各種方法，中醫(yī)的治療比西醫(yī)的層面要深。所以人們常說，中醫(yī)可以治本。
免疫細(xì)胞的強(qiáng)弱取決于人體的正氣，《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“正氣存內(nèi)，邪不可干。”?人體免疫細(xì)胞主要產(chǎn)生于骨髓，中醫(yī)講腎主骨，腎為元?dú)飧荆I虛的人免疫力會(huì)下降。腎氣強(qiáng)弱，還和人的脾胃有關(guān)，因?yàn)槠⑽笧樯眢w提供營養(yǎng)，脾虛會(huì)導(dǎo)致腎虛。其它內(nèi)臟系統(tǒng)的狀況又會(huì)影響體內(nèi)能量在各內(nèi)臟系統(tǒng)的循環(huán)。因此，正氣來自臟腑間氣血能量的有序循環(huán)和平衡，這是保健、養(yǎng)生起作用的領(lǐng)域，這方面?zhèn)鹘y(tǒng)中醫(yī)遠(yuǎn)勝西方醫(yī)學(xué)。人們一聽到保健、養(yǎng)生，可能就會(huì)想到補(bǔ)品、補(bǔ)藥之類的?？墒侨绻a(bǔ)的不對(duì)，不但沒有效果，反而會(huì)起到反效果。
真正懂得養(yǎng)生的，是那些明白宇宙法理的人，是那些重視提升自身道德的人。古人云：“養(yǎng)德養(yǎng)生同重”，人需要將道德觀念深埋心中，起居遵循正確的養(yǎng)生原則，善念善行，持之以恒，使自身正氣充實(shí)，這才是養(yǎng)生之道。
混亂的臨床試驗(yàn)結(jié)果
中醫(yī)在海外發(fā)展已有幾百年的歷史，相比中草藥，療效迅速的針灸更受歡迎，在多數(shù)國家里都有針灸師開業(yè)。
世界衛(wèi)生組織在2003年發(fā)表了“針灸對(duì)照臨床試驗(yàn)報(bào)告：回顧與分析”，認(rèn)為有對(duì)照試驗(yàn)證實(shí)針灸可有效治療若干疾病。但是，西方一些醫(yī)學(xué)界人士對(duì)此持懷疑態(tài)度。
西方的研究者要求針灸應(yīng)用他們認(rèn)可的研究方法來評(píng)估，諸如隨機(jī)化和盲法臨床實(shí)驗(yàn)等。西方進(jìn)行的針灸臨床效果的研究結(jié)果相當(dāng)混亂，有的顯示有效，有的顯示無效，有的顯示有效但效果與安慰劑類似。
筆者認(rèn)為西方的針灸研究結(jié)果混亂是必然的。針灸是傳統(tǒng)中醫(yī)特有的一種治療方法，在將細(xì)針刺入人體時(shí)要保證取穴的正確才能獲得良效，而取穴的正確又不是按教科書來照貓畫虎。而針具的選擇，用針的角度以及是否需要提插或捻轉(zhuǎn)等手法，都要視病患的疾病而定，即“對(duì)癥下針”。而且，同一種疾病，癥狀產(chǎn)生的部位不同，選穴也不同。比如，肩周炎的治療，癥狀在前側(cè)與后側(cè)的選穴就會(huì)有區(qū)別。如此復(fù)雜的針對(duì)每個(gè)個(gè)體的治療，若采取生硬的、如同驗(yàn)證一種藥品的臨床試驗(yàn)，肯定是不合適的。
傳統(tǒng)中醫(yī)是神佛傳給人類的瑰寶，近年來遭到嚴(yán)重的破壞
中國擁有五千年輝煌的神傳文明，傳統(tǒng)中醫(yī)是其中瑰寶，由于近年來人類社會(huì)道德迅速滑坡，無神論的理論占據(jù)了社會(huì)各方面的主導(dǎo)。傳統(tǒng)中醫(yī)遭到了很大的破壞。
傳統(tǒng)中醫(yī)是講經(jīng)絡(luò)的，經(jīng)絡(luò)并不存在于肉體所在的物質(zhì)空間，所以有人想通過解剖人體找到經(jīng)絡(luò)注定是失敗的，經(jīng)絡(luò)是深層空間氣或能量運(yùn)行的通道。如此無形的經(jīng)絡(luò)為何古人能描述出來?經(jīng)絡(luò)是有“內(nèi)視”能力的先圣看到并流傳下來的，人修煉到一定的程度，就會(huì)產(chǎn)生“內(nèi)視”的能力，可以看到體內(nèi)的組織、臟器和更深層的能量在經(jīng)絡(luò)流動(dòng)。醫(yī)圣李時(shí)珍說：“內(nèi)景隧道（經(jīng)絡(luò)），惟反觀者能照之?！?/p>
在解釋如何發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)時(shí)，現(xiàn)代的針灸教材上說，勞動(dòng)人民在歲月長河中偶然發(fā)現(xiàn)，慢慢積累后總結(jié)出來的。意思是古人生病的時(shí)候偶然碰到有些部位，病就好了，然后古人把這些部位記錄下來。這樣的謬論竟能堂而皇之的寫在教材上。試想，能治療各種疾病的十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈，幾百個(gè)穴位，是人能一個(gè)一個(gè)碰出來的嗎？?尤其位于頭部的一些穴位磕碰是有危險(xiǎn)的。有的穴位范圍很小，只能用針對(duì)準(zhǔn)了才能刺到，拿塊石頭怎么碰也碰不到的。即使碰一下穴位，也不起多大作用，因?yàn)檠ㄎ坏拇碳ば枰e累一定的刺激量，根本不是碰一下就可以產(chǎn)生治療作用的。這完全是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的褻瀆破壞，非常的愚昧、荒謬。
中醫(yī)院校的一些課程是西方醫(yī)學(xué)的，筆者曾與一位海內(nèi)外知名的中醫(yī)教授共事，盡管他用的是中藥，但他治療病人的思路竟然大部分是西方醫(yī)學(xué)的，他的脈診的真正作用就是告訴患者他是中醫(yī)。這也難怪，他在學(xué)校做學(xué)生時(shí)，就是這么學(xué)的。他做醫(yī)生，也只能是這樣治療了?，F(xiàn)在中醫(yī)院校畢業(yè)的不少中醫(yī)師治療水平欠佳，丟失了精髓的中醫(yī)技術(shù)無法讓病人滿意。如果他們不靠自己的學(xué)習(xí)、探索，只局限于教材的那點(diǎn)東西，他們就無法真正了解和運(yùn)用中醫(yī)。
天道循環(huán)，物極必反。越來越多的人已經(jīng)明白了中華傳統(tǒng)文化之瑰麗、之寶貴，隨著無神論即將退出歷史舞臺(tái)，中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)中醫(yī)復(fù)興的一天已經(jīng)越來越近了。
