【熊媽·共讀】還記得很多年前聽兔丫丫的正面管教線上分享，她對于“歸屬感和價值觀”的描述讓我印象尤深：

歸屬感就是——媽媽，我有人要；

價值感就是——媽媽，我很重要。

為什么為他人做貢獻會促進自我接納？因為價值感讓我們看見自己[愛心]

把目光時刻集中在自己身上時無法做到的事，卻在關(guān)心別人時意外收獲到了

這還真是……最美麗的“誤會”啊[偷笑]

侯蕾語寫，2021-04-06 06:50:44

今天的共讀講到了三個非常重要的概念，圓環(huán)他們之間是缺一不可的，整體相互關(guān)聯(lián)的分別是自我接納，他者信賴和他者貢獻。

正如主任所說，雖然在表述的時候總是需要一定的順序，看起來有先后之分，但是他們?nèi)齻€之間其實是一個循環(huán)的圈，互為因果相互關(guān)聯(lián)，但是我們總要從哪里開始破局，所以最終選擇的是自我接納，可能是因為自我接納時我們的角色最單純，因為只涉及自己。

中間有一段周蕾跟我有一種純邏輯意義上的思辨，就是如果說這個世界上只有一個人，那我是不是就不存在是否自我接納的話題。

也就是說，人是不是可以獨立于他者信賴和他者貢獻而單獨存在，為什么我說是一個純思辨的話題呢？是因為這種情形前提是沒有辦法在現(xiàn)實生活中存在的，沒有任何人可以不依靠任何其他的共同體，只有自己孤零零的存在在這個社會上。

哪怕是周蕾舉的那個例子，一個原始人自己在森林里打獵，他可能也會感受到，唉，我好笨吶，我怎么就打不到獵物，但是笨這種評判它一定來自于社會概念，如果只有我一個人，我以前沒有見過其他人，我也沒有做過這些事情，那么在這種時候我要做的，只不過就是為了填飽肚子而追趕獵物而已，追上了沒追上我都不會對此產(chǎn)生任何評判，生理的需要驅(qū)使我不斷向前，不斷去做到某些行為，但是他跟我這個人究竟怎么樣，沒什么直接必然的關(guān)系。

推而廣之，一個人之所以有我怎么樣這種概念都是因為別人存在所以才會產(chǎn)生的，從這個角度上講，社會共同體確實是我們賴以生存的基礎(chǔ)環(huán)境，因為如果沒有共同體的話，我們的這些想法不會有我們就不會是一個人，或許這是一個打獵技巧非常高強的動物而已。

其實我還是很慶幸，我們是活在人的團體當中，因為有跟彼此之間的關(guān)系，所以生活會特別的有意義有趣味，因為他千變?nèi)f化，只有一個人就像是萬花筒里只放了一面鏡子，我有一個物品在鏡像前折射出了一個影像，但是當有了兩面鏡子都有了更多的物品，這個景象就會變化多端，兩個鏡子平行放置會出現(xiàn)無數(shù)的焦點影響，就像是探頭進去沒有盡頭的隧道一樣那種狀態(tài)，我自己還是覺得挺恐怖的。

可是如果我把兩個鏡子形成一定的夾角，你就會發(fā)現(xiàn)有變化更奇妙更多樣了，因為它有了角度，當然如果三面鏡子圍成一個內(nèi)三棱鏡，那么它呈現(xiàn)的圖景就會擁有更多不同造型不同的變化，可能稍微一個角落的轉(zhuǎn)動，都會讓圖案出現(xiàn)更多的情形，所謂萬花筒。

制作漫畫總非常簡單，拆開一看你就發(fā)現(xiàn)里面其實并沒有1萬朵花，所有的圖案只不過是變化產(chǎn)生的。

人和人之間的關(guān)系就像鏡子一樣，一個可以產(chǎn)生固定的圖樣，但一旦多了其中的一個變量，看起來并沒有什么特別的，但是它帶來的效果就會截然不同于以往，甚至是成倍呈指數(shù)級的在增加變化。

所以我還是很慶幸，我們可以活在與他人關(guān)聯(lián)的社會當中，在這個社會里我們感受到的不僅是自己，如何更主要的是我們在跟他人的關(guān)系里不斷確認自己的位置，像一個參照系一樣，如果我要找到一個絕對的精度是很難的，但是我可以跟他人的相對位置選擇一個相對精度。

那為什么自我接納，對于他者信賴有促進作用呢？梳理責任的邏輯是這樣的，我們要信賴他人一定會遇到他人值不值得信賴這個問題，但是其實這個用到的其實是信用而不是信賴，所謂信用就是一定要有一定的前提條件，對方怎樣做，他是否值得是有交換的這種時候我們相不相信別人是根據(jù)他以往的行為和信用做決定的，但是信賴呢，他沒有任何附加條件。

在這里就又出現(xiàn)了一個，我們一直在用，跟他長得一模一樣，但是內(nèi)涵卻有些微差別理解上會有很大差異的詞叫信賴。

不過我覺得現(xiàn)在這個詞還是挺好理解的，因為你能夠明白他跟單純的相信或者信用不一樣，那它的不同在于哪里呢？就是我不去管別人的判斷他怎么想，對我來說沒有什么要緊，我只決定我要不要相信他就好了。

所以就一定有會有遭遇背叛的可能性啊，如果因為害怕背叛就不再去相信他人，那么這個就不叫信賴，那真的因為我要相信愛他人，所以就不用去考慮是否背叛，這是不是不安全呢？

我第1次在聽到這里的時候，因為那個時候是聽書嘛，不是看書，聽到這里的時候也會有跟青年一樣的困惑，這不是風險太大了嗎？為了不受傷我是不是不做這樣的選擇更好呢？

但是其實從題課題分離的角度來看，其實是很容易去區(qū)分的，因為世界上只有三件事，自己的事，別人的事和老天爺?shù)氖?，我能夠管的只有自己的事?br>

是否相信別人，是否信賴他，這是我的課題，我可以自己決定，但是否背叛那是別人的課題，我在做出自己的決定時，不必去考慮別人的課題，也不會因為別人的課題做了不同的選擇，而對我現(xiàn)在的行為造成完全不一樣的影響效果，這就是課題分離和自我接納帶來的價值。

但我能夠做接納，我知道我所做的一切都是符合自己需求的，那么我就不會去在意別人對我的行為做出了如何的反饋，更不會因為別人的反饋輕易去改變自己原先那個初衷。

這就是自我接納對他者信賴作出的貢獻，那么為什么又要提到他者貢獻呢？

如果按照粗淺的理解，如果想要得到別人的信賴，那么我就要付出一定的貢獻，這也依然是一種交換條件，而在這里呢，雖然送了他者，其實跟別人并不相關(guān)，這里的他者貢獻也好，他者信賴也好，說的都是我要做什么，我要去信賴他人，我要去為他人做貢獻。

這個地方都快要結(jié)束的時候，一一媽媽提的那個問題中，他就把這個概念是我做還是他人做，產(chǎn)生了混淆，當然呢，這種混淆對于得出一個正確的結(jié)論來說，可能并沒有特別大的影響，但是如果理解不正確，你在看待這個問題時，看起來最后的結(jié)論一樣，但內(nèi)在的黑箱還是白箱，差別還是挺大的。

當我們能夠信賴他人不加任何條件的時候，我們就能夠把所有人視為自己的伙伴而非敵人，就是我們是很放松的，既然他是我們的伙伴，那我就會愿意主動為他做出貢獻，這是一件自然而然的推進效果。

因為信賴他人，因為是他們?yōu)榛锇椋苑浅Ｔ敢鉃樗俗鞒鲐暙I而不濟再做出他者貢獻以后我能夠獲得什么，因為他們是我的伙伴呀，其實我什么都沒獲得，只為他的獲得，我也愿意做付出。

可是我做了那么多貢獻，做了那么多付出，對自己究竟有什么好處呢？雖然不以獲利為目的，但我們也應該看到被他人做貢獻，其實是幫助我們能夠更好的自我接納的，這里有一個轉(zhuǎn)換詞匯叫做價值感。

很多年前我在聽兔丫丫的線上中美外交講座時，他曾經(jīng)分享了兩種對歸屬感價值感，這兩個正面回答中非常底層的概念的描述方式，他說歸屬感就是媽媽我有人要，價值感就是媽媽，我很重要。

這里有一個很有意思的現(xiàn)象啊，為什么我們會像媽媽說這個話，可能你以前沒有考慮過，但是聽到這個話的時候，你不覺得任何突兀為什么不是爸爸？我很重要呢。

我自己的理解是，人出生之前第1個和自己產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的共同體就是母親，我們在母親的體內(nèi)孕育，出生后關(guān)聯(lián)最緊密的也是母子之間的關(guān)系。

所以我們在第1個共同體就已經(jīng)在本能的尋求著對我來說，最重要的自我接納和他者信賴他者貢獻。

如果一定要說一個嬰兒對于成年人有什么樣的貢獻，他可愛的容顏，他每日例行成長，其實就是這種貢獻的表現(xiàn)之一，他只要好好的對這個社會就有價值，可以說我們存在的意義從出生的第1天就已經(jīng)開始了。

但我們覺得自己對于他人來說是有價值的，就更肯定自己的位置，也就在更加接納自己，這看起來像是有點反向有點怪異，但這也就是為什么主任會說，我們要把對自己的執(zhí)著轉(zhuǎn)換成對他人的貢獻。

當我們只執(zhí)著于自己，會發(fā)覺很多事情不如我意，這個時候就難免對周圍的事情感到失望難過，如果我不喜歡這個世界，真的會更喜歡我自己嗎？他們之間矛盾的狀態(tài)其實不那么容易看到，可是我是世界的一份子，當我在不喜歡世界的時候，其實自己也是在被厭惡的被排斥的。

可是如果我們?yōu)樗俗鲐暙I呢，這種感覺就會非常不一樣，為什么我要為他人做貢獻？因為我是這個世界的一份子，為什么我接納自己，認為自己是這個世界的一份子，也就是一種歸屬感，是因為我信賴別人，我把每個人都當做我的伙伴，既然他們是我的伙伴，我跟他們是一伙的呀。

如果堅定的相信我屬于這個世界，我屬于某個共同體，那么我的位置就會更容易找到，換句話說為什么我們要存在于共同體當中，就是為了更好的確定自己的位置。

唉呀，這個地方又開始回到最開始周磊說的那個話題了，如果我們作為一個人都沒有，我們就是獨自一人存在在這個世界上的時候，我們是不是可以找到走進來的感覺呢？恐怕很難，因為沒有相對環(huán)境，你要在宇宙中找找到一個絕對坐標，想想看茫茫人大宇宙里用什么來定義絕對呢？如果我們不知道自己居于地月星系，不知道自己居于地球上，至于某個國家某個城市，我們?nèi)绾闻袛辔以谀睦锷踔猎俅笠稽c，就算你在宇宙中漂浮，你也居于太陽系居于銀河系。

可不可以說人是沒有絕對位置的，我們的位置全部都是相對的，而相對只能由你所處的環(huán)境所在的共同體里來決定。

小的時候很喜歡讀科幻故事，但是也很害怕，因為那種宏大的敘事框架讓我覺得自己非常渺小，很難去準確的找到自己的定位，就好像是茫茫大海上的一艘小舟，如果我們有羅盤，我不知道怎么去使用地圖定位，那么我究竟在哪里呢？周圍看不見任何陸地和實體沒有樹沒有土壤，只有茫茫大海，其實是很惶恐的，就像小的時候我經(jīng)常會覺得如果自己在一個泡泡里面漂浮在宇宙當中，作為一片深邃的幽蘭，那簡直是太恐怖的畫面。

其實沒有血腥，沒有妖邪有什么恐怖的，只是一片虛無而已，這種內(nèi)心的擔憂和恐懼就是來自我不知道我在哪里已經(jīng)沒有辦法判斷我是誰。

從這個角度上我們每個人都在依靠別人，因為所有的別人都在為我自己定位，而是其中最主要的是那些我在乎的人。

也會跟小伙伴們分享到這兩天做時間記錄的一些收獲，我問草草和慧琴你們的時間記錄有什么感覺嗎？吵吵分享了自己時間記錄，感覺每一刻都是跟自己在一起，覺得上班的那些時間都有些對不住，我覺得濃度不高，但是他們的感受更多的可能是一個做時間記錄的人和不做時間記錄的人之間的差別，因為以前沒有做過。

那我呢，因為這之前我已經(jīng)做了三五年的時間記錄，現(xiàn)在我的感受就是這樣，做時間記錄和那樣做時間記錄的差別，這跟以前做過沒做過的差別非常鮮明，但它的顆粒度會更細，對比是更加細膩的。

以前我的記錄只是在記錄而已，沒有想過這樣的記錄，會為以后起到了什么樣的輔助作用，這就是為啥我一直不愿意做統(tǒng)計，我也不太想去看建在我的生活中，某個時間究竟占有多長的比重。

但是現(xiàn)在因為標簽都是固定的，而且我能夠清晰的理解每個標簽它存在的價值，我不會自己去增加一個新的類別，但是我可以把自己真正經(jīng)歷的過程認為有價值的東西在描述當中呈現(xiàn)出來。

如果說標簽體系的相對固定，它代表一個大框架的穩(wěn)定性，那么描述里無限的可能性又提供了在框架下自主發(fā)揮作用的靈活性，那么整個狀態(tài)就是非常穩(wěn)固的。

可以說既穩(wěn)固又有不同的變化，可能所以在這里就一點擔憂都沒有，不會覺得很惶恐，不知所終。

再分享一個標簽，一個事件，如何選擇不同的標簽來做標記的時候，我遇到了昨天劍飛老師所說的那個例子，兩個人相約出去玩，如果這件事情是我發(fā)起的，我今天特別想打球，所以我就邀請對方去打球，那么這個過程就可以記住休閑娛樂，因為做的這件事情是我在意的，但如果是對方發(fā)起的她邀請我去打球，我原來沒有想過打球這件事情對我有多重要，但是應該是他說的我愿意去做那么，這個實踐尤其應該記作社交。

這個地方還引發(fā)了大家的一些小討論，可能覺得有點怪異吧，為什么如此一致的行為都是我在做事嗎？它的標簽就會因為這一點點小差異有所不同呢。

其實就是這一點小差異在幫助我們理解，我對時間分類概念不一樣，就好像愛的5種語言中有精心的時刻，什么是進行的時刻，如果我們兩個人就是促膝而坐執(zhí)手相看淚眼，那也是很奇怪的狀態(tài)，基本上精心的時刻，沒有這樣的。

我們在一起總要去做哪些事情，但是做的這個事情本身沒有那么重要，重要的是跟誰一起做，那么這個過程，我們?yōu)榈木褪巧缃皇菫榱俗约汉蛯Ψ降那楦薪涣鳌?br>

但如果有一件事情有人陪我會去做，沒人陪我還是會去做，這完全出于我自己的意愿，那么他就是我真正想做的，可能是為了娛樂我自己，而存在這件事情，這個時候當然要去做休閑娛樂了。

我想起過年的時候全家人一起在那里刷手機，那這個時候我們究竟是在陪伴家人還是在做自己的休閑娛樂，看起來過年都是和家人在一起的時間，其實物理意義上我們都坐在同一間房間里，在一個沙發(fā)上，但是因為我們都各自關(guān)注的是自己的內(nèi)容，我們對對方?jīng)]有任何情感的關(guān)注，所以只能是在娛樂自己而已。

分清楚這兩者對于以后如何分配時間，其實有很大幫助的，如果我們掛羊頭賣狗肉，到最后可能騙別人，騙到把自己都騙了，你都不知道，究竟我喜歡這個東西是因為他味道獨特，還是因為她社會接納度更高。

所以與其說這次的時間記錄訓練營，我是在學習怎樣用好一個APP，不如說我在重新整理自己頭腦中對時間分配的概念就像曹操所說，當我們開始記錄時間的時候，我對每一分鐘的花費都有了主動的規(guī)劃意識這兩天我也有同樣的感覺，下一秒下一刻，我在結(jié)束這一次的記錄內(nèi)容之后要做什么不再是隨機行為，不再是遇見了什么我就做什么，而是我想要做什么。

我相信這才是時間記錄最重要的目標，我對自己所做的每一件事情都目標清晰。

這里又回應了昨天在講的自我接納和逃避的時候，目標在其中起到的作用，所以因為排隊的時候無聊，我玩爸爸農(nóng)場的消消樂是刻意去關(guān)注了目標存在和不存在之間的差別，如果不看那個目標，我就會覺得我已經(jīng)銷掉了這么多挺好的呀，但是最后可能不說用完了銷了很多，沒有完成任務，就是因為目標被我忽略了。

這個時候當然可以說，唉，反正這個過程就是玩游戲嘛，玩游戲不就為了消遣嘛，我看消了那么多，我也心里很樂呵呀，這個時候就是典型的打哪指哪，因為你原先沒有目標，做完了以后也談不上滿意不滿意，只不過是把這個時間花出去了而已，就是典型的殺時間模式。

可是我們的時間真的多到?jīng)]事干，需要去消耗一下嗎？至少我自己不愿意這樣想，我們所做的每一件事情都希望他時間像今天的成本一樣，一分錢花出去就能達到一分錢的收獲，哪怕是我花3塊5買個冰淇淋，也希望吃了以后能夠獲得那種冰涼爽透的愉悅感呀。

侯蕾語寫，2021-04-06 07:15:04

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