生成性教學(xué)的基本理念

生成性教學(xué)不是對(duì)傳統(tǒng)預(yù)設(shè)性教學(xué)的否定，只是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中過分操作化的否定與批判，因此生成性教學(xué)需要我們對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理念進(jìn)行反思，構(gòu)建新的教學(xué)理念，才能夠真正建構(gòu)生成性教學(xué)的教學(xué)論基礎(chǔ)。

一是改變傳統(tǒng)的教學(xué)預(yù)設(shè)觀，建立強(qiáng)調(diào)彈性預(yù)設(shè)更強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)預(yù)設(shè)觀。

傳統(tǒng)的教學(xué)預(yù)設(shè)，受本質(zhì)主義思維的影響，認(rèn)為教學(xué)存在著本質(zhì)的規(guī)律，教學(xué)規(guī)律是外于人的、與人無關(guān)的、可計(jì)算的、本質(zhì)既定的存在，教學(xué)的過程只是教學(xué)規(guī)律的演繹，是能夠設(shè)計(jì)與控制的，因此是一種將其理解為前置的、最佳的、惟一的、確定的、剛性的計(jì)劃或安排的固化預(yù)設(shè)。價(jià)值假設(shè)是：結(jié)果是可以預(yù)先設(shè)計(jì)出來的，好的預(yù)設(shè)是好的結(jié)果的直接基礎(chǔ)與邏輯前提，預(yù)設(shè)與結(jié)果之間存在著內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。這種固化的預(yù)設(shè)，反映出一種“以教師教學(xué)為本的設(shè)計(jì)觀”，從理念上是在設(shè)計(jì)教師的教，是教師對(duì)知識(shí)點(diǎn)、線、面結(jié)成的知識(shí)結(jié)構(gòu)的梳理，關(guān)注的是教學(xué)的計(jì)劃性及教學(xué)流程；從目的上是為了教師講的順利、講的成功、講的精彩，學(xué)生孤立于教學(xué)設(shè)計(jì)之外，是教學(xué)設(shè)計(jì)的接受者；從內(nèi)容看主要是在設(shè)計(jì)教的方法，特別是通過講授傳遞知識(shí)信息的方法，體現(xiàn)教師的個(gè)人行為，較少注意學(xué)生的行為，關(guān)注的是教學(xué)的結(jié)果，對(duì)教學(xué)過程本身并不太感興趣；從方式看是線性的設(shè)計(jì)，是對(duì)教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的單向過程的設(shè)計(jì)，教師預(yù)設(shè)好流程，教學(xué)按流程完成。加之教師“教師絕對(duì)權(quán)威、學(xué)生被動(dòng)服從”的影響，在課堂教學(xué)中對(duì)教學(xué)預(yù)設(shè)的過份操作化實(shí)施，導(dǎo)致教學(xué)過程被教學(xué)預(yù)設(shè)完全控制，強(qiáng)調(diào)課堂的管理、監(jiān)控為主導(dǎo)，教學(xué)、指導(dǎo)為輔助，目光僅僅投射到目標(biāo)與結(jié)果、認(rèn)同與掌握、可測(cè)與精確之上，在很大程度上忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，忽略了學(xué)生的主體地位與個(gè)性發(fā)展，學(xué)生的內(nèi)發(fā)與能動(dòng)受到諸多的限制、支配、束縛、控制和規(guī)定，淹沒學(xué)生個(gè)性訓(xùn)練與知識(shí)的自我建構(gòu)。

生成性教學(xué)關(guān)注課堂教學(xué)中的動(dòng)態(tài)生成，認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)生自我建構(gòu)與生成知識(shí)的過程，一切都是“生成的”、“未完成的”，教學(xué)過程教師要根據(jù)課堂教學(xué)情境中的產(chǎn)生的教學(xué)事件，來動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)的思路與教學(xué)的行為，發(fā)展性的教學(xué)目標(biāo)，彈性化的教學(xué)內(nèi)容，動(dòng)態(tài)化的教學(xué)過程，個(gè)性化的教學(xué)方法，多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)在教學(xué)預(yù)設(shè)中應(yīng)該受到關(guān)注。反映到教學(xué)預(yù)設(shè)中，就是要由“教師的教為本”轉(zhuǎn)向“學(xué)生的學(xué)為本”，建構(gòu)“以學(xué)生學(xué)習(xí)為本的設(shè)計(jì)觀”，即依據(jù)教學(xué)的社會(huì)性要求（教學(xué)目標(biāo)），以科學(xué)合理的理論為依據(jù)，對(duì)課程資源及學(xué)生學(xué)情進(jìn)行分析，制定出指導(dǎo)性強(qiáng)且切實(shí)可行的課堂教學(xué)方案，方案應(yīng)該包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)資源、教學(xué)方法、教學(xué)工具及教學(xué)過程等多個(gè)因素，方案所設(shè)計(jì)的教學(xué)系統(tǒng)不應(yīng)該是機(jī)械的操作系統(tǒng)，而應(yīng)該是具有“學(xué)生主體性學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)”的組織功能，能夠?yàn)檎n堂生成產(chǎn)生積極作用的、靈活的、彈性的系統(tǒng)。這樣的教學(xué)預(yù)設(shè)應(yīng)該在充分考慮學(xué)生主體地位，“強(qiáng)調(diào)學(xué)生在具體的情境中的互動(dòng)影響，主張學(xué)習(xí)系統(tǒng)的開放性與生成性。”（1）依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求來展開的。這樣的教學(xué)預(yù)設(shè)，要充分考慮教師依據(jù)教學(xué)情境中產(chǎn)生的教學(xué)事件，來動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)思路與教學(xué)行為，從而促進(jìn)學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成和發(fā)展，一是要著眼動(dòng)態(tài)生成，充分考慮課堂可能出現(xiàn)的各種情況，給教師和學(xué)生足夠空間與時(shí)間，讓預(yù)設(shè)有更大的包容度與自由度，為課堂的生成創(chuàng)造條件；二是要關(guān)注學(xué)生，創(chuàng)設(shè)探究的問題情境，預(yù)設(shè)可能的生成點(diǎn)，盤活學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)新的問題，產(chǎn)生新想法，形成新觀點(diǎn)，挖掘出課堂教學(xué)中的生成性資源，作為教學(xué)活動(dòng)的新起點(diǎn)，作為課堂教學(xué)創(chuàng)生不可缺少的組成部分，作為實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的工具，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體知識(shí)的生成。

預(yù)設(shè)是教學(xué)的科學(xué)性的體現(xiàn)，而生成是教學(xué)藝術(shù)性的體現(xiàn)，生成性教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)性，但不是不要預(yù)設(shè)，但預(yù)設(shè)不是預(yù)成，預(yù)設(shè)應(yīng)該是彈性的，因此要樹立彈性預(yù)設(shè)的教學(xué)預(yù)設(shè)觀。

二是改變傳統(tǒng)的知識(shí)觀，建立生成性教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)是一個(gè)過程，其本質(zhì)是生成的，是在特定境遇、具體場合和個(gè)體中產(chǎn)生的，內(nèi)在于人的客觀存在的教學(xué)。強(qiáng)調(diào)知識(shí)的本質(zhì)是生成的，就是要明確知識(shí)的生成具有個(gè)體性，知識(shí)是個(gè)體基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)生成的，在知識(shí)生成的主客體關(guān)系中，更加重視主體，重視主體對(duì)客體的作用。還要明確知識(shí)的生成具有境域性，任何知識(shí)都具有一定的條件性。更要明確知識(shí)的生成具有動(dòng)態(tài)性，知識(shí)不是作為客觀的目標(biāo)或?qū)W習(xí)內(nèi)容擺在學(xué)生的面前，只是由學(xué)生去內(nèi)化，而需要學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)與新信息不斷作用才能夠逐漸生成。也要明確知識(shí)的生成具有多維性，知識(shí)的生成過程是整個(gè)人與世界之間的交互作用，不僅涉及個(gè)體的理性，更與個(gè)體的情緒、情感等因素相關(guān)聯(lián)。最后要明確知識(shí)的生成具有整合性，知識(shí)的生成不是通過組成要素的簡單疊加，而是各要素復(fù)雜的相互作用，整體不斷演變和創(chuàng)新的過程。

三是改變傳統(tǒng)的教學(xué)價(jià)值觀，建立生成性教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)本位價(jià)值更強(qiáng)調(diào)主體體驗(yàn)價(jià)值的教學(xué)理念。強(qiáng)調(diào)教學(xué)的本體價(jià)值是關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，從而關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)在價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；強(qiáng)調(diào)教學(xué)的主體體驗(yàn)價(jià)值就是要克服知識(shí)中心傾向，實(shí)現(xiàn)課程育人。

四是改變傳統(tǒng)的教學(xué)本質(zhì)觀，建立生成性教學(xué)強(qiáng)調(diào)面向生活世界的實(shí)踐活動(dòng)更強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生不斷生成的的教學(xué)理念。強(qiáng)調(diào)面向生活世界的實(shí)踐活動(dòng)就是要以學(xué)生的興趣激發(fā)為前提條件，讓學(xué)生以主人的身份自已決定自己的學(xué)習(xí)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。強(qiáng)調(diào)促進(jìn)不斷生成就是要引導(dǎo)學(xué)生將外在的知識(shí)進(jìn)行選擇、重組，以個(gè)性化的方式納入自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中。

五是改變傳統(tǒng)的課程觀，建立生成性教學(xué)強(qiáng)調(diào)老師與學(xué)生是課程的真正主人更強(qiáng)調(diào)課程知識(shí)是一種不斷生成的文化經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)理念。強(qiáng)調(diào)老師與學(xué)生是課程的主人就是要讓課程回歸生活世界，回歸教師與學(xué)生的生活、經(jīng)驗(yàn)，要求教師與學(xué)生在“場”，將教師與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐履歷參與課程活動(dòng)，進(jìn)而確立教師與學(xué)生在課程中的主體地位，實(shí)現(xiàn)從“文本課程”向“實(shí)踐課程”的轉(zhuǎn)化。強(qiáng)調(diào)課程知識(shí)是一種不斷生成的文化經(jīng)驗(yàn)，就是要摒棄依靠單純的灌輸與接受能夠完成的傳統(tǒng)觀念，突出學(xué)生積極地將外部知識(shí)內(nèi)化為自身的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)生新的意義。

六是改變傳統(tǒng)的教學(xué)主體觀，建立生成性教學(xué)強(qiáng)調(diào)老師與學(xué)生都是教學(xué)的主體更強(qiáng)調(diào)構(gòu)建師生之間“我—你”關(guān)系的教學(xué)。強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生都是教學(xué)的主體就是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，突出學(xué)生的自我建構(gòu)。強(qiáng)調(diào)構(gòu)建師生之間的“我－你”關(guān)系，就是要教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、引導(dǎo)者、合作者、落實(shí)平等中的首席地位。

七是改變傳統(tǒng)的教學(xué)過程觀，建立生成性教學(xué)強(qiáng)調(diào)是傳授與學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，更是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過程的教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)以傳授與學(xué)習(xí)知識(shí)為主要過程，教學(xué)過程由一個(gè)個(gè)事先預(yù)設(shè)好的教學(xué)事件所構(gòu)成。生成性教學(xué)要求在處理好預(yù)設(shè)好的教學(xué)事件的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注教學(xué)中非預(yù)設(shè)性事件的處理與應(yīng)用，通過預(yù)設(shè)性教學(xué)事件的處理達(dá)到傳授與學(xué)習(xí)知識(shí)的目標(biāo)，通過非預(yù)設(shè)性教學(xué)事件的處理，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

八是改變傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)觀，建立生成性教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)的協(xié)商與發(fā)展性評(píng)價(jià)的教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)以學(xué)生是否掌握知識(shí)與技能作為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，生成性教學(xué)不否定學(xué)生對(duì)知識(shí)與技能的掌握，但更強(qiáng)調(diào)學(xué)生在經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程中，在自我建構(gòu)知識(shí)的過程中，情感態(tài)度價(jià)值觀的發(fā)展。生成性教學(xué)需要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，但更需要以評(píng)價(jià)為手段，保持課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)與探究的興趣與欲望。

注：（1）盛群力 李志強(qiáng) 《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)論》[M] 浙江教育出版社 1998年版15