大家好，我是會(huì)長。今天開始跟大家分享學(xué)習(xí)曾仕強(qiáng)教授講的《易經(jīng)的智慧》筆記。
每天看一節(jié)視頻，堅(jiān)持打卡，共同學(xué)習(xí)。也建議大家看視頻的時(shí)候一定要寫筆記，因?yàn)檫@樣才會(huì)讓我們學(xué)的時(shí)候印象更加的深刻。
第一集：講的是河圖洛書，重點(diǎn)講河圖的。
中華文化的根源是：黃河和洛水，被稱為河洛文化
河洛文化是什么：就是相傳在黃河有一匹龍馬，在馬的的肚子上有一些很奇特的圖像，又發(fā)生在黃河，又是龍馬負(fù)圖，就是河圖。在洛水發(fā)現(xiàn)一只神龜，在它的龜甲上有些很奇特的圖像，就是洛書。所以就是河圖洛書。
《易經(jīng)》里有很多觀念，深入研究，都是從河圖洛書中演變而來的。
河圖：龍馬負(fù)圖，是由黑點(diǎn)和白點(diǎn)組成的，叫做象，也就是陰陽。
河圖歌：
天一生水，地六成之
地二生火，天七成之
天三生水，地八成之
地四生金，天九成之
天五生土，地十成之
一六在北，二七居南
三八居?xùn)|，四九居西
五十居中
通過河圖歌可以看到其中包含了：陰陽 五行 方位
河出圖，洛出書，圣人則之---《易經(jīng)·系辭》
《易經(jīng)》被稱為：天人之學(xué)
河圖洛書都是：天垂象
從河圖的象可以找出數(shù)：
1，3，5，7，9 是奇數(shù)、陽數(shù)、天數(shù)
2，4，6，8，10是偶數(shù)、陰數(shù)、地?cái)?shù)
（1·6）（2·7）（3·8）（4·9）（5·10）都相差五
5就在河圖的中間，也是《易經(jīng)》的核心。
所以五是非常重要的，我們中國人對(duì)五也是非常重視。
舉例：隊(duì)伍只能講隊(duì)伍，不能講隊(duì)六，因?yàn)殛?duì)伍是完全可以控制的團(tuán)隊(duì)。
為什么天一生水，地六成之呢？
因?yàn)橄蟛皇亲畛醯?，?shù)也不是最初的，最初的東西叫做氣
氣：代表天地之間，萬事萬物運(yùn)行的力量。
舉例：人一生下來，沒有氣，就完了?；钪彩且豢跉舛?，所以才有了“爭氣”
氣質(zhì)，氣是陽，質(zhì)是陰，氣是奇數(shù)，質(zhì)是偶數(shù)
因?yàn)闅獾搅吮狈剑狈奖容^冷，就變成水，就成了質(zhì)
“黃河之水天上來”就是從這里來的
氣到哪里，數(shù)就到哪里，氣數(shù)一成，象就出來了。
氣象萬千：告訴我們，氣是千變?nèi)f化的。
孔子說：在天成象，在地成形，變化見矣。
氣在天叫做象（象偏重指精神方面，代表能量）
氣在地叫做形（偏重物質(zhì)）
所以天上只有氣象，不會(huì)有物質(zhì)，因?yàn)橛形镔|(zhì)都會(huì)掉下來。
地上都是物質(zhì)，變成氣的話，就會(huì)升到空中去。
因?yàn)榈厣系馁|(zhì)會(huì)變成氣，跑到天上變成象，象在下來，就形成了天地之間的循環(huán)往復(fù)，人類才有辦法生存。
“天垂象”時(shí)時(shí)刻刻都有，具體就是指：河圖 洛書
天垂象表現(xiàn)出來就是數(shù)，數(shù)是由氣來的，就叫做“氣數(shù)”
舉例：諸葛亮火燒司馬懿，天空下起大雨，沒有成功，諸葛亮就說“漢室氣數(shù)已盡”
沒有氣就沒有數(shù)，沒有數(shù)就沒有象，都是連在一起的！
氣有陰有陽，就是兩儀，陰氣和陽氣
太極生兩儀 叫 一分為二
兩儀化合? 就是 二合為一
這兩個(gè)是同時(shí)進(jìn)行的，就會(huì)變成 ：五行
五行：因?yàn)闅獾倪\(yùn)行方向有五種，“東南西北中”“上下左右中”都是五
行：就是氣的流行，沒有氣，就不能行
因?yàn)闅獯硖斓刂g萬事萬物的力量，而力量又是有方向的
水：方向向下的 ，代表氣向下流的力量
火：方向向上的，代表氣向上冒的力量
木：方向向四面八方的，代表向外的力量
金：方向向內(nèi)聚集的，代表向內(nèi)的力量
土：平行而不傾斜，四平八穩(wěn)運(yùn)行的力量
曾教授說：不能把五行解釋成構(gòu)成的基本元素或基本物質(zhì)，而是氣的運(yùn)行的方向。宇宙最初都是從氣化來的，氣化：就是物質(zhì)變成能量的過程。
同時(shí)氣化包括兩種：有形的能和無形的質(zhì)、同時(shí)存在（物質(zhì)，能量）
西方愛因斯坦告訴我們質(zhì)能是互變的，《易經(jīng)》老早就講陰陽互變了。
陰極成陽，陽極成陰，陰代表物質(zhì)，陽代表能量，一生一死，一靜一動(dòng)。
五形生克不固定，是生化作用：
土沒有水不能成形
火燒了東西變成土
金就埋在土里
木是從土里長出來的
彼此之間是生化作用，不要太過強(qiáng)調(diào)彼此的生克關(guān)系
五行與方位：
天一生水，水是北方
地二生火，火是南方
天三生木，木是東方
西方多雨，雨多藏金
中央叫做土。
“人身難得，中土珍貴”所以身為中國人應(yīng)該很自豪，所有好的元素都被我們占到了。
天南地北，定位，東西
中土也是《易經(jīng)》里的“不易” 萬變不離其宗，就土不能變
舉例：東西為什么叫做東西，不能叫做南北，因?yàn)闁|是木，西是金，所有的東西都是木頭和金屬組成的，南是火，北是水，組不到一起，所以只能叫做東西，不能叫南北。
曾教授說：由河圖可以了解易經(jīng)的理氣數(shù)象，可以得到很多東西。這個(gè)只需要大致介紹一下就可以了，還是要從易理的部分開始，讓大家明白《易經(jīng)》的道理。明白了道理之后，再回頭看這個(gè)，就不會(huì)著迷，不會(huì)一頭扎進(jìn)去出不來。
河圖洛書 是《易經(jīng)》的源頭，沒有了解易經(jīng)，解釋經(jīng)典也是很困難的，字面上解說，找不出它的根源，就不知道它背后的道理。
舉例：電視就是從黑點(diǎn)白點(diǎn)演化出來的，就是一個(gè)太極生兩儀的一個(gè)產(chǎn)品，后來慢慢變八卦，十六卦，三十二卦，彩色出來，六十四卦的時(shí)候彩色就非常的鮮明自然。
太極到六十四卦都是自然的演變，人創(chuàng)造也是一樣，都是在像自然學(xué)習(xí)。
所以我們做事情的標(biāo)準(zhǔn)，就要用自然的標(biāo)準(zhǔn)，合乎自然的可以做，不合乎自然的就不要做。
做事情一開始就要注意“順其自然，而不是聽其自然”順著自然的規(guī)律，努力的去做，最后再聽其自然，就是聽天命。
這集曾教授說的最后一句話：“你是不是中國人，要看你有沒有中華文化的素養(yǎng)，認(rèn)不認(rèn)同中華文化，你會(huì)不會(huì)在日常的生活中用你的一舉一動(dòng)，把中華文化發(fā)揚(yáng)出來，如果你做到了，那你就在平天下了嘛”
第一集筆記寫完了，寫的比較細(xì)，還是希望看的人能看懂，有不足之處歡迎留言指教，最后還是建議自己去看曾仕強(qiáng)教授的視頻。自己記筆記，會(huì)讓你學(xué)習(xí)學(xué)的更快，思路更清晰。也不容易忘。
