（R） 原文片段
? ? ? ?人天生熱愛生命，樂于互助?？墒?，異化的溝通方式使我們難以體會(huì)到心中的愛。道德評(píng)判就是其中的一種，它將不符合我們價(jià)值觀的人看作是不道德的或邪惡的。進(jìn)行比較也是一種評(píng)判，它會(huì)蒙蔽對(duì)人對(duì)己的愛意。異化的溝通方式還淡化了我們對(duì)自己的思想，情感和行為的責(zé)任意識(shí)此外，強(qiáng)人所難也會(huì)造成心靈的隔閡。
? （I）用自己的語(yǔ)言重述知識(shí)
? ? ? ?其實(shí)每個(gè)人都希望別人能理解自己的感受和需求。但是在實(shí)際的溝通交流中很容易使用異化的溝通方式。所謂的異化的溝通方式指以道德評(píng)判，進(jìn)行比較，回避責(zé)任和強(qiáng)人所難的方式來(lái)與人溝通。每個(gè)人都想生活在愛的世界里，但是這種異化的溝通方式很容易造成人與人之間的精神暴力或者語(yǔ)言暴力。
?（A1）描述自己的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)
? ? ? ?父母崗位是不用培訓(xùn)就可以上崗的，所以其實(shí)很多父母都沒有真正懂得如何和孩子溝通。自己現(xiàn)在是倆娃的媽媽，在遇到大妞總是喜歡欺負(fù)不會(huì)說(shuō)話的二妞時(shí)往往不知所措，有時(shí)本能地采用了異化的溝通方式。比如想給二妞看大妞的書，大妞就"不要，我不要"地大喊。我會(huì)說(shuō)："妹妹沒書看你就借她一本，你有那么多書。"或者"以后給妹妹買書不給你買了"。這種強(qiáng)人所難的方式其實(shí)是我們忽略了小孩也是個(gè)人，她有自己東西的所有權(quán)意識(shí)，換做是一個(gè)大人不愿意把他的東西借給你，你會(huì)用言語(yǔ)威脅他么。不會(huì)。還有一種常見的"你看別人家的小孩"學(xué)習(xí)成績(jī)那么好之類的，就是進(jìn)行比較。。我也會(huì)對(duì)大妞說(shuō)，你看那個(gè)小朋友自己吃飯自己玩耶。你也要學(xué)著自己吃飯自己玩。你怎么不愛干凈不講衛(wèi)生。進(jìn)行比較和道德評(píng)判都用了。孩子會(huì)在意識(shí)里覺得自己就是不愛干凈不講衛(wèi)生不愛分享，就會(huì)更加實(shí)踐這些你想讓他改掉的不好行為。其實(shí)應(yīng)該是我們不懂孩子。
（A2）以后該如何應(yīng)用
1。運(yùn)用非暴力溝通的方式和身邊的人好好交流，與孩子交流時(shí)盡量把異化的溝通方式降到最低，畢竟不能一蹴而就。
2。花更多時(shí)間學(xué)習(xí)如何正面管教孩子，如何改正自己的交流溝通方式，讓孩子真正感受到父母的愛。遠(yuǎn)離精神暴力，從自己做起。
（結(jié)語(yǔ)）
? ? ? ? 也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是"暴力"的，但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。所以請(qǐng)認(rèn)真地思考是什么使我們難以體會(huì)到心中的愛。前言中說(shuō)到"讓尊重，理解，欣賞，感激，慈悲和友情，而非自私自利，貪婪，憎恨，偏見，懷疑和敵意，來(lái)主導(dǎo)生活。人們常說(shuō)：這是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，為了生存，我們必須不擇手段。這個(gè)觀點(diǎn)，請(qǐng)恕我無(wú)法同意。"如果每個(gè)人為了自己的生存和利益而不擇手段，那么這個(gè)世界是多么的可怕。所以讓我們用非暴力溝通方式來(lái)把愛融入生活，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)生活不僅是生存，還有很多有意義的活法。行動(dòng)吧。
