一、覺察：當(dāng)你感覺到被“打回原形”時，是增加了力量還是減少了力量？當(dāng)感覺到被“打回原形”時，自己是什么情緒？
要記得生活中間，無論發(fā)生了任何事情我們首先都可以去覺察。比如我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的情緒課，也學(xué)習(xí)了心理年齡課，有沒有開始感覺到：當(dāng)我們感受到被打回原形的時候，其實我們是非常沮喪的，郁悶的，擔(dān)心的，失望的，充滿著無力感。這是情緒的狀態(tài)，如果是從心里年齡來看，被打回原形的這些感覺通常都是哪一個階段呢？
是不是主要在“兒童期”？一般而言，無力感通常在兒童期；若是憤怒和對抗，則在青春期。無論在兒童期，還是青春期，我們都可以運用成年期心理年齡的六把鑰匙來踐行。
二、被”打回原形“是真實的嗎？為什么？
回到原形就是我們還沒有學(xué)習(xí)幸福雙翼這個階段。也許夫妻之間和婆媳之間我們曾經(jīng)有過很多的矛盾，我們在處理的時候會缺少方法。試想一下，如果在原形這個情況之下，假如今天的這些事情或者這幾天的事情累加在一起，夫妻之間的矛盾會更加尖銳。如果以學(xué)習(xí)之前為原形，當(dāng)這些事情發(fā)生的時候，矛盾會更加尖銳，狀況會繼續(xù)往下墜落——這才是原形。
經(jīng)過一階段的踐行，夫妻之間，父母之間的關(guān)系以及碰到問題的時候去尋找解決問題的方法，這些層面上要比學(xué)習(xí)之前已經(jīng)本身就已經(jīng)高了很多。就算現(xiàn)在我們有的時候偶爾有一點點看上去是退步，也是我已經(jīng)進了五步，然后再退兩步，如果以前我們是在沒有進到五步，我們現(xiàn)在可能是負二，如果我們進了五步退兩步，是正三。如果我們以原來為原形，現(xiàn)在惡化兩步的時候會是負二，兩者相差非常大。
全局是假如以前剛開始學(xué)習(xí)的時候是為原點，我們經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和踐行，也許我們已經(jīng)前進了五步，再次發(fā)生問題時，可能我們倒退兩步，實際上我們現(xiàn)狀是三。假如當(dāng)初以那個為原點，我們學(xué)習(xí)之前為零。如果我們沒有學(xué)習(xí)前進這五步，現(xiàn)在退兩步的話是負二，這個區(qū)別非常大。
我們除了從學(xué)習(xí)效果來看之外，我們再看另外一個方面。比方說，就算我們在前面的事情中間退了兩步，當(dāng)退完兩步之后，有沒有看到我們在覺察。我們在積極的尋找方法，在同學(xué)群相互在交流。這個時候是不是又幫你走回來一步，甚至兩步。
三、播種和收獲是兩個不同的階段
播種和收獲是兩個不同的階段，我們的一個大的錯覺，就是把這兩個階混為一談。
播種和收獲是兩個不同的階段，播種的時候，他只是去怎么去澆灌。然后你看看這棵樹有沒有成長，收獲的時候才可以摘果子。試想一下我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的時候，最主要的這個階段。相比較學(xué)習(xí)來說，我們這個階段最重要的，是去學(xué)習(xí)能力。因為我們現(xiàn)在還不具備，把夫妻關(guān)系，把人生中的那些重要關(guān)系經(jīng)營好的能力，所以現(xiàn)在我們這個階段的目標(biāo)是去真正具備能力。
只有等到我們能力具備的時候，結(jié)果才會出來。就是說那些解決問題才能是水到渠成，自然而然的事情。我學(xué)習(xí)了，還沒有完全去解決問題的時候，就感覺是打回原形。
能力形成四步法，包含那些做的不對的地方，比方說我們的一些做法讓我們的夫妻情感變得更加和諧，讓我們的家庭變得更加幸福，這是我們做的好的地方。同時也包含我們做的差的地方，甚至做過了之后，達不到結(jié)果的東西。是不是這些加在一起累計經(jīng)驗到一定程度之后才能形成能力呢？
所謂的做得對的地方自然不用多說了，是我們有收獲的時候，所謂的做的“不對的地方”是什么呢？”做得對的地方“，我們收獲了成果和喜悅；暫時”做得不對的地方“，我們進行覺察收獲了新的經(jīng)驗。于是，無所謂對錯，都是收獲。
四、我們之所以會感受到”打回原形“，深層的原因是什么？
我們開始學(xué)習(xí)接納對方，卻忘記了最重要的是用0-100法接納自己。記得：放過自己，對自己好一點。當(dāng)一個人不能接納自己時，就無法真正去接納別人。
五、關(guān)于成年期心理年齡的鑰匙
許多事情，踐行了之后才能真正理解和掌握，看看關(guān)于界線和全局。
”自己的事“是不是”從自己身上找問題“，為什么？很多同學(xué)在踐行中，誤把”自己的事“以為是”從自己身上找問題“，”自己身上找問題“——不恰恰是因為你有一個理想的標(biāo)準的自己，然后不是從0出發(fā)，而是從那個標(biāo)準即100出發(fā)，來難為自己。
如果從全局來看：學(xué)習(xí)之前的真實狀態(tài)（0）、當(dāng)前的改善和進步（加法）、此次事件中的挫折（減法）、挫折之后的覺察與成長（加法）——放在一起計算，才是真實的全局。
如果沒有學(xué)習(xí)，則是：學(xué)習(xí)之前的真實狀態(tài)（0）、當(dāng)前的挫折（減法）、糾結(jié)積怨（再減法）——這才是沒有學(xué)習(xí)的真實全局。
自己的事是什么呢？現(xiàn)在事情發(fā)生了，不是從自己身上找問題，而是面對事情，用所學(xué)知識來”覺察“，然后嘗試著如何踐行，然后繼續(xù)踐行。
六、你看過黃河嗎？你看過長江嗎？從黃河和長江上，你悟到了什么？
任何一條大江大河，都從來不是筆直的。長江，黃河和尼羅河等所有的大江大河，沒有一條是筆直的，河水自然而然從高往低走。如果在前面遇到了一些困難，或是遇到了一些事情，暫時長江和黃河突破不了的時候，他會有些迂回前進，就是他會累積經(jīng)驗，然后找到新的方式繼續(xù)往前走。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的心理年齡在進行的過程中間，如果那件事情本身就比較小一點，我們這條河就繼續(xù)往前走了。如果那件事情本來就比較重大，我們還克服不了的時候，其實就像黃河拐一個彎一樣的，雖然這件事情我們暫時沒有達成目標(biāo)。但是我們有了新的經(jīng)驗，我們繼續(xù)在前進。
看看世界上的江河，地球太陽，世界上所有的自然的東西，有哪一個是筆直的呢？只有人們想要根據(jù)自己想象做出的事情才會是一條直線，世界的規(guī)律就是曲折前行，只有人們根據(jù)自己想象的標(biāo)準做出來的東西才有可能是直線。請大家關(guān)注全局，請大家接納自己，再次去體會界限，然后我們繼續(xù)學(xué)習(xí)，我們繼續(xù)前行。
幸福雙翼是一種生活方式，這句話就是說學(xué)習(xí)了幸福雙翼并不是生活中間不會發(fā)生問題。而是當(dāng)問題發(fā)生了之后我們還知道怎么辦，我們還知道和誰交流，我們還知道哪里會給我們力量。以前當(dāng)我們學(xué)習(xí)之前，等問題發(fā)生了之后我們再生氣，我們再郁悶，我們在累積我們負面的情緒，我們將問題變得越來越嚴重。所以說學(xué)習(xí)和不學(xué)習(xí)是兩種人生。
