古代男人的膝蓋和屁股
文/竹溪云山
古代男人的膝蓋和屁股通常是不屬于自己的，不特不屬于自己，膝蓋是選擇性的沒(méi)有一點(diǎn)鈣質(zhì)的，屁股主要也是為官家配備的。
人按理來(lái)說(shuō)，生而平等，都是一般骨肉，本來(lái)古人是“席地而坐”的，就是跪坐，相互叩拜是對(duì)等的。
古人是很看重膝蓋的，“男兒膝下有黃金，只跪天地和父母”，“寧可站著死，絕不跪著生”，《禮記》上也宣傳說(shuō):“儒，可殺而不可辱也。”
但這些諺語(yǔ)和名言是有條件的正確的，一旦有一種怪物被發(fā)明出來(lái)，就身不由己了。
大禹治水，三過(guò)家門(mén)而不入，卻悄悄生了個(gè)兒子叫“啟”，果真成了承前啟后的里程碑似的人物，“啟”建立了夏國(guó)，“天下為公”變成了“天下為私”，禪讓制被世襲制取代。
于是天下逐鹿，問(wèn)鼎輕重，蒼天當(dāng)立，獵頭稱霸，第一個(gè)脫穎而出的便是秦始皇，丞相李斯建議“朕”為皇帝專有的第一人稱代詞，“朕”的意思便是“只聞其聲，不見(jiàn)其面”，皇帝奉天承運(yùn)，至高無(wú)上，是不可仰視的。
于是除了天下第一猛男皇帝外，其他男人就不是真正的男人了，首先遭殃的是男人的膝蓋，接下來(lái)屁股也未能幸免。
當(dāng)然在唐朝之前，君臣之間相對(duì)還有些所謂形式上的平等的，大臣見(jiàn)君，跪拜之后，是可以列坐殿上，討論國(guó)事的。
到了宋太祖皇袍加身，秒變皇帝之后，開(kāi)始群臣跪拜之后，依舊坐著與皇帝論事，有一天，宰相范質(zhì)等坐著與宋太祖議論，太祖是很狡黠的，忽然間說(shuō)：“我眼睛花了，看不清楚，你把文件拿過(guò)來(lái)我看看” ，范質(zhì)馬上起立把文件呈給宋太祖過(guò)目，宋太祖看完之后，范質(zhì)想要回座位，卻發(fā)現(xiàn)宦官已悄悄把座椅給移走了，范質(zhì)當(dāng)然不好意思問(wèn)：“神馬，我的座位呢？”只好站著，從此之后，就沒(méi)有了坐論之禮的待遇了，滿朝文武大臣都站著了。
而后便變本加厲，到了明朝多半是跪著，當(dāng)然有時(shí)也有賜坐，到了清朝不但是跪，而且趴在地上，即所謂三跪九叩，這男人的日子就難過(guò)了。
不特膝蓋首當(dāng)其沖，受到打壓，屁股緊隨其后，完全成了皇上喜怒的公共用品了。
辜鴻銘先生說(shuō)：“華夏文化的精神，在于一種良民宗教，在于每個(gè)婦人都無(wú)私地絕對(duì)地忠誠(chéng)其丈夫，忠誠(chéng)的含義包括幫他納妾；每個(gè)男人都無(wú)私地絕對(duì)地忠于其君主、國(guó)王或皇帝，無(wú)私的含義包括奉獻(xiàn)出自己的屁股”。
當(dāng)年宋江發(fā)配江州，剛進(jìn)大牢，牢頭戴宗不認(rèn)得是宋江，便來(lái)敲竹杠?！端疂G》里有幾句經(jīng)典的臺(tái)詞：
宋江說(shuō)道：“節(jié)級(jí)，你要打我，我得何罪？”好。那人大喝道：“你這賊配軍，是我手里行貨，輕咳嗽便是罪過(guò)！”
這小小節(jié)級(jí)，便可捏死你，要是皇上找起茬來(lái)，那就是分分鐘的事，于是有了所謂“庭杖”，一旦朝臣有所冒犯，動(dòng)輒在殿廷上對(duì)朝臣當(dāng)眾施之以杖，或鞭抽或棍打，以示侮辱與效尤。
魯迅先生曾說(shuō)：“身中間脖頸最細(xì)，古人則于此砍之，臀肉最肥，古人則于此打之?！?br>
把大臣按在朝堂上公開(kāi)打屁股，這種極其野蠻的所謂“廷杖”，首創(chuàng)是東漢的漢明帝，隋唐皇帝也偶一為之，但也只是做做樣子，顏面還不算盡失。
到了朱元璋開(kāi)始，明朝皇帝都是重口味 ，成了歷史上一個(gè)打屁股的朝代，明代前期，皇帝對(duì)于被打屁股的大臣們，多少還存了點(diǎn)體面，允許他們穿著褲子，還要拿一塊氈子裹起來(lái)再打，被打者傷勢(shì)不太重，一般養(yǎng)上幾個(gè)月也就痊愈了。
后來(lái)到了明武宗的時(shí)候，在太監(jiān)劉瑾的教唆下，就開(kāi)始在打屁股的時(shí)候扒下他們的褲子，讓他們?cè)诒娔款ヮブ?，趴在地上，這就毫無(wú)人道可言了，屁股共長(zhǎng)天一色，人格與尊嚴(yán)齊飛。
于是這等做官的男人，莫不如臨深淵，如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢了，當(dāng)然其他草民男人犯事，屁股也一樣有機(jī)會(huì)挨打 ，只不過(guò)由被打屁股沒(méi)被打死的官來(lái)打，也出口惡氣。
怎樣才能盡量不被或少被打屁股呢？其實(shí)也是有公開(kāi)的訣竅的，清朝太平宰相，官油子曹振鏞，曾有門(mén)生向他請(qǐng)教做官秘訣，其實(shí)說(shuō)白了，也是不被打屁股的秘訣，振鏞答曰，哪有什么秘訣，“多磕頭，少說(shuō)話”，如此而已。
“清代三大儒”之一的黃宗羲對(duì)君主專制有激烈的指責(zé)，把這民本思想發(fā)展到了古代的高峰：“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬(wàn)民之憂樂(lè)?！保ā睹饕拇L錄·原臣》）
幸而孫中山的辛亥革命，革了皇帝的命，否則男人就算是長(zhǎng)了十個(gè)屁股，也經(jīng)不住皇帝老兒這般打法。
一2020.1.1
