讀《楊守敬楷書.録文心雕龍》

讀《楊守敬楷書.録文心雕龍》

楊世燦 劉陽

此件作品藏于湖北省博物館。

釋文:

爰至有漢,運(yùn)接燔(fan)書。2高祖尚武,3棄儒簡學(xué)。雖禮律草創(chuàng),詩書未遑,然大風(fēng)鴻鵠之歌4,亦天緃5之英作也!施及孝惠,迄於文景6。經(jīng)術(shù)頗興,而辭人7勿用。賈誼抑8,而鄒、枚沈9,亦可知矣。逮孝武崇儒10,潤色鴻業(yè),禮樂爭輝,辭藻兢騖:柏梁展朝讌之詩,金堤製恤民之詠,徵杖乘以蒲輪,申主父以鼎食,擢公所之對策11,歎兒寬之?dāng)M奏12,買臣負(fù)薪而衣錦13,相如滌器而被繡14。於是史遷夀王之徒15,嚴(yán)終枚皋之屬16,應(yīng)對固無方,篇章亦不匱,遺風(fēng)餘采,莫與比盛。越昭及宣,實(shí)継武績,馳騁石渠,暇豫文會,集雕篆之軼材,蕟綺轂之高喻,於是王褒之倫17,底祿待詔。自元及成,降意圖籍,美玉宵之潔清。金馬之路,子雲(yún)銳思於千首18。子政讎校於六藝19,亦已美矣!爰自漢室,迄至成哀,雖世漸百齡,辭人九變,而大抵所歸,祖述楚辭,靈均餘影20,於是乎在自哀平陵替,光武中興21,深懷圖讖,頗略文華,然杜篤獻(xiàn)誄以免刑22,班彪?yún)⒆嘁匝a(bǔ)令23,雖非旁求,亦不暇棄,及明帝疊耀24,崇愛儒術(shù),肄禮璧堂,講文虎觀,孟堅(jiān)珥筆於國史25,賈逵給禮於瑞頌26!戊子十月,27錄文心雕龍1益三二兄世大人正28宜都楊守敬

簡析

? ? 此作品創(chuàng)作于50歲,處于中早期學(xué)古融合階段,能看出歐顏和北碑的影子,總體上看有“峻峭”之風(fēng),雄厚之勁。

注釋:

1、文心雕龍?!段男牡颀垺肥侵袊铣膶W(xué)理論家劉勰(xié)的文學(xué)理論專著,成書于501~502年(南朝齊和帝中興元、二年)間。是中國文學(xué)理論批評 “體大而慮周”的文學(xué)理論專著。 劉勰《文心雕龍》其解《序志》云:“夫文心者言為文之用心也,昔涓子(環(huán)淵)《琴心》,王孫巧心,心哉美矣,故用之焉?!比珪?0卷,50篇(原分上、下部,各25篇),以孔子美學(xué)思想為基礎(chǔ),認(rèn)為道是文學(xué)的本源,圣人是文人學(xué)習(xí)的楷模,“經(jīng)書”是文章的典范。把作家創(chuàng)作個性的形成歸結(jié)為“才”、“氣”、“學(xué)”、“習(xí)”四個方面?!段男牡颀垺烽_研究文學(xué)形象思維的先河。全面總結(jié)了齊梁時(shí)代以前的美學(xué)成果,細(xì)致地探索和論述了語言文學(xué)的審美本質(zhì)及其創(chuàng)造、鑒賞的美學(xué)規(guī)律。

2、燔書。燔書阬儒 fán shū gāng rú,意思是焚毀典籍,坑殺書生。出自《漢書·地理志下》。

3、高祖。劉邦(前256年12月28日/前247年-前195年6月1日),字季,沛郡豐邑(今江蘇省豐縣)人。政治家、戰(zhàn)略家和軍事指揮家,漢朝開國皇帝,漢民族,漢文化的偉大奠基者和開拓者,對漢族的發(fā)展以及中國的統(tǒng)一有突出貢獻(xiàn)?!稘h書》記載劉邦祖上來自魏國,是晉國大夫士會的后代。劉邦這一代已成為平民,出身農(nóng)家,豁達(dá)大度,不事生產(chǎn)。初仕秦朝,授沛縣泗水亭長,釋放刑徒,亡匿于芒碭山中。陳勝起義之后,集合三千子弟響應(yīng),攻占沛縣,自稱沛公,投奔名將項(xiàng)梁,任碭郡長,受封為武安侯,統(tǒng)領(lǐng)碭郡兵馬。率軍進(jìn)駐灞上,接受秦王子?jì)胪督?,廢除秦朝苛法,約法三章。鴻門宴之后,受封為漢王,統(tǒng)治巴蜀及漢中一帶。擊殺西楚霸王項(xiàng)羽,贏得楚漢之爭,統(tǒng)一天下。即位于定陶汜水之陽,后來定都長安,建立西漢。陸續(xù)消滅韓信、彭越、英布、臧荼等異姓諸侯王,分封九個同姓諸侯王。建章立制,休養(yǎng)生息,勵精圖治。兵員歸家,豁免徭役,重農(nóng)抑商,恢復(fù)社會經(jīng)濟(jì),穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。安撫人民生活,奠定了漢朝雍容大度的文化基礎(chǔ)。對外和親匈奴,開放邊境關(guān)市,積極緩和漢匈關(guān)系。公元前195年,討伐英布叛亂時(shí),傷重不起。制定“白馬之盟”后,駕崩于長安,謚號高皇帝,廟號太祖,葬于長陵。毛澤東評價(jià)劉邦是“封建皇帝里邊最厲害的一個”。主要作品:大風(fēng)歌、鴻鵠歌。

4、大風(fēng)鴻鵠。《大風(fēng)歌》是漢朝皇帝劉邦創(chuàng)作。全詩渾然一體、語言質(zhì)樸、大氣磅礴,包含了雙重的思想感情,別具一格。南朝梁·蕭統(tǒng)將其選入《文選·卷二十八》雜歌類。大風(fēng)歌, 作者劉邦。大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。 威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。 安得猛士兮守四方!鴻鵠歌, 作者劉邦。鴻鵠高飛,一舉千里。 羽翮已就,橫絕四海。 橫絕四海,當(dāng)可奈何? 雖有矰繳,尚安所施?

5、天縱。 tiān zòng,指上天所賦予,才智超群(多用做對帝王的諛辭)?!墩撜Z·子罕》:“固天縱之將圣,又多能也。”

6、孝惠。文景。自劉邦之后,經(jīng)歷了孝惠、高后、文景二帝,黃老之術(shù)以及“治道貴清凈寬舒”成為了國家的主導(dǎo)思想。文景二帝堅(jiān)決執(zhí)行與民休息的“無為”統(tǒng)治術(shù),在中國的歷史上成為了漢初政治的一大特點(diǎn)。

7、辭人。意思是辭賦作家;泛指擅長作詩文的人、文學(xué)家;涉訟之人。 出自《法言·吾子篇》。漢·揚(yáng)雄《法言·吾子》:“詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫?!?/p>

8、賈誼。賈誼(公元前200年—前168年),漢族,洛陽(今河南洛陽東 )人,西漢初年著名政論家、文學(xué)家,世稱賈生。賈誼少有才名,十八歲時(shí),以善文為郡人所稱。文帝時(shí)任博士,遷太中大夫,受大臣周勃、灌嬰排擠,謫為長沙王太傅,故后世亦稱賈長沙、賈太傅。三年后被召回長安,為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死,賈誼深自歉疚,抑郁而亡,時(shí)僅33歲。后130年,司馬遷對屈原、賈誼都寄予同情,為二人寫了一篇合傳,后世因而往往把賈誼與屈原并稱為“屈賈”。賈誼著作主要有散文和辭賦兩類,深受莊子與列子的影響? 。散文的主要文學(xué)成就是政論文,評論時(shí)政,風(fēng)格樸實(shí)峻拔,議論酣暢,魯迅稱之為“西漢鴻文”,代表作有《過秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等。其辭賦皆為騷體,形式趨于散體化,是漢賦發(fā)展的先聲,以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》最為著名。

9、鄒枚。漢鄒陽、枚乘的并稱。北魏 酈道元 《水經(jīng)注·睢水》:“ 梁王與鄒 、 枚 、 司馬相如 之徒極游于其上?!眱扇私砸圆呸q著名當(dāng)時(shí)。后因以“鄒枚”借指富于才辯之士。

10、孝武。漢武帝劉徹(前156年—前87年3月29日),《漢武故事》載其初名為“彘” ,西漢第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、文學(xué)家。漢景帝劉啟的兒子,母為王皇后。初封膠東王,七歲立為皇太子。后元三年(前141年)繼位,為加強(qiáng)中央集權(quán),頒行推恩令,又制訂左官律和附益法,規(guī)定諸侯王惟得衣食租稅,不得參與政事。不拘一格錄用人才,提拔有才能的士人為侍從,以備顧問。裁抑丞相職權(quán),依靠親信和近臣參與決策,從而形成內(nèi)朝(中朝)和外朝的政治體制。又設(shè)十三州部刺史,加強(qiáng)對郡國的控制。為解決財(cái)政困難,改革幣制,禁止郡國鑄錢,又實(shí)行鹽鐵官營、均輸平準(zhǔn)等制度。頒布算緡、告緡令,向商人征收重稅。建立正規(guī)的察舉制度,令郡國舉孝廉及秀才、賢良方正等。實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文化政策,設(shè)五經(jīng)博士,在京師長安興建太學(xué),又令郡國皆立學(xué)官。因迷信神仙,熱衷于封禪和郊祀,曾多次巡游各地,揮霍無度。自元朔二年(前127年)起,派衛(wèi)青、霍去病多次出擊匈奴,迫其遠(yuǎn)徙漠北。命張騫岀使西域,溝通漢與西域各族聯(lián)系。又征服閩越、東甌、南越和衛(wèi)氏朝鮮,經(jīng)營西南夷,在其地設(shè)置郡縣。 在位晚年,關(guān)東流民達(dá)二百萬,多地爆發(fā)農(nóng)民起義。宮廷發(fā)生“巫蠱之禍”,導(dǎo)致太子劉據(jù)自殺。征和四年(前89年)下輪臺詔,拒絕桑弘羊募民屯田輪臺的建議。后元二年(前87年)去世,臨終前立八歲幼子劉弗陵為太子。謚號孝武皇帝,廟號世宗,葬于茂陵。

11、申主父櫂公所。申,致。主父,名偃。武帝時(shí)中大夫。擢,提拔。公孫弘博士。

12、兒寬。(?—前103年)西漢官員,字仲文,西漢武帝時(shí)千乘郡(今廣饒縣倪家村)人。因精通經(jīng)學(xué)和歷法,且善文辭。為漢武帝所賞識,擢升左內(nèi)史,歷仕廷尉、掾舉侍御史、中大夫、左內(nèi)史、御史大夫。漢武帝元封元年(公元前110年) ,倪寬升任御史大夫,隨武帝東封泰山。漢武帝太初元年(前104年) ,倪寬奉詔與司馬遷、公孫卿、壺遂等修改歷法,經(jīng)過精心推算制訂出新歷法--《太初歷》,比秦朝的《顓頊歷》有大進(jìn)步。廣饒城西2.5公里處有倪寬墓。

13、買臣。朱買臣(?~前115年),字翁子,會稽郡吳縣(今江蘇省蘇州市)人。西漢大臣。朱買臣家貧好學(xué),靠賣柴生活。經(jīng)過同鄉(xiāng)嚴(yán)助推薦,拜中大夫。向漢武帝進(jìn)獻(xiàn)平定東越的計(jì)策,獲得信任,出任會稽太守。平定東越叛亂有功,授主爵都尉,位列九卿。數(shù)年后,因事犯法,坐罪免職。不久,復(fù)任丞相(莊青翟)長史。元鼎二年(前115年),參與誣陷御史大夫張湯,下獄處死。

14、相如。司馬相如(前179年~前118年),字長卿,蜀郡成都人,中國漢賦四大家,第二批四川歷史名人,被譽(yù)為賦圣、辭宗 。幼居成都蓬州(今四川成都蓬安),受道家影響 ,大賦《子虛賦》名揚(yáng)四海,為求愛卓文君所賦《鳳求凰》流芳百世 。魯迅《漢文學(xué)史綱要》評“武帝時(shí)文人,賦莫若司馬相如,文莫若司馬遷”。

15、壽王。史遷(對司馬遷的尊稱)。又, 司馬遷 的別稱。晉·常璩《華陽國志?<後賢志>序》:史遷之記…。張壽王,西漢人。昭帝時(shí)任太史令,曾奏言以為陰陽不調(diào)皆因太初改歷之故,建議用《黃帝調(diào)律歷》。昭帝下詔鈞校諸歷用狀,結(jié)果仍以《太初歷》最為精確,其所治《黃帝調(diào)歷》實(shí)疏闊。遂以非漢歷逆天道,淆亂制度被劾,終至下獄。

16、枚皋。枚皋(前153年—?),字少孺,淮陰(今江蘇淮安)漢賦大家枚乘庶子,生于梁國睢陽(今河南商丘),生年大約為吳、楚反后一年,即漢景帝四年,卒年不詳,他的母親是枚乘在梁國娶的小妾。

17、王褒。王褒(前90年—前51年),字子淵,別號桐柏真人,蜀郡資中(今四川省資陽市雁江區(qū)昆侖鄉(xiāng)墨池壩村)人。西漢時(shí)期辭賦家,與揚(yáng)雄并稱“淵云”。漢宣帝時(shí)期,授諫議大夫,才華橫溢。甘露三年去世,年四十。王褒一生留下《洞簫賦》等辭賦16篇、《桐柏真人王君外傳》 1卷,輯有《王諫議集》11篇。

18、子雲(yún)。子雲(yún),揚(yáng)雄(前53年~18年),字子云,蜀郡郫縣(今四川省成都市郫都區(qū) )人。漢朝時(shí)期辭賦家、思想家,廬江太守?fù)P季五世孫,名士嚴(yán)君平弟子 。少年好學(xué),博覽群書,長于辭賦。游歷長安,擔(dān)任大司馬王音門下史。漢成帝時(shí),得到同鄉(xiāng)楊莊推薦,入奏《甘泉》、《河?xùn)|》等賦。授給事黃門侍郎,修書于天祿閣,結(jié)交王莽。天鳳五年(18年)去世,時(shí)年七十一歲。著有《法言》《太玄》等,將源于老子之道的“玄”作為最高范疇,并在構(gòu)筑宇宙生成圖式、探索事物發(fā)展規(guī)律時(shí),是漢朝道家思想的繼承和發(fā)展者, 對后世意義可謂重大。作品,如《解嘲》、《逐貧賦》和《酒箴》等?!督獬啊穼懰辉岗呇赘絼萑プ鞴伲愿实磥韺懰摹短?。文中揭露了當(dāng)時(shí)朝廷擅權(quán)、傾軋的黑暗局面:“當(dāng)涂者升青云,失路者委溝渠;旦握權(quán)則為卿相,夕失勢則為匹夫”;并對庸夫充斥、而奇才異行之士不能見容的狀況深表憤慨:“當(dāng)今縣令不請士,郡守不迎師,群卿不揖客,將相不俯眉。言奇者見疑,行殊者得辟。是以欲談?wù)呔砩喽?,欲步者擬足而投跡?!笨梢娰x中寄寓了作者對社會現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。這篇賦雖受東方朔《答客難》影響,但縱橫馳說,辭鋒銳利,在思想和藝術(shù)上仍表現(xiàn)出它的特點(diǎn)?!吨鹭氋x》是別具一格的小賦,寫他惆悵失志,“呼貧與語”,質(zhì)問貧何以老是跟著他。這篇賦發(fā)泄了他在貧困生活中的牢騷,多用四字句,構(gòu)思新穎,筆調(diào)詼諧,卻蘊(yùn)含著一股深沉不平之氣?!毒企稹肥且黄佄镔x,內(nèi)容是說水瓶樸質(zhì)有用,反而易招損害;酒壺昏昏沉沉,倒“常為國器”,主旨也是抒發(fā)內(nèi)心不平的。另外還仿效屈原楚辭,寫有《反離騷》、《廣騷》和《畔牢愁》等作品。《反離騷》為憑吊屈原而作,對詩人遭遇充滿同情,但又用老、莊思想指責(zé)屈原“棄由、聃之所珍兮,摭彭咸之所遺”,反映了作者明哲保身的思想,而未能正確地評價(jià)屈原?!稄V騷》、《畔牢愁》今僅存篇目。揚(yáng)雄早期以辭賦聞名,晚年對辭賦的看法卻有所轉(zhuǎn)變。他評論辭賦創(chuàng)作是欲諷反勸,認(rèn)為作賦乃是“童子雕蟲篆刻”,“壯夫不為”。另外還提出“詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫”的看法,把楚辭和漢賦的優(yōu)劣得失區(qū)別開來(《法言·吾子》)。揚(yáng)雄關(guān)于賦的評論,對賦的發(fā)展和后世對賦的評價(jià)有一定影響。對于后來劉勰、韓愈的文論,頗有影響。揚(yáng)雄在散文方面也有一定的成就。如《諫不受單于朝書》便是一篇優(yōu)秀的政論文,筆力勁練,語言樸實(shí),氣勢流暢,說理透辟。他的《法言》刻意模仿《論語》,在文學(xué)技巧上繼承了先秦諸子的一些優(yōu)點(diǎn),語約義豐,對唐代古文家發(fā)生過積極影響,如韓愈“所敬者,司馬遷、揚(yáng)雄”(柳宗元《答韋珩示韓愈相推以文墨事書》)。此外,他是“連珠體”的創(chuàng)立人,自他之后,繼作者甚多。今見有《方言》。

19、子政。劉向(前77年~前6年),原名劉更生,字子政,沛郡豐邑(今江蘇省徐州市)人。漢朝宗室大臣、文學(xué)家,楚元王劉交玄孫,陽城侯劉德的兒子,經(jīng)學(xué)家劉歆的父親,中國目錄學(xué)鼻祖。以門蔭入仕,起家輦郎。漢宣帝時(shí),授諫大夫、給事中。漢元帝即位,授宗正卿。反對宦官弘恭、石顯,坐罪下獄,免為庶人。漢成帝即位后,出任光祿大夫,改名為“向”,官至中壘校尉,世稱劉中壘。建平元年去世,時(shí)年七十二歲。曾奉命領(lǐng)校秘書,所撰《別錄》,是我國最早的圖書公類目錄。今存《新序》《說苑》《列女傳》《戰(zhàn)國策》《五經(jīng)通義》。編訂《楚辭》,聯(lián)合兒子劉歆共同編訂《山海經(jīng)》。散文主要是奏疏和校讎古書的“敘錄”,較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰(zhàn)國策·敘錄》,敘事簡約,理論暢達(dá)、舒緩平易為主要特色,作品收錄于《劉子政集》。

20、楚辭靈均。靈均,屈原之字。后引申為詞章之士。亦表達(dá)為人正直 、正派,為政公平、公正。晚唐詩人黃滔曾作《靈均》詩。王逸注《離騷》曰:“靈,神也。均,調(diào)也。言正平可法則者,莫過于天;養(yǎng)物均調(diào)者,莫神于地?!蔽宄甲⒃唬骸办`,善也。均亦平也。言能正法則,善平理?!薄冻o·離騷》:“名余曰正則兮,字余曰靈均 。” 靈均:形容土地美好而平坦,含有“原”字的意思。南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》:“及靈均唱《騷》,始廣聲貌?!睏钍罓N《屈原研究·讀屈原25篇》考,屈原四歲入宮陪讀同庚懷王,楚宮賜屈原字“靈均”。

21、光武中興。光武中興指的是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。光武帝以“柔道”治天下,采取一系列措施,在政治上加強(qiáng)中央集權(quán),在地方上廢除更役制度,在經(jīng)濟(jì)上解放生產(chǎn)力,恢復(fù)田稅制,在文化上還大興儒學(xué),緩和西漢末年以來的社會危機(jī),使東漢初年出現(xiàn)了社會安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、人口增長的局面。光武帝極為重視圖書文化建設(shè)和皇家藏書的收藏。王莽末,典籍被焚,鑒于西漢官府藏書散佚,而民間藏書頗多,他每至一地,未及下車,而先訪儒雅,采求闕文,補(bǔ)綴遺漏。他下旨天下,廣為收集。先是四方學(xué)士,多懷挾圖籍,遁逃林籔。自此而后,鴻生矩儒,莫不抱負(fù)典策圖籍,蕓匯京師。數(shù)十年間,朝廷各藏書閣,舊典新籍,疊積盈宇,汗牛充棟。如“石室”、“蘭臺”、“仁壽閣”、“東觀”等多處,藏書的規(guī)模和數(shù)量超過了西漢。遷還洛陽時(shí),其經(jīng)牒秘書,載乘2000余輛。奠定了東漢國家藏書的基礎(chǔ)。

22、杜篤獻(xiàn)誄。杜篤,字季雅,男,漢族,(?~78年),京兆杜陵(陜西西安)人。博學(xué),善文辭。杜篤著《明世論》15篇,均已散佚。著賦、誄、吊、書、贊、七言、女誡及雜文共18篇,今存《論都賦》、《吊比干文》等10余篇,以《論都賦》流傳最廣。杜篤誄文,名聲很高。《大司馬吳漢誄》受到漢光武帝的稱贊。

23、班彪。班彪(3年~54年),字叔皮,扶風(fēng)安陵(今陜西省咸陽市)人,東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。出身于漢代顯貴和儒學(xué)之家,受家學(xué)影響很大。從小好古敏求,與其兄班嗣游學(xué)不輟,才名漸顯。西漢末年,為避戰(zhàn)亂至天水,依附于隗囂,欲勸說隗囂歸依漢室,作《王命論》感化之,結(jié)果未能如愿。新朝王莽時(shí)期,后至涼州,為割據(jù)西北的大將軍竇融從事,勸竇融支持光武帝。東漢初,舉茂才,任徐縣令,因病免官。班彪學(xué)博才高,專力從事于史學(xué)著述。寫成《后傳》60余篇,斟酌前史,糾正得失,為后世所重。其子班固修成《漢書》,史料多依班彪,實(shí)際上是他修史工作的繼續(xù)。其女班昭等又補(bǔ)充固所未及完成者。作品:《復(fù)護(hù)羌校尉疏》、《上言選置東宮及諸王國官屬》、《奏議答北匈奴》《前史略論》、《史記后傳》65篇,為班固《前漢書》打定了基礎(chǔ)?!侗闭髻x》、《覽海賦》、《冀州賦》等。

24、明帝疊耀。一作明章疊耀。漢明帝(公元28年十一月二十七—75年八月初六),姓劉,名莊,字子麗,廟號漢顯宗,東漢第二任皇帝。漢光武帝劉秀的第四子,母為陰麗華。初名劉陽,封東海王。建武十九年(公元43年)立為皇太子,中元二年(公元57年)繼皇帝位。永平十八年(公元75年)八月初六(陽歷9月5日),死于洛陽東宮前殿。在位十九年,死時(shí)四十八歲。葬于顯節(jié)陵(今河南洛陽市東南)。廟號漢顯宗,謚號孝明皇帝。明帝在位時(shí),吏治非常清明,境內(nèi)安定。加以多次下詔招撫流民,以郡國公田賜貧人、貸種食,并興修水利。光武帝末年,全國載于戶籍的人口為2100多萬,至明帝末年,在不到20年的時(shí)間里激增至3400多萬。明帝和章帝在位期間,出現(xiàn)了繁榮的盛世局面,史稱“明章之治”。

25、孟堅(jiān)。班固(32年—92年),字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽市)人。東漢大臣、史學(xué)家、文學(xué)家,與司馬遷并稱“班馬”。班固九歲屬文,誦讀詩賦。十六歲,選入太學(xué),博覽群書。漢元元年(89年),跟從大將軍竇憲北伐匈奴,出任中護(hù)軍、左中郎將,參議軍機(jī)大事,大敗北單于,撰下《封燕然山銘》。永元四年,受累于竇憲謀反,死于獄中,時(shí)年六十一歲。班固一生著述頗豐。作為史學(xué)家,修撰《漢書》,是“前四史”之一;作為辭賦家,是“漢賦四大家”之一,《兩都賦》開創(chuàng)了京都賦的范例,列入《文選》第一篇;同時(shí),作為經(jīng)學(xué)理論家,編的《白虎通義》,集當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)之大成,使讖緯神學(xué)理論化、法典化。

26、賈逵。賈逵(174年—228年),本名賈衢,字梁道,河?xùn)|襄陵人(今山西省臨汾市)。漢末三國時(shí)期曹魏名臣,西晉開國功臣賈充父親。初為并州郡吏,遷澠池縣令,拜弘農(nóng)太守,歷仕曹操、曹丕、曹叡三世,是曹魏政權(quán)中具有軍政才干的人物,終其一生為魏國統(tǒng)一事業(yè)作出卓越貢獻(xiàn)。擔(dān)任豫州刺史期間,興修水利,鑿?fù)ㄟ\(yùn)河二百余里,時(shí)稱“賈侯渠”,便利民生。隨同曹丕伐吳,進(jìn)封陽里亭侯,加號建威將軍。石亭之戰(zhàn),率軍救出曹休。太和二年去世,贈本官,謚號為肅,《唐會要》將其尊為魏晉八君子之一。

27、戊子。1888年。楊守敬50歲湖北黃州筑鄰蘇園以藏書。

28、益三二兄。楊守敬的朋友,未審。


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