關(guān)于《集注》（1）
集注且須熟讀，記得。（方子??集注。）
【白話】朱子說，“《集注》需要熟讀，并且要記住其中的內(nèi)容。”
朱子的《四書章句集注》，是儒家經(jīng)典的重要注釋之一，深入淺出，既保留了儒家經(jīng)典的原意，又加入了自己的理解和發(fā)揮，因此被視為儒家經(jīng)典的重要讀本。熟讀并記住《集注》的內(nèi)容，有助于深入理解《四書》的思想精髓，把握其中的義理和精神。
語吳仁父曰：“某語孟集注，添一字不得，減一字不得，公子細(xì)看?！庇衷唬骸安欢嘁粋€(gè)字，不少一個(gè)字?！?/b>（節(jié)）
【白話】朱子對吳仁父說：“我的《論語》《孟子》集注，增添一個(gè)字都不行，減少一個(gè)字也不行，公子您仔細(xì)看看吧?！敝熳佑终f：“不多一個(gè)字，也不少一個(gè)字。”
朱子對自己著述的《論語》和《孟子》集注充滿了高度自信，認(rèn)為文字精準(zhǔn)至極，增減一字都會破壞其原有的含義和表達(dá)。弟子們記錄下來，也暗示了《集注》在儒家學(xué)術(shù)中的重要地位。
論語集注如稱上稱來無異，不高些，不低些。自是學(xué)者不肯用工看。如看得透，存養(yǎng)熟，可謂甚生氣質(zhì)。（友仁）
【白話】朱子說，“把《論語集注》放在秤上稱一下也會準(zhǔn)確無誤，不會高一點(diǎn)，也不會低一點(diǎn)。只是學(xué)者們不肯下功夫去認(rèn)真研讀。如果能夠看透其中的深意，并且熟記于心、存養(yǎng)純熟，可以說就能夠很好地改善一個(gè)人的氣質(zhì)?！?/p>
朱子認(rèn)為，只有真正看透《論語集注》的深意，并且熟記于心、存養(yǎng)純熟，才能夠改善一個(gè)人的氣質(zhì)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的轉(zhuǎn)變和提升。
“某於論孟，四十馀年理會，中間逐字稱等，不教偏些子。學(xué)者將注處，宜子細(xì)看?！庇衷唬骸敖庹f圣賢之言，要義理相接去，如水相接去，則水流不礙?！贬嵊衷疲骸爸杏菇饷糠催^，不甚有疑。大學(xué)則一面看，一面疑，未甚愜意，所以改削不已。”（過）
【白話】朱子說，“我對于《論語》和《孟子》的研究，已經(jīng)四十多年了。在這期間，我逐字逐句地推敲琢磨，不敢有絲毫的偏差。學(xué)者們在閱讀我的注解時(shí)，應(yīng)該仔細(xì)品味?！敝熳佑终f：“解說圣賢的言論，要讓義理相互銜接，就像水相互連接一樣，這樣水流才能暢通無阻?！焙髞碇熳佑终f：“我每次閱讀《中庸》的注解，都沒有太多的疑問。但閱讀《大學(xué)》的注解時(shí)，總是一邊看一邊產(chǎn)生疑問，感覺不是很滿意，所以一直在不斷地修改和完善?！?/p>
朱子首先強(qiáng)調(diào)自己對《論語》和《孟子》進(jìn)行注釋的經(jīng)歷和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，力求義理之間應(yīng)該相互銜接，確保解說的準(zhǔn)確性和連貫性。同時(shí)，也表示對《大學(xué)》的注解，還有疑問和不滿意之處，因此一直在進(jìn)行修改和完善。
讀書別無法，只管看，便是法。正如獃（dāi，“呆”）人相似，捱來捱去。自家都未要先立意見，且虛心只管看。看來看去，自然曉得。某那集注都詳備，只是要人看無一字閑。那個(gè)無緊要閑底字，越要看。自家意里說是閑字，那個(gè)正是緊要字。上蔡云“人不可無根”，便是難。所謂根者，只管看，便是根，不是外面別討個(gè)根來。（僩）
【白話】讀書沒有別的方法，只管去看，這就是方法。這就像愚笨的人一樣，慢慢地挨著看。自己不要先立下主觀意見，而是虛心只管去看。看來看去，自然就會明白。我那些《集注》都寫得很詳備，只是要人們?nèi)タ?，其中沒有一個(gè)字是多余的。那些看似不緊要、閑散的字，越是要去看。自己心里認(rèn)為是閑字，那個(gè)可能正是緊要字。上蔡（謝良佐，北宋理學(xué)家，程頤弟子，人稱上蔡先生）說“人不可無根”，這確實(shí)很難。所謂的根，就是只管去看，這就是根，不是從外面另外去找個(gè)根來。
朱子的讀書方法和態(tài)度，就是：讀書沒有捷徑，只需要虛心、耐心地去閱讀，自然會逐漸理解書中的內(nèi)容。不要先入為主，不要帶有主觀意見，只要深入地、持續(xù)地去閱讀和理解，才能真正掌握書中的精髓。
前輩解說，恐後學(xué)難曉，故集注盡撮其要，已說盡了，不須更去注腳外又添一段說話。只把這個(gè)熟看，自然曉得，莫枉費(fèi)心去外面思量。
【白話】前輩們的解說，猶恐擔(dān)心后學(xué)者難以理解，所以我在集注中盡量撮取了其中的要點(diǎn)，已經(jīng)說得很詳盡了，不需要再在注解之外又添加一段解釋。只需要把這個(gè)集注熟讀深思，自然會明白其中的道理，不要枉費(fèi)心思去外面憑空思量。
朱子認(rèn)為，前輩們的解說可能較為深?yuàn)W，后學(xué)者難以理解，因此他在集注中盡量撮取了其中的要點(diǎn)，以便后學(xué)者能夠更容易地理解。一定要熟讀深思，不要憑空思量，這樣才能真正掌握其中的精髓。
問：“集注引前輩之說，而增損改易本文，其意如何？”曰：“其說有病，不欲更就下面安注腳?！庇謫枺骸敖馕牧x處，或用‘者’字，或用‘謂’字，或用‘猶’字，或直言，其輕重之意如何？”曰：“直言，直訓(xùn)如此。猶者，猶是如此?！庇謫枴罢摺?、“謂”如何。曰：“是恁地?！?/b>（節(jié)）
【白話】有人問：“《集注》中引用前輩的說法，并且增減改動(dòng)原文，這樣做的意圖是什么？”（朱子）回答說：“因?yàn)榍拜叺恼f法存在問題，所以我不想再在下面添加注解來解釋它。”又問：“在解釋文義時(shí)，有時(shí)用‘者’字，有時(shí)用‘謂’字，有時(shí)用‘猶’字，有時(shí)直接陳述，這些用法在輕重程度上有什么不同呢？”（朱子）回答說：“直接陳述，就是直接訓(xùn)釋為這樣。用‘猶’字，就是還是這樣、如同這樣的意思?！庇謫枴罢摺?、“謂”兩字的用法如何?；卮鹫f：“就是表示是這樣的意思?！?/p>
有人問朱子《集注》中引用前輩的說法并增減改動(dòng)原文的意圖，朱子回答指出這是因?yàn)榍拜叺恼f法存在問題，所以不想再通過添加注解來解釋。
