《朱子語類卷十九·語孟綱領(lǐng)》(7)

《論語》之法(1)

擇之云:“嘗作課程,看論語日不得過一段。”曰:“明者可讀兩段,或三段。如此,亦所以治躁心。近日學(xué)者病在好高,讀論語,未問學(xué)而時習(xí),便說一貫;孟子,未言梁王問利,便說盡心;易,未看六十四卦,便先讀系辭?!?/b>(德明)

【白話】擇之說:“我曾經(jīng)制定過學(xué)習(xí)計劃,規(guī)定每天讀《論語》不能超過一段。”朱子說:“聰明的人可以讀兩段,或者三段。這樣做,其實也可以幫助治療浮躁的心態(tài)?,F(xiàn)在的學(xué)者普遍存在的問題是好高騖遠,比如讀《論語》,還沒理解‘學(xué)而時習(xí)之’的道理,就急著去談?wù)摗回灐溃蛔x《孟子》,還沒讀到梁惠王問利的一節(jié),就急著去談?wù)摗M心’;讀《易經(jīng)》,還沒看過六十四卦,就急著去讀《系辭傳》?!?/p>

朱子批評學(xué)者中存在的哪種好高騖遠、急于求成的現(xiàn)象。朱子認為,學(xué)習(xí)應(yīng)該循序漸進,不能急于求成,否則就會導(dǎo)致對經(jīng)典的理解膚淺、片面。

人讀書,不得攙前去,下梢必?zé)o所得。如理會論語,只得理會論語,不得存心在孟子。如理會里仁一篇,且逐章相挨理會了,然後從公冶長理會去,如此便是。(去偽)

【白話】人們在讀書時,不能急于求成、跳躍前進,否則最終必定一無所獲。比如在讀《論語》時,就應(yīng)該專心致志地讀《論語》,不能心里還惦記著《孟子》。同樣,在讀《論語》中的某一篇,如‘里仁’篇時,就應(yīng)該逐章按順序去理解和領(lǐng)會,等這一篇完全理解透徹后,再去讀下一篇,如‘公冶長’篇,這樣才是正確的讀書方法。”

朱子認為,只有按照順序、逐步深入地去理解和領(lǐng)會經(jīng)典中的內(nèi)容,才能真正取得學(xué)習(xí)的效果。如果急于求成、跳躍前進,或者同時學(xué)習(xí)多本書、多個內(nèi)容,就容易導(dǎo)致理解膚淺、記憶不牢等問題,最終一無所獲。

論語一日只看一段,大故明白底,則看兩段。須是專一,自早至夜,雖不讀,亦當(dāng)涵泳常在胸次,如有一件事未了相似,到晚卻把來商量。但一日積一段,日日如此,年歲間自是里面通貫,道理分明。(榦)

【白話】讀《論語》時,每天只看一段,如果這一段內(nèi)容比較簡單易懂,就可以看兩段。但關(guān)鍵是必須專心致志,從早到晚,即使不在讀的時候,也應(yīng)該在心中反復(fù)思考、品味,就好像有一件事沒有完成一樣,到了晚上再拿出來仔細琢磨。如果每天都這樣積累一段,日復(fù)一日,年復(fù)一年,自然就能對《論語》的內(nèi)容融會貫通,其中的道理也會變得清晰明了。

朱子強調(diào)專心致志、反復(fù)思考、品味的重要性。只有每天堅持不懈地積累,才能真正理解和領(lǐng)悟書中的深意。

問:“看論語了未?”廣云:“已看一遍了?!痹唬骸疤?。若如此看,只是理會文義,不見得他深長底意味。所謂深長意味,又他別無說話,只是涵泳久之自見得?!?/b>(廣)

【白話】朱子問輔廣:“《論語》看完了嗎?”輔廣回答說:“已經(jīng)看了一遍了?!敝熳诱f:“看得太快了。如果這樣看,只是理解了文字表面的意思,卻無法體會到其中深長的意味。所謂深長的意味,并不是文字之外另有其他說法,而是需要長時間地反復(fù)思考、品味,自然就能領(lǐng)悟到了。

朱子強調(diào)讀《論語》要深入思考、反復(fù)品味。如果只是快速地瀏覽一遍,只能理解到文字表面的意思,而無法真正體會到其中蘊含的深長意味,更難真正領(lǐng)悟《論語》的智慧和道理。

論語,愈看愈見滋味出。若欲草草去看,侭說得通,恐未能有益。凡看文字,須看古人下字意思是如何。且如前輩作文,一篇中,須看它用意在那里。舉杜子美詩云:“更覺良工用心苦。”一般人看畫,只見得是畫一般;識底人看,便見得它精神妙處,知得它用心苦也。(寓)

【白話】《論語》這本書,越讀越能品味出其中的滋味。如果只是想草草了事地去讀,雖然也能勉強讀懂文字表面的意思,但恐怕無法真正受益。凡讀任何文字時,都需要仔細體會古人用字的深意。就像前輩們在寫文章時,每一篇文章中都有其獨特的用意。以杜甫的詩為例:“更覺良工用心苦?!币话闳丝串?,只能看到畫的表面;但有見識的人看畫,就能看出其中的精神妙處,理解到畫家創(chuàng)作的苦心。

朱子強調(diào)深入閱讀、仔細品味的重要性。讀《論語》或其他經(jīng)典,不能只停留在文字表面的意思上,而應(yīng)該深入體會其中的深意和用心。讀《論語》也需要仔細品味其中的深意和古人的用心,才能真正受益。

王子充問學(xué)。曰:“圣人教人,只是個論語。漢魏諸儒只是訓(xùn)詁,論語須是玩味。今人讀書傷快,須是熟方得?!痹唬骸罢撜Z莫也須揀個緊要底看否?”曰:“不可。須從頭看,無精無粗,無淺無深,且都玩味得熟,道理自然出?!痹唬骸白x書未見得切,須見之行事方切?!痹唬骸安蝗弧G胰缯撜Z,第一便教人學(xué),便是孝弟求仁,便戒人巧言令色,便三省,也可謂甚切。”(榦)

【白話】王子充(向朱子)請教學(xué)習(xí)之道。(朱子)說:“圣人教導(dǎo)人們,主要依據(jù)的就是《論語》。漢魏時期的儒學(xué)家們只是注重訓(xùn)詁(解釋文字),但《論語》需要仔細玩味。現(xiàn)在的人讀書都追求速度,但必須要讀熟才能真正理解?!保ㄍ踝映溆郑﹩枺骸澳亲x《論語》時,是否需要挑選一些重要的章節(jié)來讀呢?”(朱子)回答說:“不可以。必須從頭開始讀,無論章節(jié)內(nèi)容是否重要,無論道理是淺顯還是深奧,都要仔細玩味,直到讀熟,道理自然就能領(lǐng)悟出來?!保ㄍ踝映溆郑┱f:“讀書時如果沒有切身的體會,似乎總覺得不夠深刻,必須在實際生活中遇到相關(guān)的事情才能真正感受到它的深刻。是嗎?”(朱子)說:“不是這樣的。就像《論語》,一開始它就教導(dǎo)人們學(xué)習(xí),首先要做到的就是孝順父母、友愛兄弟以及追求仁德,接著又告誡人們要警惕花言巧語、臉色偽善的人,還要每天多次反省自己,這些都可以說是非常切身的教導(dǎo)。”

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