【前言】
寫(xiě)下這個(gè)標(biāo)題時(shí)，我在想，什么樣的人值得用如此高維又大愛(ài)、高能又智慧的描述呢？的確，唯有萬(wàn)一龍先生。
第一次見(jiàn)到萬(wàn)一龍先生時(shí)，我對(duì)他完全不了解。他穿著發(fā)舊的T恤衫和牛仔褲，低調(diào)到塵埃里的穿著，卻藏不住他骨子里散發(fā)出來(lái)的儒雅。自始至終，他眼角和嘴角都帶著慈悲的微笑，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)笑容幾乎是他固定的表情，似乎，他生來(lái)就是微笑著面對(duì)世界的。
一般情況下，他話不多，更多的時(shí)候，他微笑地傾聽(tīng)著身邊人說(shuō)話，時(shí)而點(diǎn)頭表示贊同和鼓勵(lì)。聊開(kāi)之后發(fā)現(xiàn)，他上知天文，下知地理，古今中外，上下五千年文明皆在談笑之間。他只是習(xí)慣了低調(diào)，習(xí)慣了謙遜；他只是想把發(fā)聲的機(jī)會(huì)先禮讓給他人。他在談笑之間散發(fā)著強(qiáng)大的能量場(chǎng)，發(fā)光如星；不言語(yǔ)時(shí)，卻如同高山不語(yǔ)，靜水流深。
后來(lái)，在百度百科上看到萬(wàn)一龍先生的介紹，才知道他是廣行布施的企業(yè)家，更是廣行布施的慈善家。多年來(lái)致力于慈善事業(yè)，每年為公共設(shè)施建設(shè)和公共醫(yī)療保健設(shè)施建設(shè)捐款、捐物，參與捐建廣東省佛山市醫(yī)靈古廟、財(cái)神廟、天后宮、地母廟等民俗設(shè)施的恢復(fù)重建。
再后來(lái)，因緣際會(huì)，我和萬(wàn)一龍先生與第十七代東巴文化傳人阿恒東塔東巴師父結(jié)下了善緣，因?yàn)楸Ｗo(hù)傳承弘揚(yáng)東巴文化這個(gè)共同的大愿，從而有了深度的鏈接，我們對(duì)萬(wàn)一龍先生的了解也與日俱增。
【一】大智若愚，大巧若拙
?
《老子》曰 ：大智若愚，大巧若拙。
世間之人，有小聰明的不少，有大智慧的卻寥寥無(wú)幾，他是其一；世間之人，大多只想著利己，而心懷天下，悲天憫人，以利他、利眾生為使命的智者鳳毛麟角，他是其一。
世間有三種布施：財(cái)布施，法布施，無(wú)畏布施。
一為財(cái)布施，即財(cái)富、財(cái)物方面的布施。
二為法布施，即智慧方面的布施。
三為無(wú)畏布施，即心靈和精神上的布施。
世間能做到其一者，已是了不起。做到其二者，定是高能的智者。而萬(wàn)一龍先生真正做到了三者！真可謂是“以高維智慧布世間大愛(ài)”的智者。
這樣的智者，在紅塵中，以多維的身份和角色踐行著大愛(ài)的使命。
?
【二】舍小我，為大愛(ài)
?
他是行善積德的企業(yè)家。
他的企業(yè)——香港玖龍集團(tuán)涵蓋進(jìn)出口貿(mào)易、文化傳播、文化傳媒等行業(yè)，總部在香港，在北京、上海、廣州、深圳、佛山、麗江等地設(shè)有分公司。可口可樂(lè)、百事可樂(lè)、百威、藍(lán)帶、超級(jí)腕、籃球職業(yè)聯(lián)盟、棒球職業(yè)聯(lián)盟、沃爾瑪，家樂(lè)福等“世界五百?gòu)?qiáng)”企業(yè)均是他的合作伙伴。
這個(gè)世上，企業(yè)家不少，家財(cái)萬(wàn)貫，錦衣玉食，奢靡無(wú)度，一頓飯，一瓶酒，一次KTV,皆可一擲千金，而從來(lái)舍不得一分錢(qián)做公益，他們的財(cái)富永遠(yuǎn)只是他們自己的，和社會(huì)無(wú)關(guān)，和他人無(wú)關(guān)，更和需要幫助的人無(wú)關(guān)。
然而，我們知曉的萬(wàn)一龍先生生活中是什么樣的人呢？
他總是感嘆：人生在世，過(guò)眼云煙。身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去。重要的是，我們能為這個(gè)世界留下點(diǎn)什么？我一生所求，別無(wú)他念，惟愿傾我所有做有利于社會(huì)和眾生之事。
世人大多“只說(shuō)不做”，而他是“只做不說(shuō)”的那種。很多人是言語(yǔ)的巨人，行動(dòng)的矮子，而他在做成之前從不輕易言說(shuō)，恰是“行動(dòng)的巨人”，勤勤懇懇地做企業(yè)，實(shí)實(shí)在在地做公益，默默無(wú)聞地做慈善。
有道是“成大事者，不拘小節(jié)”。粗茶淡飯，衣著簡(jiǎn)樸，全身上下沒(méi)有任何值錢(qián)的行頭，對(duì)自身花錢(qián)非常舍不得，哪怕吃一碗面，也不會(huì)多點(diǎn)一個(gè)涼菜；穿了多年的鞋子破了還在穿；T恤穿得發(fā)黃了還在穿；一張打印紙也不會(huì)浪費(fèi)……
見(jiàn)過(guò)他的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有他的手機(jī)屏幕是破裂的，他說(shuō)破了三年了，眾人都說(shuō)您太忙了沒(méi)時(shí)間換新屏幕嗎？他不好意思地說(shuō)：“其實(shí)是我舍不得換新的，因?yàn)閾Q新的要一千來(lái)塊錢(qián)呢，我也用習(xí)慣了這個(gè)破舊的?！?/p>
對(duì)自身如此節(jié)儉嚴(yán)苛的萬(wàn)一龍先生，在做慈善方面，總是一擲千金，傾其所有，舍小我，為大愛(ài)。對(duì)自我的節(jié)儉刻薄，是為了省下來(lái)多做些慈善。用他自己的話來(lái)說(shuō)是：“自己可以節(jié)省，做慈善不能省，得把錢(qián)花在這個(gè)‘刀刃’上?！?/p>
他的心思完全不在自我享受的細(xì)枝末節(jié)上，而在于如何將博大精深的傳統(tǒng)文化智慧傳播給有緣人，如何幫助找到他的有緣眾生解決實(shí)際問(wèn)題，如何用做企業(yè)掙來(lái)的財(cái)富做慈善。
做總裁，只是贏得財(cái)富的途徑；做傳統(tǒng)文化的導(dǎo)師，是傳播愛(ài)與智慧的途徑；做慈善，才是他的終極愿望！
【三】真正的慈善家，是“雪中送炭”
他是廣行布施的慈善家。
這個(gè)社會(huì)從不缺有錢(qián)人，也不缺企業(yè)家，但缺少做企業(yè)的慈善家。這個(gè)社會(huì)也有人利用“慈善”之名做利己之事，讓慈善成了作秀。
而萬(wàn)一龍先生是我見(jiàn)過(guò)的真正的大慈善家。他做慈善從來(lái)不湊熱鬧，不跟風(fēng)，而是默默無(wú)聞地做沒(méi)人做、又急需做之事。
前些年，他捐建的公共設(shè)施建設(shè)和公共醫(yī)療保健設(shè)施，都是應(yīng)當(dāng)?shù)乩习傩罩?，傾其所有，將一片又一片荒廢的古建筑遺址，重新修建，恢復(fù)千年以來(lái)的傳承，參與捐建廣東省佛山市醫(yī)靈古廟、財(cái)神廟、天后宮、地母廟等民俗設(shè)施和古建筑遺址的恢復(fù)與重建。每年還布施大量藥物和生活物資救助百姓。他默默地幫助有緣人，卻從未對(duì)外言說(shuō)，哪怕朋友之間，他也只字不提，只是默默地積陰德。
有道是“人在做，天在看”，他捐建的民俗設(shè)施在這份大愛(ài)中生機(jī)勃勃，繁花似錦，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，讓曾經(jīng)荒廢的古建筑遺址美名遠(yuǎn)揚(yáng)，吸引了政府相關(guān)部門(mén)和廣大社會(huì)人士前往參觀學(xué)習(xí)，成為了當(dāng)?shù)氐膼?ài)心典范。
【四】踐行使命，砥礪前行
他是踐行儒釋道的國(guó)學(xué)大家。
萬(wàn)一龍先生生于河南殷墟之都安陽(yáng)，是“世界文化遺產(chǎn)”之地，因發(fā)掘甲骨文而聞名于世。生于這片中原文化沃土之上的他，從小耳濡目染優(yōu)秀的中華五千年傳統(tǒng)文化，既造就了“儒商”的他，也造就了“國(guó)學(xué)大家”的他。
從小，他就研習(xí)“四書(shū)”“五經(jīng)”，少年時(shí)因精通《周易》而方圓聞名。從小喜愛(ài)神秘學(xué)和靈性文化，他將在儒、釋、道中領(lǐng)悟到的“商道”應(yīng)用于做企業(yè)，將在儒、釋、道中領(lǐng)悟到的慈悲與智慧傳道受業(yè)解惑，度有緣眾生。
大道至簡(jiǎn)，萬(wàn)法歸一。他將所有的儒釋道智慧都化為今生的使命，并發(fā)大愿踐行使命，在慈善之路上上下求索，砥礪前行！
也正是因?yàn)檫@個(gè)大愿，后來(lái)他與“世界記憶遺產(chǎn)”東巴文化結(jié)下了深厚的緣分。
?
【五】高維高能，布世間大愛(ài)
他是高維高能的大修行者。
愛(ài)無(wú)界，鏈蒼穹。萬(wàn)一龍先生從小深受中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化影響，而后來(lái)從事的又是國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域和傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，中西文化合璧，也造就了高維高能的他。
他是商場(chǎng)的企業(yè)家，也是紅塵中的大修行者。人們很難想象他將這二者融合得如此契合。
一方面，他廣行財(cái)布施，捐建大愛(ài)道場(chǎng)，尤其，2021年，全資捐建了納西族史上第一個(gè)真正意義上的東巴文化傳承中心——玉龍文筆東巴文化書(shū)院；另一方面，他又是阿明高圖高維智慧書(shū)院的創(chuàng)始人，“敬天愛(ài)人，正覺(jué)禪心”游學(xué)發(fā)起人，廣行法布施和無(wú)畏布施，以高維度的儒釋道修行智慧，引領(lǐng)海內(nèi)外的學(xué)員走上正確的修行之路，向善，向上，也幫助了無(wú)數(shù)個(gè)人和家庭乃至家族過(guò)上了更好的生活。
【六】與東巴文化的前世今生
?
“傳說(shuō)中有一片凈土，住著古老的民族，每個(gè)人都能歌善舞，他們從不孤獨(dú)……”
這方凈土上保存著全世界唯一活著的象形文字，有著被列入“世界記憶遺產(chǎn)”神秘而古老的東巴文化。這便是世界著名的心靈圣地——彩云之南的中國(guó)麗江。
愿力有多大，成就就有多大。因?yàn)槿f(wàn)一龍先生的大愿，2019年，他與“世界記憶遺產(chǎn)”東巴文化結(jié)下了深厚的緣分，與第十七代東巴文化傳人、聯(lián)合國(guó)中文日《神秘的東巴象形文字》講座導(dǎo)師阿恒東塔有了深度的鏈接。
2019年12月14日，阿恒東塔東巴師父在香格里拉靈洞法會(huì)上說(shuō)：“萬(wàn)一龍是來(lái)自廣東的慈善家，一直行善積德，廣行布施，捐建愛(ài)心道場(chǎng)，如今又對(duì)瀕臨失傳的東巴文化持有大愛(ài)，很符合東巴文化‘敬天愛(ài)人’的思想，故收為東巴文化史上首位外族外姓男弟子，賜名——阿明高圖。”
東巴文化是聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定的“世界記憶遺產(chǎn)”，是世界民族文化的瑰寶。東巴文化包括東巴象形文字、東巴經(jīng)、東巴畫(huà)、東巴舞、東巴音樂(lè)、醫(yī)學(xué)、歷史、天文學(xué)、哲學(xué)等。
東巴文化的傳承極其嚴(yán)格，幾千年來(lái)秉承“傳內(nèi)不傳外，傳男不傳女”的家族世襲制。阿恒東塔愿意打破祖制接引萬(wàn)一龍先生，這注定是東巴文化在瀕臨失傳、面臨斷層之時(shí)的重大轉(zhuǎn)機(jī)，這是多么殊勝的緣分！
【七】立志實(shí)現(xiàn)余生的使命
萬(wàn)一龍先生深感使命重大，他進(jìn)一步了解到，這樣一份珍貴的世界記憶遺產(chǎn)，在全球化、商品化、經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，東巴文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展遇到了很大的危機(jī)，甚至面臨失傳！
尤其，當(dāng)他在祈福法會(huì)上見(jiàn)到了這世上僅存的幾十位東巴文化傳承人代表，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)殘酷的事實(shí)：絕大多數(shù)的東巴傳承人年事已高，他們既要花很多心力無(wú)償?shù)胤?wù)于人民大眾，又要靠東巴身份以外的勞作維持生活所需，付出與收入完全不對(duì)等，也因此導(dǎo)致他們的下一代沒(méi)有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)條件安心傳承東巴文化，以至于面臨斷代，瀕臨失傳。
萬(wàn)一龍先生的心被深深地震撼著，在他心里，慈善不是錦上添花，而需要雪中送炭。他知道，挽救東巴文化已迫在眉睫，這也注定是他余生的使命。
他再一次立下宏愿——這次是立志要幫助東巴文化的保護(hù)，傳承和發(fā)展。讓東巴文化有固定的傳承場(chǎng)所，讓東巴傳人們有條件、能安心地傳承東巴文化，讓想學(xué)習(xí)東巴文化的世人可以來(lái)這個(gè)場(chǎng)所，免費(fèi)向東巴傳人們學(xué)習(xí)到正宗的東巴文化。
【八】一切都是最好的安排
“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”萬(wàn)一龍先生為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)大愿，2020年，他放下廣東繁忙的事務(wù)，排除萬(wàn)難來(lái)到云南麗江，籌備東巴文化書(shū)院事宜。
我們皆知，凡大愿，必定需要聯(lián)合同心、同德、同頻之人。于是，我從中牽線搭橋，聯(lián)合阿恒東塔東巴師父、愛(ài)商創(chuàng)始人上官長(zhǎng)風(fēng)先生、東巴文化學(xué)者潘宏義先生等同仁合力踐行這個(gè)大愿。
一邊舉辦“敬天愛(ài)人，正覺(jué)禪心”游學(xué)活動(dòng)，一邊四處在云南麗江及周邊尋找適合做東巴文化傳承的場(chǎng)地。
因緣際會(huì)，冥冥之中自有天意引領(lǐng)，一切都是最好的安排——2020年的秋天，我們找到了云南麗江原興化寺。這是一座千年左右的古寺，一直荒廢閑置著。打開(kāi)封鎖多年的大門(mén)時(shí)，仿佛穿越到了千年前，看到了它的前世與今生。當(dāng)時(shí)的樣子可想而知，滿眼的古舊和荒蕪。
這一次，萬(wàn)一龍先生堅(jiān)定地發(fā)聲了：就這里了！
于是，從那天起，在當(dāng)?shù)卣f(xié)、文旅局、民宗局、民政局等部門(mén)的協(xié)調(diào)之下，和當(dāng)?shù)睾炗喠撕霞s，將這里作為國(guó)際東巴文化中心的籌備處。歷時(shí)半年，擴(kuò)建，翻新，改造，裝修，布置……
如今，在天時(shí)地利人和之下，這里真的成了“傳說(shuō)中的凈土”，傳說(shuō)中的“東巴文化圣地”——玉龍文筆東巴文化書(shū)院。
【九】東巴文化書(shū)院的前世與今生
?
書(shū)院坐落于云南麗江下束河，背靠五臺(tái)山和文筆山，側(cè)鄰文筆海，由千年古剎原興化寺改造擴(kuò)建而成。書(shū)院內(nèi)外有列入云南省古樹(shù)名錄的八百年以上的六棵古樹(shù)，紅梅樹(shù)、桂花樹(shù)、側(cè)柏、云南省最大的十里香，如孔雀開(kāi)屏般綻放一身芳華，傳說(shuō)背靠后山上的一棵古樹(shù)曾是鳳凰棲息之地，護(hù)佑一方百姓人杰地靈。
門(mén)庭外，是一個(gè)古老的納西村子，被國(guó)家住建部評(píng)為“中國(guó)傳統(tǒng)古村落”，居住著老東巴智者，書(shū)法名家，國(guó)家級(jí)的非遺傳承人。書(shū)院二樓，玉龍圖書(shū)館設(shè)有“流動(dòng)圖書(shū)室”，談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
書(shū)院秦磚漢瓦，紅梁白墻，古色古香；鳥(niǎo)語(yǔ)花香，琴聲繚繞，香氣彌漫；古樹(shù)沐浴在日月星辰的光輝中，交相輝映，晝夜之間，陰晴輪換，斗轉(zhuǎn)星移，如夢(mèng)如幻，仿佛穿越到了三千年前的宮殿。
【十】愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)
2021年4月13日，2022年7月6日，全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)際納西學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、麗江市政府顧問(wèn)白庚勝先生和麗江市政府一行，兩次來(lái)到書(shū)院考察，對(duì)萬(wàn)一龍先生的文化大愿與慈善義舉給予了高度評(píng)價(jià)。他說(shuō)：“萬(wàn)一龍先生非納西族人，非麗江人，卻如此不遺余力地為東巴文化作出貢獻(xiàn)，是納西族人民學(xué)習(xí)的榜樣，萬(wàn)一龍先生不僅是廣行布施、行善積德的慈善家，還是實(shí)證實(shí)修的儒釋道大家，以高維智慧布世間大愛(ài),功莫大焉，善莫大焉?！?/p>
2021年4月21日，書(shū)院應(yīng)聯(lián)合國(guó)的邀請(qǐng)，舉行了聯(lián)合國(guó)中文日《神秘的東巴象形文字》Zoom遠(yuǎn)程視頻講座，由阿恒東塔東巴師父講授東巴象形文字，讓世人領(lǐng)略東巴文化的奧妙，講座現(xiàn)場(chǎng)照片榮登聯(lián)合國(guó)官網(wǎng)首頁(yè)。
接下來(lái)，當(dāng)?shù)卣f(xié)文化大講壇搬到了書(shū)院定期舉辦，書(shū)院舉辦了暑期東巴文化公益課，各種文化講座。迄今為止，已開(kāi)展了四屆“敬天愛(ài)人，正覺(jué)禪心”游學(xué)活動(dòng)，讓來(lái)自全國(guó)的學(xué)員們?cè)谖幕难绽铮永m(xù)一場(chǎng)又一場(chǎng)直面心靈、尋找自我的愛(ài)與智慧盛宴。
種善因，結(jié)善果。
從此，東巴文化有了固定的傳習(xí)書(shū)院。
從此，川滇藏的東巴文化傳承人們可以安心在東巴文化書(shū)院傳承東巴文化。
從此，全世界想學(xué)東巴文化的各界人士都可以來(lái)東巴文化書(shū)院免費(fèi)學(xué)習(xí)正宗的東巴文化。
從此，從這里種下東巴文化的種子，愿生生不息，代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
所有的善果，皆緣于萬(wàn)一龍先生的善因大愿，并傾盡全力去實(shí)現(xiàn)這個(gè)大愿！
他說(shuō)，目前的書(shū)院只是籌備處，在這里發(fā)芽，從這里開(kāi)始，我們要籌備國(guó)際東巴文化中心，我只是盡了一點(diǎn)微薄之力開(kāi)了個(gè)頭，今后需要社會(huì)各界愛(ài)心人士的共同努力！愿這么珍貴的世界記憶遺產(chǎn)進(jìn)一步走向世界，讓世人受益于東巴文化。
正如上官長(zhǎng)風(fēng)為萬(wàn)一龍（阿明高圖）題詩(shī)所言：山河書(shū)萬(wàn)章，一龍自呈祥。阿明日月?tīng)N，高圖繪華堂。視通陰陽(yáng)界，情系雨流芳。玉龍雪花白，東巴文脈彰。
正所謂“愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)”，我們深信，這個(gè)文化的大愿定將感召社會(huì)各界同心、同頻、同德的有志之士，合力前行！
大幕拉開(kāi)，砥礪前行。文化傳播是一代又一代人的靈魂事業(yè)， 守住文化源頭，就是守住民族的根脈。
功莫大焉，善莫大焉。
以敬天愛(ài)人之姿態(tài)，做這樣一件千古大事。
飽含的深情與愛(ài)，亦動(dòng)人心魄，足以傳世。
（本文作者蘭心/蘭心薩美系國(guó)際雙語(yǔ)作家，雙語(yǔ)主持人。本文由作者授權(quán)見(jiàn)詩(shī)如面發(fā)布，如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)您聯(lián)系作者本人）
?
