1. 優(yōu)哥：“我們每一個人都生活在一個騙局里嗎？什么樣的騙局？”

周衛(wèi)英：你認(rèn)為生活真實，它就真實。你認(rèn)為生活是騙局（虛幻），它就是騙局。不管怎么想，你都可以證明自己正確。

2. 楊：“請問您對斷舍離有什么看法嗎？”

周衛(wèi)英：斷舍離的本質(zhì)不是“扔扔扔”，而是盡量過最簡單的生活。最簡單的生活就是最自由快樂的生活。

思想簡單時，我們對物質(zhì)的需求就會少很多。一般人喜歡囤積許多用不上的東西，其實是內(nèi)心的恐懼在作怪。通過主動精簡生活用品，舍棄一些多余的東西，確實可以改變我們的心態(tài)，提升精神境界。斷舍離確實是一種良好的修行方式，生活方式。

星云大師說：“我們一生中要體驗一次把所有東西舍棄、一無所有的感覺?！毙扌腥硕贾馈吧帷钡闹匾Ｒ粺o所有的人最快樂。

3. 優(yōu)哥：“《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，據(jù)說有一部分是農(nóng)民寫的，由當(dāng)時的采詩官到鄉(xiāng)下去采集而來。

現(xiàn)代人對農(nóng)民的認(rèn)知，往往是沒有文化、愚昧的代表。為何古代的農(nóng)民那么有文化？

是我們對農(nóng)民有誤會，還是對《詩經(jīng)》有誤會？”

周衛(wèi)英：民歌是誰創(chuàng)作的？少數(shù)民族有對山歌的習(xí)慣，他們有沒有文化？

山歌和詩經(jīng)一樣，是口頭文學(xué)藝術(shù)，口口相傳，沒有文字。

我們看到的《詩經(jīng)》是孔子整理記錄的，如果沒有文人，詩經(jīng)早就失傳了。

4. 王燕梅：“曾國藩為什么是半個圣人？”

周衛(wèi)英：曾國藩就是圣人，他的修養(yǎng)和成就非普通人所能及，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。要修心養(yǎng)性，必須學(xué)習(xí)曾國藩。

因為古代圣人太多，孔子是圣人，孟子是“亞圣”，意思是僅次于孔子。后人把曾國藩稱為半個圣人，是為了不影響孔子孟子的地位。

我們應(yīng)該把曾國藩當(dāng)成圣人來學(xué)習(xí)，他值得我們終身效法。

5. 喬喬：“老師，如何盡可能少鉆牛角尖？”

周衛(wèi)英：無知的人容易鉆牛角尖，就是思維單一固化，不會靈活變通。

廣泛讀書，多經(jīng)歷事情，知識淵博，多與別人交流，多學(xué)習(xí)他人的長處，多掌握一些思維工具，就不會鉆牛角尖。