? ? ? 大家好，我是董師魁。今天就有我為大家介紹生物多樣性。

? ? ? 八上生物課程中，我們主要探究生物的多樣性以及演化“過程”。從生命的起源，微生物、植物、動(dòng)物多樣性。在這個(gè)過程中感受著自然所創(chuàng)造的生物多樣性。探究主要以觀察歸納為主，再輔以圖片和解刨。將生物內(nèi)在結(jié)構(gòu)進(jìn)行一步步的命名猜想，伴隨著老師的引領(lǐng)最終得出每一個(gè)部分的功能意義，最后再進(jìn)行功能總結(jié)與關(guān)于這個(gè)物種獨(dú)特的進(jìn)化歷程描述。這樣使得每個(gè)物種在我們的心中留下根芽，并串聯(lián)起了整個(gè)生物群體，最后再進(jìn)一步向人類的理性、德性發(fā)問。大家可能有疑惑，為什么要這樣探究？直接去看百科和書不好嗎？毋庸置疑，如果照著他人已經(jīng)搭建出來的圖片進(jìn)行認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，獲得的只是死知識(shí)，而且，帶不來除知識(shí)以外的“我與動(dòng)物的關(guān)系”。解刨也讓我們對(duì)動(dòng)物與我們的角色、責(zé)任又有了新的認(rèn)識(shí)。

? ? ? 這學(xué)期，我們分別解刨了蚯蚓、蝸牛、鯽魚、牛蛙、鴿子和兔子。第一次解刨時(shí)，老師就提醒我們解剖之前一定要say sorry。它們要為科學(xué)研究而犧牲自己。解刨這件事情對(duì)于River來說還是第一次。但作為一個(gè)解刨者，我們所做的一定是下手準(zhǔn)而快，結(jié)束生命，讓它少體驗(yàn)痛苦。解刨牛蛙之前，至少不會(huì)出事，因?yàn)檫@些動(dòng)物小，且靈性不如牛蛙。但從牛蛙開始，同學(xué)們開始面對(duì)新的心理打擊。大家可否知道，看到詐尸、看著一個(gè)動(dòng)物痛苦的死去是什么體驗(yàn)？我甚至只能視線轉(zhuǎn)移并用解刨針向牛蛙的脊髓處狠狠刺去，并用水溺死的方式處理鴿子。當(dāng)自己在活著的時(shí)候看到自己的腸子、肺泡和肝臟在外面露著，還體會(huì)著不能自由活動(dòng)的痛苦，相信沒有人不會(huì)激發(fā)同理心。半死不活的狀態(tài)不僅是生物最忍受不了的，而且看著動(dòng)物掙扎而死，對(duì)我們來說是一次巨大的心理挑戰(zhàn)，煎熬至極。讓現(xiàn)場(chǎng)一度混亂。虹瑩、寶均甚至留下了眼淚。對(duì)于兔子，雖然以打麻醉藥的方式致死，稍好點(diǎn)，但是如此可愛的兔兔，去哪里找第二支呢？看著眼睛鼓鼓有神、后腿隨時(shí)繃直的牛蛙，和活躍的鴿子，真的很不忍心將這么一條鮮活的生命安息。雖然我看到了美麗的肺泡，看到了器官心臟從四條動(dòng)脈，變成一心方一心室，再變成二心房一心室，最后變成兩方兩室，看到有條有序的器官排列，看到從璞爪到翅膀再到利趾，驚異程度不言而喻。但是看著仍在跳動(dòng)的心臟，我實(shí)在高興不起來。

? ? ? 但是我們清楚，對(duì)于一種生物來說，去給世界提供應(yīng)有、永恒并有意義的價(jià)值，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過于僅僅上餐桌填飽人類的肚子。它們的死雖然沒有帶給我們精神上的多巴胺，但是給予了我們更加難能可貴的價(jià)值，且永存于心。對(duì)于已經(jīng)解剖的動(dòng)物，我們將每只已經(jīng)開膛破肚的動(dòng)物平鋪土壤底部。辛巴同學(xué)甚至?xí)e行儀式。每次，老師帶領(lǐng)我們進(jìn)行了30秒鐘的哀悼。30秒，是對(duì)一個(gè)歷程的總結(jié)，是對(duì)一個(gè)生命的人選對(duì)待態(tài)度。

? ? ? 在觀念里，我們不能有因?yàn)閼z憫而不去解刨。世界本來就是弱肉強(qiáng)食，之所以有這樣的解刨不僅是我們的需求，某種意義上來說是應(yīng)該的。畢竟我們也履行著我們的責(zé)任，人類發(fā)展成現(xiàn)在的樣子的確給予了我們很多優(yōu)勢(shì)，但是這并不意味我們可以拋棄人類最根本與動(dòng)物的區(qū)別，那就是向善的可能性。我們有憐憫之心，有德性的引領(lǐng)，雖然動(dòng)物可能沒有能力領(lǐng)情，但是我們不能不釋放自己的貢獻(xiàn)和同理心，另一方面展現(xiàn)出人之為人的那一面。我們不能讓動(dòng)物白死。意義如何體現(xiàn)？存入心里，并在需要時(shí)外推你所得，就是意義！

? ? ? 借此，我想告訴大家，每一種生物的生命都是獨(dú)一無二的，即便數(shù)量在怎么多，也有它應(yīng)該享有的一份尊嚴(yán)。而且作為人，我們也需要將自己最特殊、體現(xiàn)自己仁心的地方展現(xiàn)，我們不僅也是生物，甚至是另一個(gè)高度上的把控者。把控的程度，是我們需要去努力的方向，也是根本仁心的體現(xiàn)。