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? ? ? 題記：夏朝初年，大禹劃天下為九州，州設(shè)州牧。后夏啟令九州牧貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎。事先派人把全國(guó)各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫(huà)成圖冊(cè)，然后派精選出來(lái)的著名工匠，將這些畫(huà)仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州。所刻圖形亦反映該州山川名勝之狀。九鼎象征九州，反映了全國(guó)的統(tǒng)一和王權(quán)的高度集中，顯示夏王已成為天下之共主，是順應(yīng)“天命”的。正所謂：“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣?！睆拇?，九州成為中國(guó)的代名詞，“定鼎”，成為全國(guó)政權(quán)建立的代名詞了。

七言古風(fēng)·觀華夏九鼎詠懷二百字

君不見(jiàn)，大禹天下九州初，鑄鼎范模皇極圖。

君不聞，晉國(guó)四野廣征鐵，鑄鼎荊山大澤湖。

陰陽(yáng)炭，天地爐，力鼓長(zhǎng)扇巨風(fēng)驅(qū)。

炎氣飛，紅光殊，晴日色掩于丹烏。

寶鼎芳跡名遠(yuǎn)揚(yáng)，下實(shí)上虛圓潤(rùn)朗。

玉鉉金耳飾其側(cè)，巽木離火表征象。

取法三臺(tái)高配位，衡均九州七色壤。

鏤厥奇狀紋龍鳳，御其魑魅與魍魎。

是故長(zhǎng)子主而祭，從此圣人饗以養(yǎng)。

闡微幽，崇德義，域中至寶天下利。

不汲盈，不炊沸，輕重德，元亨位。

楚問(wèn)伊川周王德，齊求谷水豈人致？

鼎命翹車鼎刑獄，道德以矩敦淳俗。

從未取法于六籍，亦不征金向九牧。

自獲汾水定郟鄏，留遺夏王于后錄。

伊尹作相由巢仆，傴僂其身不覆足。

君不見(jiàn)，明朗日月為金鏡，順調(diào)風(fēng)雨照玉燭。

君不聞，庶績(jī)其凝民無(wú)欲，復(fù)望其道豈躑躅？

? ? ? 九鼎，是大禹建立夏朝后，將天下分為九個(gè)州，并且從每個(gè)州收集青銅，鑄成大鼎，并在鼎上記錄著每個(gè)州的地理情況。

? ? ? 至于是一個(gè)鼎還是九只鼎，這個(gè)無(wú)從考論，比如《尚書(shū)正義》中說(shuō)“九鼎”其實(shí)只是一只鼎，因?yàn)榫拍霖暯馂槎?，所以名叫“九鼎”?/b>

? ? ? 在《春秋公羊傳注疏》中記載：“天子九鼎，諸侯七，卿大夫五，元士三。”，可見(jiàn)，鼎已經(jīng)演化為權(quán)利的象征，祭祀的時(shí)候天子用九鼎，諸侯用七個(gè)等等，向現(xiàn)在成語(yǔ)中帶有九鼎的，含義也是源于此。后來(lái)九鼎更是被當(dāng)做傳國(guó)寶物，商湯滅夏，取得九鼎，安置于都城，周武王滅掉商紂后將九鼎放于太廟，張儀更是讓秦惠王取得九鼎以號(hào)令諸侯。可是，當(dāng)秦朝滅掉周后，大禹鑄造的九鼎失去了下落。

? ? ? 至于九鼎在哪，眾說(shuō)紛紜，有說(shuō)“宋太丘社亡，而鼎沒(méi)于泗水彭城下”，也有說(shuō)戰(zhàn)亂時(shí)被熔化鑄成了兵器，反正就是找不到了。《史記》卷六秦始皇本紀(jì)中：“……始皇還，過(guò)彭城，齋戒禱祠，欲出周鼎泗水。使千人沒(méi)水求之，弗得。……”可見(jiàn)，秦始皇曾派人到泗水打撈過(guò)，可是沒(méi)有成功。

? ? ? 后來(lái)也有帝王重新鑄造過(guò)九鼎，如武則天和宋微宗?，F(xiàn)在在國(guó)家博物館展出的九鼎也是2006年重新鑄造的。希望終有一天，大禹鑄造的九鼎能重見(jiàn)天日。

九州鼎出處———

? ? ? 夏代的青銅鑄造業(yè)，已相當(dāng)發(fā)達(dá)。青銅是銅和錫的合金，熔點(diǎn)低，便于鑄造冶煉。夏代的煉銅業(yè)。古文獻(xiàn)中亦有記載?！对浇^書(shū)》卷十一日：“禹穴之時(shí)，以銅為兵?！标P(guān)于鑄造九鼎，《墨子·耕柱》曰：“昔日夏后開(kāi)（啟）使蜚廉折金于山川，而陶鑄之于昆吾，……九鼎既成，遷于三國(guó)?！比龂?guó)指夏、商、周?！蹲髠ァ沸暝唬骸拌钣谢璧拢w于商?！奔囱源耸隆?jù)考古材料證明，當(dāng)時(shí)的奴隸在鑄造象九鼎這樣的大型器件時(shí)，一般是首先用質(zhì)細(xì)的泥土制成器范，再用木炭作燃料，用銅制的坩鍋冶煉銅，錫礦塊，最后將銅錫溶液注入范中，就成為青銅器。

意義與歸宿———

? ? ? 相傳九州鼎是我國(guó)夏朝禹之子啟時(shí)鑄造的。它分別以九只刻樓精美、古樸典雅、氣勢(shì)莊重的青銅大鼎，體現(xiàn)了王權(quán)的集中和至高無(wú)上，反映了國(guó)家的統(tǒng)一和民族的昌盛。幾千年來(lái)，一直被人們視為中華民族傳世之國(guó)寶。在工藝美學(xué)上，它是一套稀世之作，從文化考古角度分析，它是我國(guó)青銅器時(shí)代的集中代表，從鑄造工藝技術(shù)上看，它標(biāo)志著中國(guó)的歷史已結(jié)束了野蠻時(shí)代，進(jìn)入了文明的時(shí)代。

? ? ? 令人遺憾的是：盡管有關(guān)九鼎的資料，不絕于歷代史冊(cè)，但在二千多年前，它就早已不知隱身何處了。

? ? ? 秦軍攻占洛東周王畿后，奪鼎從渭水運(yùn)往咸陽(yáng)途中落入渭水，后下落不明！

? ? ? 夏商周三代以擁鼎為正統(tǒng)，但秦之后各朝后卻以傳國(guó)玉璽為正統(tǒng)。

? ? ? 最終鼎的下落，或許為嬴政陪葬于秦始皇陵。

? ? ? ? ? ? 2022.04.02