? ? 加迪斯在《論大戰(zhàn)略》中說，人的思維往往處于刺猬和狐貍兩種思維方式的對(duì)抗中。刺猬重視目標(biāo)的單一性和純粹性，而忽視手段的配合；狐貍重視環(huán)境的變化和對(duì)自身能力的評(píng)估，但是往往模糊了目標(biāo)和焦點(diǎn)。保持刺猬式的專注固然不易，但像狐貍一樣靈活調(diào)整自己的策略似乎更難。因此好的戰(zhàn)略要考慮到制約條件，限定行為范圍。在爭(zhēng)取成功的道路上，必須認(rèn)清存在什么樣的限制和約束條件。

? ? 如果把刺猬理解為對(duì)戰(zhàn)略目標(biāo)和愿景的規(guī)劃，把狐貍理解為對(duì)自身能力的評(píng)估和調(diào)控，那么目標(biāo)和能力的平衡即為戰(zhàn)略。一個(gè)合理的戰(zhàn)略目標(biāo)必須有與之相匹配的能力，而且在執(zhí)行過程中應(yīng)根據(jù)情勢(shì)發(fā)展不斷調(diào)整推進(jìn)戰(zhàn)略的方式和手段，必要時(shí)甚至要對(duì)戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)行果斷的調(diào)整。

? ? 如何兼容狐貍的智慧和刺猬的專注，把對(duì)環(huán)境的感知力和對(duì)目標(biāo)的方向感完美融合起來，就需要有具體的、連續(xù)的戰(zhàn)略臺(tái)階，即把長遠(yuǎn)的目標(biāo)，拆成一個(gè)個(gè)當(dāng)下的小臺(tái)階，然后一步步地拾級(jí)而上。一如和平時(shí)期訓(xùn)練部隊(duì)，要走隊(duì)列、踢正步，要把被子疊得像豆腐塊。這些都是將維持軍隊(duì)令行禁止的戰(zhàn)斗力這個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo)拆成戰(zhàn)士能夠理解并貫徹執(zhí)行的小臺(tái)階，讓所有人都能簡單的感知到，有明確的標(biāo)準(zhǔn)和清晰的邊界，提醒時(shí)時(shí)刻刻保持戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)。