4月28日，我跟隨艦艦在重慶國泰藝術(shù)中心看了英國TNT劇院版《暴風(fēng)雨》。這是來自莎士比亞故鄉(xiāng)的演繹，比起孟京輝版融匯大量現(xiàn)代元素的《羅密歐與朱麗葉》，理當(dāng)有所不同。莎翁的忌日被定為1616年的4月23日，2016年是他逝世400年。難得TNT送戲下鄉(xiāng)，所以這場話劇也是因緣和合，欣逢其時。
話說莎翁活著的時候就是個英國版的柳永啊，有井水之處人人歌柳詞。但千百年過去，柳永不知何處去，莎翁的劇卻好好地在蓬勃，不但沒有過時，反映的人性還愈演愈烈。劇本身嘛，倒是可以演得傳統(tǒng)，也可以如《獅子王》之類，借了《哈姆雷特》的膽，披掛上市，就是變化多端，才生命力爆棚。
下面是我看劇的碎碎念，由于眾所周知的原因，無圖。信奉無圖無真像的圍觀群眾可以點右上角（微信是左上角）的叉叉退出了。
-舞臺-
我只能說布景特別、特別、特別、特別地簡單，整個場景沒有換過，中間一堆嶙峋的石頭（石頭中空，被稱為“賤種、泥巴種”的凱列班開始就被囚禁在這堆石頭中間）。石頭后面是一排柵欄，柵欄右側(cè)是一些樹枝狀物。除此之外舞臺上空無一物。艦艦是做燈光設(shè)計的，發(fā)現(xiàn)燈光極少變幻，表示意見很大。
-音樂-
用三個詞來形容——精靈游絲、塞壬歌聲與小蘋果。聽我一一道來。
精靈游絲是精靈出場時，伴隨著精靈急促的腳步，發(fā)出的簌簌聲和鈴鈴聲。有好幾種，有的類似片狀風(fēng)鈴的敲擊，有的像鴿哨，又比鴿哨細碎而又輕靈，伴著精靈來，又隨著精靈去。
塞壬歌聲不是塞壬歌聲，就是劇中唯一的女演員的歌聲。這個女演員扮演了兩個角色，這里賣個關(guān)子，后面會講到演員的事。這歌聲唱腔純正，音色飽滿明亮，莫名地帶了些許的禪意，聽了有點余音繞梁的味道，讓人不由得癡了過去。不過好奇怪，莎翁的劇難道不應(yīng)該更洋氣才對嗎？聯(lián)系到《暴風(fēng)雨》是莎翁晚年的作品，莫不是歲月流轉(zhuǎn)，垂垂老矣，就可以自然領(lǐng)會到禪的意境？
小蘋果則堪稱劇中的彩蛋。水手甲（他有名字，喜歡喝酒，這里姑且稱作水手甲）提著酒瓶踉蹌上臺，把酒瓶放下排成一排之后，用小棒敲擊，就是一首曲子——原來瓶子里裝著不同高度的水，有青教活動向孩子們表達原始狀態(tài)下音樂的由來，就是這么干的。關(guān)鍵這可是TNT啊，高冷的英倫范兒不端，偏要賣萌討巧，生生把這個環(huán)節(jié)做成了話劇巡演中，向當(dāng)?shù)刂戮吹牟实?。水手甲說：有首曲子很吵，我不喜歡，接著敲了《兩只老虎》；又說：還有首曲子很多人喜歡，我還是覺得太吵啦，接著敲了《小蘋果》——全場哈哈，手舞足蹈——人家明明沒看錯，全世界還就數(shù)我們熱鬧，煙火氣十足。
-演員-
角色大多一人分飾兩角。是為了省機票錢？不像，因為需要換裝和特別訓(xùn)練的技巧。冒著把戲演砸的風(fēng)險省機票錢，換誰也不會干。再看看每個演員究竟分飾了哪些角色，感覺頗有趣味。
普洛斯彼羅（前米蘭國王，被弟弟安東尼奧篡位，流落荒島）——無
米蘭達（普洛斯彼羅的女兒）——愛麗兒（普洛斯彼羅的精靈）
凱列班（普洛斯彼羅收養(yǎng)的妖怪，系巫女所生，荒島原系他的產(chǎn)業(yè)，普洛斯彼羅重返米蘭時將荒島歸還給他）——那不勒斯國王（幫助安東尼奧篡位的強大外國勢力）
斐迪南（那不勒斯國王的兒子）——水手乙（稍清醒有常識的水手）
安東尼奧（篡位者）——水手甲（愚蠢冒進的水手）
米蘭達和愛麗兒，一個出身高貴，單純善良，一個精神高貴，能力非凡而善良；凱列班和那不勒斯國王都是各自地盤的領(lǐng)主，只不過凱列班在暗，那不勒斯國王在明。普洛斯彼羅重返米蘭之前強占荒島，讓凱列班心生怨懟，而那不勒斯國王則是明白無誤的霸主；斐迪南和水手乙均非奸惡，都是比較被動的跟隨型性格，都是有常識的人；安東尼奧是篡位者，沉迷于權(quán)術(shù)，水手甲則沉迷于酒精，他倆都妄自尊大，做出令人不齒的行為。
如果知道巴赫金的“復(fù)調(diào)說”，就可以理解，角色的設(shè)置多角度多途徑地昭示了角色本身的性格，而人性本是最深奧、最根本、最難說清的問題。人物的設(shè)置就是一種復(fù)調(diào)，隱喻了生活的多種可能性，和人性深處的矛盾同一性，對同一性格或相近性格，展現(xiàn)出不同形態(tài)和豐富的可能性，這種超越絕對、反千篇一律的思想，使得戲劇既具有辯證色彩，又包含開放的可能。這是人物上的復(fù)調(diào)。
《暴風(fēng)雨》是莎士比亞的最后一部作品，被稱為莎翁“詩的遺囑”。作者描述了兩兄弟之間因爭奪爵位而展開的報復(fù)、教訓(xùn)后，最終以寬容之心饒恕了一切，使暴風(fēng)雨幻化為一片風(fēng)平浪靜?？此婆c《哈姆雷特》有些類似的故事結(jié)構(gòu)，卻有著不同的結(jié)局和主題。莎翁借這個故事，歌頌了純樸的愛情，贊揚了理性和寬容的力量，將人類永恒的主題——愛與寬恕進行了升華。這是情節(jié)上的復(fù)調(diào)。
最近聽過臺灣大學(xué)歐麗娟教授講解《紅樓夢》，覺得這個劇人物設(shè)置一明一暗，情節(jié)與《哈姆雷特》相映成趣，正好符合歐麗娟教授所引用的浦安修先生的“二元補襯”理論。
-思想-
1. 道家思想。
除了前面講到音樂美學(xué)的禪宗意味，禪宗跟道家本來在源流上都受《周易》的影響，表達起來有近似的孤清寂靜的美學(xué)特征。
還有普洛斯彼羅用魔法在海上刮起暴風(fēng)雨，顛覆海船的過程，也跟孫子兵法的一切成兵不謀而合。
2. 生存的意義。
精靈希望在做完一切事宜之后得到她所渴望的自由，可一旦普洛斯彼羅遵守諾言，在約定的時間解除她的勞役，賦予她自由的時候，精靈反而死去了。
原來無邊的自由反而意味著死亡。
3. 腐國威武。
英國號稱腐國，有把男士脫光博人一笑的傳統(tǒng)，如講礦工為了擺脫囧境，去俱樂部當(dāng)脫衣舞男的《光豬六壯士》，以及小貝僅僅穿著內(nèi)褲，一路狂奔，還用指頭拉拉扯扯，令人鼻血狂流的HM廣告。
《暴風(fēng)雨》中的水手甲乙，著了精靈的道兒，穿著并不存在的華麗新衣全裸（演員實際上穿著肉色衣物）上臺，邁著鵝步傲然四顧，一步三搖，令人噴飯。
而猛然清醒發(fā)現(xiàn)自己沒穿衣服時，水手甲是“捂襠派”，水手乙則夾腿、遮胸。
哦~算是看懂了，原來這是一對兒，捂襠的是亞當(dāng)，遮胸的是夏娃。
4. 操控與反操控。
水手甲無能但喜歡出頭，凱列班則是大惡的“賤種”，這倆人曾經(jīng)短暫地維持過一段主仆關(guān)系，后來以凱列班對水手甲的唾棄而告終。
水手甲自己水平不夠，看輕了凱列班，反而被凱列班操控。而凱列班人至賤加裝瘋賣傻，恰恰可以操控水手甲為自己所用。
皮里陽秋的是凱列班雖然出身泥涂卻絕非賤種，他本來就是荒島的主人。普洛斯彼羅雖然把凱列班罵得夠嗆，往死里虐，也是為了自己當(dāng)荒島主人的合理性自圓其說，保證自己的利益最大化。一旦回歸人類社會，還是要承認(rèn)凱列班并歸還島嶼的。
5. 見山見水。
普洛斯彼羅早年沉迷于魔法，不管國事，才會被弟弟安東尼奧篡位。這是見山不是山，見水不是水。
而他在荒島上精進修煉，最后用魔法顛覆了篡位仇人的船，用魔法控制精靈，懲治惡人，設(shè)局（或者換句話說因勢利導(dǎo)）讓斐迪南和米蘭達相戀，客觀上為重返人類社會多加上一層婚姻的保障，并且化仇人為親家。
然而最后的關(guān)頭，他把書拋掉，問出了一個問題：當(dāng)沒有了書沒有了魔杖魔衣也沒有了精靈，我將如何面對我自己？
事至如此，見山是山，見水又是水了。
又，書中自有黃金屋。當(dāng)然，還不限于書，有時候你所有的成就都在你的愛好里，一切成全俱從愛好中來。
6. 何謂愛情。
愛情于當(dāng)事者或是純真的，為了自己傾慕的對方，無比放低自己，像張愛玲說的那樣：低到塵埃里。
兩個人都覺得對方千好萬好，唯獨自己不好，才是好的愛情。可以表述為：都低才是真愛。
外人看來，統(tǒng)統(tǒng)是障眼法，不知何時何故突然眼睛擦亮了，甜蜜的關(guān)系將不復(fù)存在。愛情的詭異和脆弱之處，就在于此。
然而愛情的美好讓我希望，沉迷的時間久一點，再久一點。只要能繼續(xù)沉迷下去，一世不擦亮眼又何妨？
而劇中把愛情當(dāng)成一樁實事來操控、引導(dǎo)的普洛斯彼羅，不忘在將成未成之際施以打擊，反而把這樁情事鍛鑄得更為實在。當(dāng)事者在自認(rèn)為克服難關(guān)之后，倍加珍惜。讓人扼腕叫絕。
當(dāng)事者周圍的人，尤其是長輩、親朋，不妨將神圣的愛情當(dāng)成一樁比較重要的喜事。能利用聯(lián)姻改善處境和地位，也算是沾光、添喜，并不算褻瀆。何況為了小輩的愛情，咱們還寬恕了平輩，多少事都一笑泯恩仇。容易嗎？
晚年的莎翁常懷沉重悲觀，而心存圓滿期待，《暴風(fēng)雨》是莎士比亞晚年的代表作，情節(jié)奇妙，飽含美意，也被稱為莎翁“詩的遺囑”。走筆至此，似乎，我理會得。
此處集中劇透，慎入！
米蘭公爵普洛斯彼羅被弟弟篡權(quán)，和女兒米蘭達一起被放逐海上，流落荒島。普洛斯彼羅依靠書中學(xué)得的強大魔法，解救了島上受苦的精靈，并借助精靈的力量呼風(fēng)喚雨，引仇人前來，令他們悔悟認(rèn)錯。最后兄弟和解，普洛斯彼羅恢復(fù)爵位，米蘭達與王子一同回到意大利。一場類似《哈姆雷特》的政治風(fēng)暴在寬恕感化中風(fēng)平浪靜。
溫馨提示：如有共鳴，除了喜歡還可以打賞還可以轉(zhuǎn)發(fā)，還可以關(guān)注哦。謝謝！
