第二講
多那太羅之雕塑
Donatello（1386-1466）文藝復(fù)興初期翡冷翠派雕塑家，現(xiàn)實(shí)主義雕塑的奠基人。
? ? ? 終其一生豐，富的制作足以證明他是一個(gè)偉大的天才。
? ? ? ?26歲，他的作品《圣馬可》完成了。莊嚴(yán)的臉上，垂著長須，一直懸到胸前，衣褶很講究地塑成。米開朗琪羅曾經(jīng)說過：這樣一個(gè)好人，真教人看了不得不相信他所宣傳的《福音》！
《使徒圣約翰》是同時(shí)代之作。
? ? ? ?30歲左右時(shí)，金圣米迦勒教堂托他塑《圣喬治》。今日法文中還有一句俗語：“美如圣喬治”。圣喬治固然是個(gè)美少年，但多那太羅更要表現(xiàn)他的勇。表現(xiàn)勇不在于一個(gè)確切的動(dòng)作，而尤在乎雕像的各個(gè)小部分。緊張的肌肉，僵直的兩腿，直立的盾牌，以及堅(jiān)定無比的目光。
? ? ?40歲，這時(shí)代最著名的雕塑《祖孔》那那座先知像。絕非美男子的容儀，而是特別丑陋的形象?！蹲婵住肥且粋€(gè)在思索，痛苦，感動(dòng)的人。
? ? ? ?70歲，創(chuàng)作了《施洗者圣約翰》及《抹大拉的馬利亞》，如果最高的情操?zèng)]有完美的形式來做他的外表，那么，這情操就沒有激動(dòng)人類心靈的力量。
多那太羅少年的時(shí)候，與傳統(tǒng)決絕面往自然中探求“美”，是他革命的開始。
其次，他在作品中表現(xiàn)內(nèi)心生活和性格，與當(dāng)時(shí)側(cè)重造型美的風(fēng)氣異趣：這是他藝術(shù)革命的頂點(diǎn)。
最后他在《施洗者圣約翰》及《抹大拉的馬利亞》諸作中，完全棄絕造型美，而以表現(xiàn)內(nèi)心生活為惟一的目標(biāo)時(shí)，他就流入極端的褊枉之途。
