2017-05-12 華杉

讀書不是為了彌補自己學問太少，所以不可求多，一要問自己的良知，二要問自己的志向。致良知，是有根之學，下面有根；立志，是有目的之學，志有定向，前面有方向。缺了這兩條，都是胡亂盲目、倉皇焦慮之學，越學越漿糊。

【問“志于道”一章。先生曰：“只‘志道’一句，便含下面數(shù)句功夫，自住不得。譬如做此屋，‘志于道’是念念要去擇地鳩材，經營成個區(qū)宅；‘據德’卻是經畫已成，有付據矣；‘依仁’卻是常常住在區(qū)宅內，更不離去；‘游藝’卻是加些畫采，美此區(qū)宅。藝者義也，理之所宜者也。如誦詩、讀書、彈琴、習射之類，皆所以調習此心，使之熟于道也。茍不知道而游藝，卻如無狀小子，不先去置造區(qū)宅，只管要去買畫掛做門面。不知將掛在何處？”】

有同學問《論語》“志于道”一章：

子曰：“志于道，據于德，依于仁，游于藝。”

志于道，是有志于大道。儒家講學習進步也好，做人做事也好，首先是立志，志有定向。沒有志，就不能開始。

據于德。據，依據，憑據，根據。根據德的標準來行事。鄭玄注解為三德：至德、敏德、孝德。至德，是中和之德，致中和，包容萬物，厚德載物，這是最大的至德。敏德，敏于行的敏，仁義順時，有仁有義，順勢而為，與時俱進，不死板。孝德，尊祖愛親，首先是對自己家里人好，由內而外，由近及遠。

依于仁。依，依從，依靠，始終一顆仁心，不離開仁。仁，愛人憫物，對他人有關愛之心，時時事事替他人著想；對其他生命、物件，也有一顆仁心，離開辦公室隨手關燈，男生上廁所小便上前一步，不傷害小動物，這都是仁。城市規(guī)劃設計能給小動物留出棲息地和生態(tài)走廊，遵從“物種間禮儀”，這也是仁。

游于藝。藝，是六藝，禮、樂、射、御、書、數(shù)，這是儒家要求必備的技藝。這里的游，一般解著游憩，閑暇無事之時，以六藝為樂，陶冶情操的意思。

王陽明講解說：

只“志于道”一句，就已經涵蓋了下面幾句的功夫，自然不能只停留在“志于道”上面。好比蓋這座房子，“志于道”是挑選木材，蓋成房屋。“據于德”是房屋建成后，可以居住了?！耙烙谌省笔且３Ｗ≡谶@房子里，不要離開。所謂“居仁行義”，“仁乃天下之廣居”，要住在仁這房子里面，而不是外面，這樣才一舉一動都是仁，仁是本性本體，而不是要努力要求自己去行仁?！坝斡谒嚒眲t是裝點、美化這房子，是“軟裝”，藝，就是義，是理之所宜者，如誦詩、讀書、彈琴、習射之類，都是為了調養(yǎng)本心，使其能熟稔于道。如果不去先“志于道”，就去“游于藝”，就像一個沒頭腦的小子，不去蓋房子。只管先去買畫來裝點門面，那就不知道他那畫要掛在什么地方了。

王陽明這里說藝就是義，還沒人這么講過，是他的一個說法吧。

【問：“讀書所以調攝此心，不可缺的。但讀之之時，一種科目意思牽引而來，不知何以免此？”

先生曰：“只要良知真切，雖做舉業(yè)，不為心累；雖有累，亦易覺，克之而已。且如讀書時，良知知得強記之心不是，即克去之；有欲速之心不是，即克去之；有夸多斗靡之心不是，即克去之：如此亦只是終日與圣賢印對，是個純乎天理之心。任他讀書，亦只是調攝此心而已，何累之有？”

曰：“雖蒙開示，奈資質庸下，實難免累：竊聞窮通有命，上智之人恐不屑此；不肖為聲利牽纏，甘心為此，徒自苦耳。欲屏棄之，又制于親，不能舍去，奈何？”

先生曰：“此事歸辭于親者多矣，其實只是無志。志立得時，良知千事萬事只是一事。讀書作文，安能累人，人自累于得失耳！”因嘆曰：“此學不明，不知此處擔擱了幾多英雄漢！”】

有同學問：“讀書只是為了調養(yǎng)本心，這是不可或缺的。但是我讀書的時候，科舉的念頭又被牽扯進來，不知道怎樣才能避免呢？”

這位同學的意思，我讀書本來是為了學知識，但是讀書時總是一心想考上好大學，這就存了雜念，不是學習的良知本體了，怎么破？

先生說：“只要你良知真切，即便是想要科舉金榜題名，也不為之心累?；蛘呔退阈臑橹疇坷哿?，自己也能察覺，克服它就是了。就像讀書時，你的良知知道強記之心是不對的，程顥先生不是說了嗎，讀書求背誦，是玩物喪志，那你就馬上克去這念頭，不要去死記硬背。如果有貪巧求速的心，也是不對的，馬上克去這念頭。如果有多讀多學，跟人比誰學問大的心，也是不對，馬上克去這念頭。這樣，你終日只是和圣人對話印證，就是一個純乎天理之心。不管如何讀書，都是調攝此心而已，有什么牽累呢？”

那同學回答說：“雖然得到先生您的開示，但是我資質愚鈍，還是難免牽累。我也知道窮通有命的道理，上智之人可能不屑于中不中舉之事。而我呢，為聲名利祿所牽引纏繞，心甘情愿為科舉讀書，實在是自己苦自己。我想要摒棄這種念頭吧，又迫于父母的壓力，無法舍去，這該如何是好？”

我也想讀書不是為了高考，但父母天天要我考上清華，我怎么辦呢？

王陽明回答說：“把科舉之累歸罪于父母的人太多了，其實只是自己沒有志向而已！如果有志向，良知便主宰了千事萬事，都只是一件事，讀書作文怎么能累人呢，人自己為患得患失所累而已。”又嘆息說：“良知的學說不彰明，不知道在這里耽誤了多少英雄漢！”

王陽明的志向是什么呢？他從小就立志做圣人。所以第一次科舉落榜，他說：“我不以不中舉為恥，我以不中舉而動心為恥。”毫不掛心，輕輕松松回家了，下回再來就是。

為學第一是立志，讀書不可求夸多斗靡，我自己深有體會。去清華五道口金融學院學習，很想把宏觀經濟和金融的事兒都搞搞明白，買了好多書來啃，啃了一半，發(fā)現(xiàn)啃不動，耽誤我做自己的志向和學問，及時把這功課停了，聽聽課，曉得個條目就算了，把學習重新歸攏聚焦到我自己的領域來。