? ? ? ? 緊著讀完了《論美國(guó)的民主》下卷，讀完整個(gè)上下卷對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一次巨大的精神洗禮，使我較為深刻地感受到了資本主義早期民主社會(huì)的情況。在下卷里，作者托克維爾以美國(guó)的民主社會(huì)為背景，論述了自己的政治哲學(xué)思想和政治社會(huì)學(xué)思想。下卷出版于1840年，盡管距離上卷出版只有五年之隔，但時(shí)代背景卻發(fā)生了很大的變化，尤其是法國(guó)大革命發(fā)展得迅猛異常。然而，我們卻可以驚訝地發(fā)現(xiàn)，托克維爾時(shí)代的美國(guó)社會(huì)與現(xiàn)在的美國(guó)社會(huì)仍然有著很大的相似點(diǎn)，其在書(shū)中論述的有關(guān)民主的好處和問(wèn)題仿佛讓我忘記了這本書(shū)的成書(shū)年代是在近兩百年前。

? ? ? ? 下卷分為四大部分：第一部分是民主在美國(guó)對(duì)美國(guó)人智力活動(dòng)的影響，第二部分是民主對(duì)美國(guó)人情感的影響，第三部分是民主對(duì)美國(guó)社會(huì)民情的影響，第四部分是關(guān)于民主的思想和感情對(duì)美國(guó)政治社會(huì)的影響。其中，第三部分也即民主對(duì)民情的影響是托克維爾思維和論述的重中之重，當(dāng)然，民主與民情也是一個(gè)相互影響、相互作用的過(guò)程或者說(shuō)關(guān)系。

? ? ? 《論美國(guó)的民主》整部書(shū)在某種意義上可以說(shuō)是法國(guó)大革命催生的民主探尋與新世界發(fā)現(xiàn)的能夠照亮新世界的建設(shè)原則的奮斗結(jié)晶，其寫(xiě)作的目的是希望從美國(guó)的民主制度中尋求有益于革新法國(guó)政治體制的良藥。托克維爾在書(shū)中寫(xiě)道，“沒(méi)有比以人民的名義發(fā)號(hào)施令的政府更難抗拒的了”，在此，他破天荒地提出了其著名的“多數(shù)人的暴政”和社會(huì)平庸化”理論。而美國(guó)民主之所以避免了托克維爾所擔(dān)心的“多數(shù)的暴政”和“社會(huì)平庸化”，正是因?yàn)槊绹?guó)國(guó)父?jìng)儗ⅰ巴锌司S爾式的悲觀”融入了制憲的考慮。由于他在書(shū)中的許多極富前瞻性的政治推測(cè)，他也因此被后代學(xué)者譽(yù)為“政治預(yù)測(cè)學(xué)之父”。托克維爾終身執(zhí)著于民主社會(huì)與對(duì)民主政治的迫切渴求，使他于考察完美國(guó)民主社會(huì)后，迫不及待地寫(xiě)下了該著作，并使之成為了19世紀(jì)的法國(guó)乃至世界的最著名的閃耀新星之一。