生活在俄羅斯的藝術(shù)之都圣彼得堡對(duì)油畫愛好者來說是一種幸福，筆者在這里留學(xué)生活了近10年，接觸過很多游客，接觸過很多畫家，也自己親身去了一些地方，發(fā)現(xiàn)有趣的一個(gè)現(xiàn)象，對(duì)于油畫愛好者來說，油畫的知識(shí)多少只是關(guān)乎逛博物館的時(shí)間長(zhǎng)短，而心態(tài)則決定了你看油畫的收獲有多少，今天就結(jié)合筆者自己的心路歷程，試著總結(jié)幾條干貨，與各位看官共享：
?1）承認(rèn)自己的“一無所知”，所以我們渴望獲得；
?在逛完博物館后，看到了玲瑯滿目的珍品，總會(huì)有有些失落。當(dāng)然并不是說這些畫使我感到無趣和無聊。相反，在逛忘完博物館后，查詢這些畫背后故事的時(shí)候。卻是筆者精力最充沛，也是最興奮的時(shí)間。真正讓筆者感到有些抑郁不開心的是，當(dāng)面對(duì)這些大家作品的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來自己的無知會(huì)這么赤裸裸的展現(xiàn)在這些名作面前。
在這里，或許我需要對(duì)“無知”這個(gè)詞做一些自己的注釋，很多時(shí)候我們會(huì)接收到各種各樣的信息。這種碎片化的，不完整化的信息，讓我們?cè)诟私涣鞯臅r(shí)候總能夠侃侃而談，仿佛說起什么來都能夠有一些看法，所以你會(huì)經(jīng)常會(huì)聽到有人夸贊你說話，你真的知道了好多。漸漸的聽多了，我們也會(huì)被這種碎片化的信息填充，像是膨脹著吹起來的氣球，它會(huì)讓你輕飄飄的，但是很不實(shí)在，輕輕一碰就會(huì)破。它還會(huì)讓你對(duì)很多事情一知半解，從而很容易盲從別人的思維或者想法，而喪失了我們最主最寶貴的《懷疑精神》。所以對(duì)自己無知的認(rèn)識(shí)，是看畫的最大收獲，也是我們需要做好的心理準(zhǔn)備；
2）你不是過客，你是站在畫家身旁的“隱身”評(píng)論者
這似乎說是一種心理準(zhǔn)備不太恰當(dāng)，更像是一種看畫時(shí)的想象中的狀態(tài)，當(dāng)我們看畫的時(shí)候，在感慨畫作的壯觀精細(xì)，震撼的同時(shí)，一定要想象畫家在你的身邊，手里捧著蠟燭，就像尼古拉.蓋伊，他從蠟燭對(duì)雕塑的光影投射中找到了靈感，畫出了《秘密的晚餐》。要能夠感受到畫家找到靈感時(shí)的那種興奮與激動(dòng)，當(dāng)他一筆一筆把所有的興奮，把自己所有的想法付諸于實(shí)踐，同時(shí)他又能夠把細(xì)節(jié)把握的如此的完美。
3）好油畫討好的不是眼睛，而是大腦
任何一副偉大的作品，他都不是流于表面的光鮮與亮麗。筆者在平時(shí)在逛畫廊或者是街邊畫家的畫作時(shí)。就會(huì)發(fā)現(xiàn)雖然很多畫家的畫，它們的顏色很艷麗，很討眼球的喜歡，但是看不到故事，看不到內(nèi)涵。當(dāng)你盯著這些色彩艷麗的畫時(shí)，當(dāng)你眼睛疲累的時(shí)候，感覺不到任何心理上以及除感官之外的任何愉悅。
據(jù)筆者來看，要想讓畫變得有內(nèi)涵，有故事，能夠?qū)λ说乃枷耄诮逃^念產(chǎn)生影響，必須要具備兩個(gè)條件，首先，你的這幅畫一定要能夠體現(xiàn)自己鮮明的觀點(diǎn)，并且這個(gè)觀點(diǎn)要能打破一般人對(duì)一件習(xí)以為常的事物的固有模式，引發(fā)大家的思考，就像是蓋伊的《秘密的晚餐》對(duì)耶穌形象的刻畫。耶穌究竟是人是神？他是不是具備人的感情？如果他具備人的感情，那我們宗教信仰的到底是神還是成為人的耶穌，又或者是他的那一幅《彼得一世問詢阿列克謝王子》，我們?cè)谟涀∫粋€(gè)歷史人物的時(shí)候，只會(huì)有對(duì)他有一個(gè)大致的形象描述，比方說我們中國(guó)歷史上著名的皇帝－秦始皇，我們會(huì)記住他的殘暴，會(huì)記住他的不可一世，會(huì)記住他的大興土木，但是并不豐滿。而藝術(shù)作品就是幫助我們來豐滿秦始皇這個(gè)角色。同理，蓋伊的這幅畫就是豐富了亞歷山大一世作為一個(gè)掌權(quán)者作為一個(gè)改革家，同時(shí)又作為父親的這么一個(gè)形象。
