自古“清酒紅人面，財帛動人心”
也可以改為“清酒亂人面，財帛惑人心”。歷史上，謙謙君子酒后失態(tài)，高僧大德貪斂財帛，例子真是舉不勝舉。每每思及此類種種，便更理解欲望和自控像黑與白一樣，是人類的出廠配置，人類的行為便是在這平衡游弋中左左右右。殺盜淫妄酒，貪嗔癡慢疑，構(gòu)成一道道虛擬的圍墻。人便需要在左左右右間持中，大概自控有越強，中的天地有多大吧。而如果持中太弱，便會失去中的明凈天地，迷失在欲望當中。
“心定不惑”便是“持中”的核心。便是要在所有情況下都要自控，控制自己在欲望的魅惑面前果斷做出選擇。持中人對抗的是欲望，是人的基本配置，而心定不惑便是讓混濁的欲望持續(xù)地處于低水平運行狀態(tài)，讓中的明凈舞臺保持足夠大，如此以往，才能試煉出澄明心境。
由此可見，始終保持澄明心境是多么難的一件事情啊。
