子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”

在夫子看來(lái)，什么東西就得像什么東西的樣子，就像是他一直鼓吹的君君臣臣父父子子。和諧的社會(huì)，本該是長(zhǎng)尊有序，井井有條。

當(dāng)然，夫子的這個(gè)觀點(diǎn)，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)來(lái)說(shuō)，不一定完全適應(yīng)。但是，夫子透給我們的哲理，應(yīng)該是沒(méi)有錯(cuò)的。老不老少不少，男不男女不女，畢竟有違常理，畢竟不是協(xié)調(diào)。

男人的生理特征，決定著男人的特性；同樣，女人的生理特征也決定著女人的特性。如果一個(gè)男人，非得像女人那樣子，或者一個(gè)女人非得像男人那樣子。不但違背常倫，也必然違背自然規(guī)律。同樣，一個(gè)中國(guó)人，非得叫自己像個(gè)外國(guó)人的樣子，也會(huì)顯得不倫不類。

哲學(xué)上講，存在的事物最具有合理性。當(dāng)然，改良和發(fā)展是必須的，但是，如果僅僅是為了標(biāo)新立異，僅僅是為了嘩眾取寵，而不顧事物的本質(zhì)和事物的發(fā)展規(guī)律，那么，這個(gè)世界就會(huì)人將不人，物將不物，最終會(huì)亂了套。