梅蘭竹菊花中四君子，向來(lái)是文人筆下的常客，他們從不吝惜對(duì)它們的贊譽(yù)喜愛(ài)。
有人贊嘆堅(jiān)忍不拔的青松，有人欣賞傲風(fēng)斗雪的寒梅，有人喜歡高潔典雅的幽蘭。更有人喜愛(ài)“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺?！钡那锞?。
因?yàn)榍锞真鼓榷嘧?，香味芬芳；因?yàn)樗晃穱?yán)寒，傲視寒霜。
到了秋天，別的花都凋謝了，惟獨(dú)菊花熱烈綻放，在寒冷刺骨的秋風(fēng)里，昂首挺胸向秋風(fēng)挑戰(zhàn)。
菊花的花語(yǔ)是“高潔”。它是古代隱士們的最鐘愛(ài)的花兒，能夠象征他們那種高潔、淡泊、與世無(wú)爭(zhēng)的高尚品格。
"獨(dú)愛(ài)菊"的陶淵明便是愛(ài)菊的象征，因"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山"，被后人奉為圭臬，被后人冠之為：菊花花神。而菊花被人們稱為"花中隱士"。
自陶淵明吟詠過(guò)菊花后，菊花便成了文人墨客筆下世外隱士的象征，它凌霜飄逸的特點(diǎn)正好和文人骨子里的特立獨(dú)行、不趨炎勢(shì)相得益彰。
歷朝歷代詠贊菊者可謂不勝枚舉，就像蘇軾就曾寫下“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”，元稹也曾寫下“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”，李清照更是寫下“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！?/p>
而在宋代，要說(shuō)霸氣、難以超越的詠菊詩(shī)，就不得不提鄭思肖的這一首，這也是我們今天學(xué)習(xí)的一首詩(shī)。
詩(shī)人也憑借其中“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！边@一大氣磅礴的千古名句，得以一詩(shī)成名。
我們今天聊鄭思肖（1241年—1318年），宋末詩(shī)人、畫家，今福建省福州市連江縣人。
作者原名不詳，南宋滅亡以后，他改名“思肖”，肖是“趙”字的組成部分，“趙”又是宋朝的國(guó)姓，所以，他改名“思肖”就是思念故國(guó)，來(lái)表達(dá)自己誓不向蒙元統(tǒng)治低頭的忠貞。
他自稱“孤臣”，一直隱居在蘇州一個(gè)和尚廟里，終身不仕，連坐著、躺著都朝著南方，表示不忘宋朝。
他曾以太學(xué)上舍生應(yīng)博學(xué)鴻詞試。元軍南侵時(shí)，曾向朝廷獻(xiàn)抵御之策，未被采納。后客居吳下。
他學(xué)伯夷、叔齊不食周粟，不仕新朝。他擅長(zhǎng)作墨蘭，花葉蕭疏而不畫根土，意寓宋土地已被掠奪。無(wú)根的蘭花，寓意南宋失去國(guó)土根基。
他有詩(shī)集《心史》、《鄭所南先生文集》、《所南翁一百二十圖詩(shī)集》等。
觀鄭思肖的一生，其實(shí)并沒(méi)有什么波瀾壯闊，驚天動(dòng)地的事跡。
他就是一介書(shū)生，一個(gè)深深愛(ài)著故國(guó)，忠于大宋王朝的讀書(shū)人。
他為人贊嘆的是那忠貞的氣節(jié)，那孤寂堅(jiān)忍的堅(jiān)守，及給后世留下的作品，他是大宋遺民風(fēng)骨的典型代表。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝?！惫释良覉@，永遠(yuǎn)是游子心中最溫暖的存在。
“不知今日月，但夢(mèng)宋山川。”，他對(duì)故國(guó)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)，一直貫穿在他飽含血淚的文字中。
郭沫若在抗戰(zhàn)期間曾盛贊鄭思肖，稱其為“民族意識(shí)濃烈的人”，每當(dāng)在民族存亡的關(guān)鍵之時(shí)，這鄭思肖強(qiáng)烈的民族意識(shí)，便會(huì)顯得愈加可貴。
我們今天學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是作者在南宋滅亡后所寫。
《寒菊》
花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
——宋?鄭思肖
賞析
這首詠物詩(shī)，以寒菊象征忠于故國(guó)決不向新朝俯首的凜然氣節(jié)。
詩(shī)中句句扣緊寒菊的自然物性來(lái)寫，妙在這些自然物性又處處關(guān)合、暗示出詩(shī)人的情懷?！氨恪保髦缸约焊邼嵉拿褡迩椴?，“北風(fēng)”，雙關(guān)語(yǔ)，暗示北方來(lái)的蒙古統(tǒng)治者。全詩(shī)寫得壯烈激昂，擲地有聲。
花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。
前兩句意思是菊花盛開(kāi)在秋天，從不與百花為伍，獨(dú)立在稀疏的籬笆旁，情操意趣并未衰窮。
不并：不合、不靠在一起。并，一起。
疏籬：稀疏的籬笆。未窮：未盡，無(wú)窮無(wú)盡。
這句主要意思是百花在春光明媚的時(shí)節(jié)盛開(kāi)，獨(dú)有菊花挺立在凌厲的風(fēng)霜之中，不與百花爭(zhēng)妍斗艷。
緊接著，詩(shī)人又寫百花已經(jīng)凋零，只有菊花立于疏籬旁，意趣無(wú)窮。
這里的“趣”，既指菊花的傲風(fēng)拒霜、獨(dú)放光華的自然之趣，也是畫家融入菊花形象中的高潔堅(jiān)貞、真淳自得的主觀之趣。
詩(shī)句融入了陶淵明的“采菊東籬下”、 “此中有真意”的意趣。
范成大在《范村菊譜序》里提到“以菊比君子”的說(shuō)法，云： 歲華晼晚，草木變衰，乃獨(dú)曄然秀發(fā)，傲睨風(fēng)露，此幽人逸士之操。”
范成大序文與鄭思肖詩(shī)句的題旨是相同的，范文可以幫助我們領(lǐng)悟鄭思肖詩(shī)歌意象的深刻內(nèi)蘊(yùn)。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
后兩句的意思是寧可在枝頭凋謝枯萎而死，也不曾吹落于凜冽北風(fēng)之中！
抱香死：菊花凋謝后不落，仍系枝頭而枯萎，所以說(shuō)抱香死。何曾：哪曾、不曾。
北風(fēng)：寒風(fēng)，此處語(yǔ)意雙關(guān)，亦指元朝的殘暴勢(shì)力。
后兩句詩(shī)意深轉(zhuǎn)一層。菊花盛開(kāi)后，在枝頭逐漸枯萎，花瓣并不凋謝落地，故云“枝頭抱香死”。
北風(fēng)在南宋文學(xué)家的筆下象喻來(lái)自北方的貴族統(tǒng)治集團(tuán)的侵?jǐn)_。
詩(shī)句用隱喻手法，是說(shuō)寧可為堅(jiān)持氣節(jié)而死去，不愿屈服于蒙元統(tǒng)治集團(tuán)，表現(xiàn)了“寧為玉碎，不為瓦全”的凜然正氣，真誠(chéng)地剖白了詩(shī)人自己的至死不渝的崇高民族氣節(jié)。
這兩句詩(shī)有所本，宋代朱淑真《菊花》詩(shī)：“寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”，鄭思肖略事點(diǎn)化，使詩(shī)的意蘊(yùn)更為深化，帶有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。
這首詩(shī)的重點(diǎn)是托物言志，不在于發(fā)揮畫理，因此具有詠物詩(shī)的特征。
全詩(shī)寫菊花之形貌，得菊花之神理，又能超乎其上，在充分表現(xiàn)菊花自然屬性的同時(shí)，攄寫了鄭思肖的愛(ài)國(guó)情操。
既表現(xiàn)出菊花的自然美，菊畫的繪畫美，又表現(xiàn)了畫家兼詩(shī)人的人格美，使菊花形象的自然性與社會(huì)性得到和諧的統(tǒng)一。
這首題畫詩(shī)也便有了崇高的審美體驗(yàn)和深睿的哲理含蘊(yùn)，使讀者從中獲得美感愉悅和生活啟迪。
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