• 蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭處后之羞；蔦蘿依松，高則高矣，未免仰攀之恥。所以君子寧以風(fēng)霜自挾，毋為魚鳥親人。

• 蒼蠅依附在千里馬上，跑得快是跑得快了，卻難以擺脫處在后面的羞恥；蔦蘿攀附松樹，爬得高是爬得高了，卻免不了他上攀附的恥辱。所以君子寧可在風(fēng)霜中自立自強，也不做供人賞玩的池魚籠鳥那樣去親近依附他人。

蒼蠅附驥：出自《史記·伯夷列傳》：“顏淵雖篤學(xué)，附驥尾而行益顯?！痹馐钦f普通人依附圣賢、名人，名聲才得以顯揚，這里用來批評依附他人、不自立。
處后：處在后面，指依附于人、不能自主。
蔦蘿依松：出自《詩經(jīng)》：“蔦與女蘿，施于松柏?！北臼菍懸栏缴L，這里用來比喻攀附權(quán)貴。
仰攀：向上攀附，仰人鼻息。
自挾：自持、自立、自己依靠自己。
魚鳥親人：像池魚籠鳥一樣親近人、討好主人。比喻依附權(quán)貴、討好他人以求安樂。

《小窗幽記》是明代陸紹珩（一說陳繼儒）從五十余部經(jīng)史子集中，擷取精妙辭句，分成醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷，一千五百余則，集結(jié)成書。

內(nèi)容涉及修身、養(yǎng)性、立言、立德、為學(xué)、致仕、立業(yè)、治家等各方面。格言玲瓏剔透，短小精美，促人警省，益人心智。

《小窗幽記》與《菜根譚》《圍爐夜話》并稱為修身養(yǎng)性三大奇書。

#