文殊菩薩道場篇章：五臺山廣仁寺

五臺山廣仁寺的歷史由來可以追溯到清朝時期，具體如下：

建造背景與初期形態(tài)：

廣仁寺最初是羅睺寺的馬坊院，用于接待外來喇嘛和信徒。

清道光年間（1813年），一位來自青海的藏族人印喇嘛提出在羅睺寺的馬坊院建造住所，以供外來喇嘛和信徒居住。這個住所當時被稱為“住處”，后被稱為“十方堂”，由印喇嘛負責管理。

名稱變更與發(fā)展：

盡管“住處”或“十方堂”初建時遭遇了羅睺寺的反對，但最終它逐漸發(fā)展成為一個獨立的寺院。

在歷史演變中，“十方堂”逐漸被稱為廣仁寺，并成為一個專門接待外來的喇嘛和具有濃烈喇嘛教寺廟特色的寺院。

寺廟特色與布局：

廣仁寺規(guī)模雖小，但布局嚴整。寺中存有珍貴的藏文大藏經(jīng)《甘珠爾》。

廣仁寺與羅睺寺僅一墻之隔，具有獨特的藏族喇嘛廟風格，是五臺山推廣藏經(jīng)藏藥、治病救人的重要場所。

值得注意的是，另一座同名的廣仁寺位于西安，其歷史由來與五臺山的廣仁寺完全不同。西安的廣仁寺是康熙皇帝為了加強民族團結(jié)、鞏固多民族國家政權(quán)統(tǒng)一而下令建造的，作為西藏、青海、甘肅等地少數(shù)民族信仰藏傳佛教的喇嘛、活佛、上層人士及僧侶進京的行宮和掛單處。而五臺山廣仁寺則主要是作為接待外來喇嘛和信徒的場所發(fā)展而來。

綜上所述，五臺山廣仁寺的歷史由來與西安的廣仁寺有所不同，它起初是作為羅睺寺的接待處而建立，后來逐漸發(fā)展成為一個獨立的、具有喇嘛教特色的寺院。