最近網(wǎng)上關于“娘炮”的爭論越演越烈，我雖然不怎么喜歡“娘炮”，我雖然從內(nèi)心里很反感“娘炮”，為此我也因為學校組織觀看《開學第一課》而差一點摔了電視遙控器，但這里的不喜歡，僅僅是在審美層面和《開學第一課》選人的問題上，然而最近發(fā)現(xiàn)辯論似乎要上升到更高層面去“解決”這個娘炮問題，這讓我感到十分的恐懼，如果連個人審美都要劃出一個標準來，這我們哪里會有什么獨立個性，哪里還談什么人身自由？

最近這幾天新華社和人民日報都發(fā)表了關于“娘炮”的看法和觀點，以反方為主的新華社對“娘炮”的現(xiàn)象和傾向表示擔憂和指責，人民日報的內(nèi)容的觀點主要是對其現(xiàn)象和多重審美的包容和尊重，我堅決的支持人民日報的觀點，反對新華社的觀點，因為我們沒有權利阻止，這是一個最基本的原則問題，當我們隨隨便便的就去以權威的姿態(tài)，進行一些所謂道德評判，這是一種很危險的行為傾向，我們不能頭疼醫(yī)腳，因為這些現(xiàn)象只是一個表面，其內(nèi)在有著復雜的綜合問題和因素。

主流媒體有引導的責任，教育節(jié)目有不選擇炮娘的責任，但任何部門沒有阻止這些人成為炮娘的權利，不然這就是社會自由的退步。辯論可以，但不要越位，不要人為的干預個人行為，而要找到病因在哪。

就像前幾天在網(wǎng)上看到一些編劇指責大眾為什么原意看一些沒有營養(yǎng)的肥皂劇，比如挖墳掘墓的影視劇鋪天蓋地，而其目的都是朝著寶藏去的，這樣是要把大眾靈魂帶進墳墓，但我試問從小學到大學，有多少人學會了文學鑒賞？又有多少人學會了功利追逐？從小告訴學生，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，就是沒有重視書中有關于“真善美”的東西，而學習書中所有真善美的東西都是為了黃金屋，試問他們?nèi)绾文軐W會欣賞真善美？

“炮娘”這些原因只是我們文化缺失的一個表象，而且還僅僅只是冰山一角，歸根結底是文化的失衡，近百年前魯迅都無奈當時時局，不得已自己的作品只能“談風月”，而如今我們除了談風月還能談什么？文學是可以洗滌靈魂的，可以解決這種文化缺失，但文學走到了今天卻沒有完成這種使命，又是什么原因？

這些深層的問題我也不想去深扒了，當下最重要的是要保住這最后一道防線，就是個人審美的自由，往嚴重里說是個人自由，我們不能連審美也要劃出一個標準來，我們從小劃出的標準實在是太多了，再多我們?nèi)司拖裆a(chǎn)線上的一個產(chǎn)品，沒有獨立個性，都變成了統(tǒng)一模樣！

我們應該尊重任何個人在法律允許范圍內(nèi)的任何行為，主流媒體可以引導，教育節(jié)目嚴謹組織，但就是不能對個人的“炮娘”行為做出道德評判，我不喜歡“娘炮”，但要改變這種現(xiàn)象，并不是制止這些“娘炮”就可以解決，而是找到解決根源問題的方法！

文：餅子