1995年,有一個(gè)叫麥克阿瑟.惠勒的中年男人,在光天化日之下?lián)尳倭似テ澅さ膬杉毅y行。而且在搶劫的過(guò)程中他既沒(méi)有戴面具也沒(méi)有戴絲襪,沒(méi)有任何偽裝,甚至臨走的時(shí)候還對(duì)著銀行的監(jiān)控?cái)z像頭露出自信的微笑。
當(dāng)警方把他抓住,并翻出監(jiān)控錄像給他看時(shí),他徹底愣住了,震驚地說(shuō):“為什么你們還能看見(jiàn)我,我明明涂了檸檬汁。”
原來(lái),惠勒之前看過(guò)檸檬汁可以被用作隱形墨水的相關(guān)知識(shí),當(dāng)用檸檬汁寫(xiě)字時(shí),字跡只有在接觸熱源的時(shí)候會(huì)顯形。所以惠勒覺(jué)得,只要在他身上涂上檸檬汁,不靠近熱源,監(jiān)控?cái)z像頭就拍不到他,就不會(huì)留下犯罪證據(jù)。
這個(gè)傳奇故事引起了康奈爾大學(xué)心理學(xué)家大衛(wèi)·鄧寧(David Dunning)的注意,他與研究生賈斯廷·克魯格( Justin Kruger)想來(lái)研究這一現(xiàn)象。鄧寧-克魯格效應(yīng)也因此被研究發(fā)現(xiàn)。
鄧寧-克魯格效應(yīng)是指的是能力欠缺的人在自己欠考慮的決定的基礎(chǔ)上得出錯(cuò)誤結(jié)論,但是無(wú)法正確認(rèn)識(shí)到自身的不足,辨別錯(cuò)誤行為,是一種認(rèn)知偏差現(xiàn)象。這些能力欠缺者們沉浸在自我營(yíng)造的虛幻的優(yōu)勢(shì)之中,常常高估自己的能力水平,卻無(wú)法客觀評(píng)價(jià)他人的能力。
他們研究時(shí)發(fā)現(xiàn):能力差的人通常會(huì)高估自己的技能水準(zhǔn);能力差的人不能正確認(rèn)識(shí)到其他真正有此技能的人的水準(zhǔn);能力差的人無(wú)法認(rèn)知且正視自身的不足,及其不足之極端程度;如果能力差的人能夠經(jīng)過(guò)恰當(dāng)訓(xùn)練大幅度提高能力水準(zhǔn),他們最終會(huì)認(rèn)知到且能承認(rèn)他們之前的無(wú)能程度。
就拿考試來(lái)說(shuō),學(xué)渣總覺(jué)得考得不錯(cuò),而學(xué)霸總覺(jué)得自己考砸了;對(duì)于學(xué)渣來(lái)說(shuō),也許把卷子寫(xiě)滿他就認(rèn)為自己能力很強(qiáng)了,對(duì)真正的知識(shí)架構(gòu),則完全沒(méi)有能力去清晰評(píng)估,而對(duì)于將知識(shí)架構(gòu)了然于心的學(xué)霸來(lái)說(shuō),哪個(gè)考點(diǎn)沒(méi)有答全他們一清二楚,他們覺(jué)得考砸是因?yàn)樗麄円恢痹谟猛昝赖臉?biāo)準(zhǔn)要求自己。
關(guān)于鄧寧-克魯格心理效應(yīng),網(wǎng)絡(luò)上還有著下面這張圖。

圖中的縱坐標(biāo)代表自信程度,橫坐標(biāo)代表橫軸代表的是四個(gè)階段,或者叫智慧程度。通過(guò)這個(gè)圖可以看出,一個(gè)人在不知道自己不知道的階段,自信程度越高,他的愚昧程度就愈大;當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己的不知道時(shí),一定會(huì)經(jīng)歷絕望之谷。這個(gè)階段往往充滿了自我懷疑,自我否定,就像摩天大樓一樣,自己的認(rèn)知開(kāi)始傾覆搬倒塌。只要堅(jiān)持住,直到某一天,便開(kāi)始建立新的認(rèn)知;之后就是一個(gè)慢慢重新構(gòu)建認(rèn)知的過(guò)程, 也是對(duì)思維模式進(jìn)行重構(gòu); 最后,在不斷重構(gòu)的過(guò)程中慢慢完善自己的新的認(rèn)知,才有可能爬上持續(xù)平穩(wěn)的高原,成為大師。
鄧寧-克魯格效應(yīng)的啟發(fā)在于,它告訴我求知這條路的艱難。對(duì)自己的認(rèn)真程度的不同,決定了一個(gè)人所處的位置。有的人,可能一直處于愚昧巔峰,對(duì)事情一知半解;有的人可能認(rèn)識(shí)到自己的不足后,一蹶不起,一直處于絕望知谷;有的人,可能認(rèn)識(shí)到自己的不足后,經(jīng)歷絕望重新振作,但是一直在開(kāi)悟之坡攀爬,有時(shí)甚至還會(huì)因?yàn)槟承┰虻洌挥械娜丝赡茉谂逝篱_(kāi)悟之坡時(shí),多了份努力和堅(jiān)持,最終登上了持續(xù)平穩(wěn)的高原。
有不足不可怕,可怕的是,我們不知道自己的不足。正如蘇格拉底所說(shuō)的:“真正的智慧是當(dāng)我們每個(gè)人認(rèn)識(shí)到我們對(duì)生活、自我和周?chē)氖澜缌私獾亩嗝瓷俚臅r(shí)候?!?/p>