鄭強(qiáng)教授在一次學(xué)術(shù)交流會(huì)上說：“上海的東方明珠，就是一座破水泥塔?！?/p>
俞敏洪在一篇文章中說了這么一句話：“……長(zhǎng)城如果被拆了，也不過一堆散碎的磚頭。”
怎么回事？東方明珠和長(zhǎng)城不能去了？
非也！
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下面我們來看看鄭強(qiáng)教授和俞敏洪校長(zhǎng)是怎么解釋的。
鄭強(qiáng)教授的意思是，如果旅游只是到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看，而不了解自己所看到的景物和建筑物的歷史過往，不了解所看到的東西的文化內(nèi)涵，那旅游就沒有意義了。
俞敏洪的意思是：做什么也要有個(gè)明確的目標(biāo)。無目標(biāo)的行動(dòng)，意義都不大。
上周末，小王想通過旅游散心、開眼界。他去了長(zhǎng)城，可回來以后，心情很好郁悶了。
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他說，他站在長(zhǎng)城上，向遠(yuǎn)處眺望時(shí)，身邊來了一群人，其中一個(gè)人說：
“我們的旅游不夢(mèng)僅僅是停留在散散心、放放松的層面上，而是要讓我們的旅游充滿意義。
先在，我們踏上了長(zhǎng)城的臺(tái)階，手扶城墻，向外眺望，除了看到一覽無余的景色和感受到陣陣涼風(fēng)外，你還會(huì)有何感想？大家分別表達(dá)一下自己的看法吧？”
這個(gè)人說完后，小王聽著人群中有人說：
“一座長(zhǎng)城，在漢唐，是無可取代的帝國(guó)中樞；
是王維筆下的：'萬國(guó)衣冠拜冕旒'；
在宋朝，卻成了邊境軍鎮(zhèn)；
而在明朝末年，又被淪為饑荒遍地、易子而食的人間地獄?！?/p>
小王正想也此人說得不錯(cuò)時(shí)，聽著剛才的提議者評(píng)價(jià)說：
“你這是轉(zhuǎn)述的別人的話，不能說點(diǎn)自己的嗎？”
“轉(zhuǎn)述別 人的話，也比什么也說不出來強(qiáng)?！庇腥私又遄斓?，
“我想到了秦始皇建長(zhǎng)城的歷史，想到了孟姜女哭長(zhǎng)城的故事。”
“那別人再說說？”
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看著、聽著這群人你一言我一語地從自己身邊走過，小王想：
“我相信，此時(shí)站在長(zhǎng)城上的他們，已經(jīng)有別于那些只是登長(zhǎng)城的人了。
因?yàn)樗麄兊乃枷胍呀?jīng)穿越幾千年，和古人有了交集，長(zhǎng)城上的一磚一瓦都被他們賦予了感情?！?/p>
是啊，旅游不光要帶上我們的身體，更要帶上我們的文化，帶上了文化，就會(huì)帶上一番心境。
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當(dāng)我們站在西安臨潼第一烽火臺(tái)上，能仿佛看到周幽王那“烽火戲諸侯”的場(chǎng)景時(shí)；
當(dāng)我們到易水，能想到“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”的荊軻所代表的“士”的精神和年代時(shí)；
當(dāng)我們來到咸陽，也就是西漢的國(guó)都長(zhǎng)安時(shí)，能感受到漢武帝當(dāng)年的叱咤風(fēng)云時(shí)……
我們旅游就有了文化的意義，也將收獲不一樣的經(jīng)歷。
金一南將軍說：“我不擔(dān)心現(xiàn)在，我只擔(dān)心未來。擔(dān)心我們的下一代不懂歷史，缺乏民族自信。”
看看，歷史文化和民族自信有這么大的關(guān)系，時(shí)代的要求已呼吁我們：要學(xué)習(xí)歷史，為我們民族的文化復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。
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金一南將軍還說：
“現(xiàn)在，我們處于一個(gè)百年變局的大時(shí)代，需要精神，需要信仰，需要思想，需要人格?！?/p>
這都要來自于文化。
文化是一個(gè)人的底蘊(yùn)，更是一個(gè)民族的底蘊(yùn)。在中華民族百年轉(zhuǎn)折之際，做有一個(gè)對(duì)中國(guó)歷史文化有了解的人，不僅是提高自身文化底蘊(yùn)的個(gè)人之事，而是在為加速中華民族的文化復(fù)興添磚加瓦。
中華民族的文化復(fù)興需要每一個(gè)的努力，歷史文化是我們馬上就要引以為豪的資本。所以，學(xué)習(xí)我們的中華文化，也就成了迫在眉睫的事。
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趁現(xiàn)在暑假在家的孩子們可以多讀一些書，帶孩子出門在外旅游的父母也可以給孩子買本書看看，讓我們的旅游多出一份不一樣的精彩和意義。
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