稻盛和夫的《六項精進(jìn)》的第五條，是“積善行，思利他”。
意思是說，利他之心，就是以親切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，多做好事，多做有利于他人的事。
如何正確理解這一點呢？什么才是真正的利他？
有的人說，自己為了幫朋友，不惜抵押了自己的財產(chǎn)，結(jié)果朋友生意失敗，投資全部損失了，自己還被牽連背了債務(wù)。
用稻盛和夫的話說，這種情形下，要分清“小善”還是“大善”。
如果不問緣由地濫用同情，就挺身而出做了擔(dān)保，結(jié)果朋友是那種根本沒有經(jīng)營能力，只是一時的興起，那么這種表面起來的“見義勇為”就成了“不負(fù)責(zé)任”。
同情朋友的處境只是小善，而客觀地評價朋友的能力和擔(dān)保的風(fēng)險，幫助朋友從一開始就避免陷入這種困境，才是“大善”。
稻盛和夫自己也在這方面有過親身經(jīng)歷。
曾經(jīng)幫助過稻盛和夫父親的一個人，在經(jīng)營中遇到了困難，想和稻盛和夫借錢。稻盛和夫想到這是父親的恩人，就借給了他。
但這筆錢，稻盛和夫沒讓他寫借條，也沒打算讓對方償還，他僅僅當(dāng)作是報恩。果然，這個人自此沒有了任何音信，對還錢的事更是沒有提過。
但稻盛和夫說因為一開始就沒打算讓對方還，所以并沒有太多煩惱。
但如果，當(dāng)初是以“還錢才借”為前提，那么遇到這種“好人沒好報”的背叛，就成了煩惱和負(fù)擔(dān)。
還有一次，他的一個員工來幫自己父親借錢，仔細(xì)分析了他們的處境之后，稻盛和夫?qū)δ菃T工的父親說：知道了原委，但沒辦法借給他們錢，因為借了錢就相當(dāng)于害了他們，現(xiàn)在需要你們自己承擔(dān)起責(zé)任。當(dāng)時他的拒絕其實是好意，但這番好意看起來更像無情。
若干年后，這位員工的父親說要感謝當(dāng)初他的鼓勵。
所以，在理解“積善行，思利他”這句話時，要正確理解什么是小善、什么是大善。更要思考和分析局面，要清楚自己的行為是不是真正的在幫助對方，還是僅僅憑著意氣用事，實際是縱容了對方做出更錯的事情。
