《世界簡(jiǎn)史》中有句：只有當(dāng)生命進(jìn)化到開(kāi)始分泌并孵化出鈣質(zhì)、針骨、甲殼類(lèi)動(dòng)物或石灰質(zhì)莖，并由此能夠給未來(lái)留下點(diǎn)什么時(shí)，它們才可以成為某種生命體的記錄。

那我們存在在這個(gè)世界的意義是什么？非要在這歷史長(zhǎng)河中留下自己的波紋嗎？想起一部電影里的臺(tái)詞，我要讓這世界因?yàn)槲叶幸稽c(diǎn)點(diǎn)的不同。這或許也是我存在的意義吧。除了完成最基本的基因傳承，還總得有其他的任務(wù)。所以就拋出了哲學(xué)三大問(wèn)題：我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？希望通過(guò)這一系列思考，能重新認(rèn)識(shí)我。

我是誰(shuí)？一般這個(gè)問(wèn)題會(huì)回答名字。

可是我的名字能定義我就是我嗎？可是據(jù)我所知，叫這個(gè)名字的人千千萬(wàn)，那也不一定是我。

然后呢，我的身高體重年齡呢？再進(jìn)一步，我的外貌能定義我就是我嗎？可以？假如有人克隆出來(lái)一個(gè)一模一樣外貌的我？那個(gè)他也是我？肯定不是我！

所以我之所以為我，不是肉體之所在，而是靈魂之所在。我的所有思想意識(shí)的集合，才是組成了真正的我。

那我是怎樣的一個(gè)人呢？這個(gè)問(wèn)題是在給我下定義嗎？是的。但是，我是一個(gè)不喜歡下定義的人。因?yàn)橐坏┻@個(gè)定義形成，就被固定限制在這個(gè)定義里了。就像我對(duì)我兒子，我不希望他能成為我希望的樣子，至于他想成為什么樣的人，他自己喜歡就好了。

我是誰(shuí)呢？我也不知道了。

日本時(shí)裝設(shè)計(jì)師山本耀司有句話(huà)：“自己”這個(gè)東西是看不見(jiàn)的，撞上了一些別的什么，反彈回來(lái)，才會(huì)了解“自己”。所以，跟很強(qiáng)的東西、可怕的東西、水準(zhǔn)很高的東西相碰撞，然后才知道“自己”是什么。