夫?qū)W文之徑，勤以補拙，專以達精。非勤奮無以積學(xué)，非專注無以精深。夫文須學(xué)也，學(xué)須恒也。非學(xué)無以進益，非恒無以致遠。怠惰則不能成材，貳慮則不能博積。朝秦暮楚，傲慢固我，蜻蜓點水，楊柳扶風(fēng)，修學(xué)成德，不過水月。

附：諸葛亮《誡子書》

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

余素喜文，尤愛讀經(jīng)典，有感輒記，涂鴉自娛。前期手稿已散佚，有電腦近十年以來，自以為稍有可觀者，積有語體散文及現(xiàn)代詩歌三百余篇（首），積有辭賦、文言、準(zhǔn)文言文百多篇。

歷年以降，混跡于辭賦古文圈，數(shù)位師友均誡余少寫白話，保持文言語感，吾然之。遂循姚氏類纂體類，習(xí)作古文，雖不見長，但日有所進。

然文言終為小眾，和者蓋寡，志同者鮮，嚶嚶難求友聲，久之，不免心有旁騖，從眾媚俗矣。

遂仿賢相孔明《誡子書》作《誡己書》，誡己以專，非專注無以精深，不可三心二意，淺嘗輒止。

既誡之，則行之，言必信，行必果，豈戲言哉？幽居斗室歲余，沉湎于經(jīng)典，專注乎古文，亦樂在其中焉。

近入簡書，擺擂日更，囿于打卡，窮作應(yīng)付，文言無以為繼，頗受師友詬病，內(nèi)心亦惶惶，不知所之?！墩]己書》懸于上，愧疚意生于懷，冀知己者誨余焉。