四、在日常生活中尋找心流
心流并非易事，但幾乎每個人都能提升自己這方面的能力，只要訓(xùn)練得當(dāng)，你也可以在走路、吃飯、運(yùn)動、游戲、做題、閱讀等日常生活的方方面面獲得心流。
自得其樂的性格
每個人獲得心流的潛能是否相同？答案是否定的。正如有些人天生肌肉協(xié)調(diào)性比較好，有些人也與生俱來就擁有控制意識、獲得心流的稟賦，作者將這種天賦稱為自得其樂的性格。
簡·漢密爾頓博士的實(shí)驗
要求受測者先看一個自相矛盾的圖像，然后在腦海中把它“翻轉(zhuǎn)”過來，即把畫面中向外凸出的部分想成向內(nèi)凹，把內(nèi)凹的部分看成外凸。
漢密爾頓博士發(fā)現(xiàn)：
需要看到較多個點(diǎn)，才能把矛盾圖形翻轉(zhuǎn)過來，這一類人非常依賴外在環(huán)境，對自己的思想缺乏控制力，相應(yīng)地不太容易享受到體驗的樂趣。
而只需看到少數(shù)幾個點(diǎn)就能成功，有時甚至只要看到一個點(diǎn)，就能翻轉(zhuǎn)過來，受環(huán)境的鉗制較少，注意力比較有彈性，能輕易重新調(diào)整體驗結(jié)構(gòu)，更常達(dá)到最優(yōu)體驗。
家庭對心流體驗的影響
自得其樂的性格，不僅是先天形成的，還會受到后天家庭環(huán)境的影響。
芝加哥大學(xué)的一項實(shí)驗中，凱文·拉森德發(fā)現(xiàn)，親子關(guān)系屬于某種類型的青少年，在大多數(shù)情況下，比沒有這種關(guān)系的同伴更快樂、滿足而堅強(qiáng)。有助于產(chǎn)生最優(yōu)體驗的家庭環(huán)境具有五個特征：
第一是“清晰”，青少年知道父母對自己的期望——在家人互動關(guān)系中，目標(biāo)與回饋都毫不含糊。
第二是“重視”，孩子覺得父母對他們目前所做的事、他們具體的感受與體驗都有濃厚的興趣，而不是一味巴望他們將來念一所好大學(xué)，或找一份高薪的工作。
第三是“選擇”，孩子覺得自己有很多選擇，包括不聽父母的話——只是他們準(zhǔn)備好自己承擔(dān)后果。
第四是“投入”，亦即讓孩子有足夠的信心，放開自衛(wèi)的護(hù)盾和自我意識，全心全意地做他感興趣的事。
最后是“挑戰(zhàn)”，也就是由父母為孩子安排復(fù)雜漸進(jìn)的行動機(jī)會。
你要如何培養(yǎng)自得其樂的性格
一個能從生活中找到樂趣的人，和一個被生活壓垮的人之間的差別，無非是外在因素的綜合和個人對這些因素的闡釋，也就是由他把挑戰(zhàn)視為威脅或行動的契機(jī)所造成的。培養(yǎng)這樣一個自我的規(guī)則很簡單，直接源于心流的構(gòu)成要素，可以簡略地歸納成以下幾點(diǎn)：
1.確立目標(biāo)。要體驗心流，先得有一個清楚的奮斗目標(biāo)。
2.全神貫注。學(xué)會在行動的機(jī)會與本身具備的技能之間取得平衡。集中注意的能力越強(qiáng)，投入就越容易。
3.避免過于自我。一個凡事以自我為中心、只謀私利的人，自我或許覺得很安全，但是跟一個愿意為了互動而投入周遭活動的人相比，前者的自我顯得非常貧瘠。
4.從當(dāng)前體驗中尋求樂趣。能控制心靈就能使周遭發(fā)生的事情成為樂趣的來源。
工作的悖論
工作時，人們面對挑戰(zhàn)、發(fā)揮技巧，就覺得快樂、強(qiáng)壯、有創(chuàng)意、滿足；閑暇時，他們因無事可干，技巧也無用武之地，以至于覺得悲傷、軟弱、遲鈍、不滿足。但大家仍然寧可少工作，而擁有更多閑暇。
心理體驗抽樣法
100多位從事不同行業(yè)的男女全職工作者，被要求佩戴呼叫器一個星期，每天呼叫器會不定時間響8次，一聽到響聲，他們就必須填滿一本小手冊中的兩頁問卷，記錄當(dāng)時所做的事情以及當(dāng)時的心情。
除此之外，他們還必須在一個分成10級的量表上，指出他們察覺周遭有多少挑戰(zhàn)，自覺運(yùn)用到多少技巧。當(dāng)一個人標(biāo)出的挑戰(zhàn)與技巧運(yùn)用程度，在每周平均值以上，就視為處于心流狀態(tài)。
這一系列調(diào)查中，米哈里回收了4800份問卷，研究結(jié)論如下：
心流狀態(tài)的時間越長，反應(yīng)的整體體驗品質(zhì)就越高
心流大多出現(xiàn)在工作的時候，占比54%，在休閑時較少發(fā)生，占比只有18%；無動于衷的比例，工作時僅占28%，休閑時超過52%
對于工作的不滿，主要來源于三個方面：缺乏變化與挑戰(zhàn)；工作中的人際沖突以及壓力太大。作者為最后一點(diǎn)給出了藥方：真正能解決工作壓力的方法是把它當(dāng)做改善體驗品質(zhì)的策略（比看電視更有價值的活動）。
與此同時，作者認(rèn)為閑暇也很重要。它能讓我們在工作之余感到放松，也能像工作一樣，應(yīng)我們的需求發(fā)揮作用。學(xué)會從工作中發(fā)掘樂趣，不浪費(fèi)閑暇的人，會覺得人生越發(fā)有價值。
其它
本書的迷人之處在于，不僅為我們介紹了心流的理論基礎(chǔ)，心流的實(shí)操指南，還不厭其煩地為我們歸納了生活中各種接地氣的心流體驗，從感官層面的運(yùn)動、步行、舞蹈、性愛、瑜伽、武術(shù)等，到思維層面的記憶、文字、歷史、科學(xué)、哲學(xué)，再談到日常的人際交往之樂，挫折中的心流體驗，甚至于最形而上的人生觀層面的生命意義……
這一部分，解讀中將不再贅述，如果感興趣，不妨讀一讀《心流》原著。作者米哈里的文字有一股恬淡的美感，某網(wǎng)友評論時說道：《心流》適合讀兩遍，一遍學(xué)習(xí)其中心理學(xué)知識，另一遍從字里行間獲得心流體驗。
結(jié) 語
正如現(xiàn)代科學(xué)的進(jìn)步，帶來了如今繁榮的生活方式，現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展，也讓人人獲得幸福成為可能。“人生就像鐘擺，在痛苦和倦怠中徘徊”，當(dāng)叔本華說出這句令人絕望的話時，不知他會否感到一絲得意？那時沒有心流理論，也沒有積極心理學(xué)，叔本華也許無法理解，那一絲得意就是人生的第三種可能——幸福。
