1.子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次(倉促，匆忙)必于是，顛沛必于是?！?br>

譯：孔子說：“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當?shù)姆椒ǖ玫剿?，就不會去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當?shù)姆椒ㄈ[脫它，就不會擺脫的。君子如果離開了仁德，又怎么能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的?！?/p>

2.這里極度缺乏美好的東西，而真正令人遺憾的是，許多人甚至不懷念這些美麗的東西。

3.因為像我們這種人，我們知道在超凡入圣與無惡不作之間還有第三種選擇，這是所有成熟的成年人都會選擇的一條路。因此你會在得失之間求取平衡，兩害相權取其輕，盡力將善意放在面前。

4.巖石無法讓我們藏身，枯樹也不會提供我們遮蔽。

5.懷抱著最好的希望，但預做最壞的打算——如此而已。

6.一紙文憑不見得就可以造就一個人，正如同牢獄生涯也不見得會打垮每一個人。

7.因為一個人的確會受到監(jiān)獄環(huán)境制約，當你剝奪了某人的自由、教他如何在牢里生存后，他似乎就失去了多面思考的能力，變得好像我剛剛提到的野兔，看著迎面而來、快撞上它的卡車燈光，卻僵在那里動彈不得。

8.人常常會低估了自己所冒的風險。

9.沒有人是完全的孤島。

10.過去的事情并不會這么容易就過去了，否則人們?yōu)槭裁催€要讀歷史呢?

11.或許愛情真如詩人形容的那般神圣，性卻與在彈簧墊上跳來跳去的小丑相差無幾。

12.言語是最不值錢的。

13.最重要的事往往最難以啟齒，因為言語會縮小其重要性；要讓素昧平生的人在意你生命中的美好事物，原本就不容易。

14.每個人寫作的唯一理由都是借以了解過去，為將來面對死亡預作準備，這是為什么小說中的動詞都是過去式。

15.世上只有兩種有益的藝術形式，一是宗教，一是小說。

16.雙手捧著那罐子，象征了我的生與他的死，也證明我確實知道死掉的孩子是誰——是我們五個孩子中的哪一個孩子。握著罐子，從銹跡斑斑與不再光亮的外殼上，讀出它所經歷的歲歲年年；撫摸著它，試圖了解曾經照耀其上的陽光、打落其上的雨水與覆蓋其上的冰雪，也回想著這罐子孤零零地經歷風霜雨雪的同時，我又遭遇了什么?我在哪里?在做什么?在愛誰?過得如何?在什么地方?我會捧著它、讀它、摸它……望著罐子上反映出的自己的臉孔，你明白嗎?

17.故事本身才是主角，而不是說故事的人。

18.沒有經歷痛苦，就沒有真正的安樂，是故救贖之前，必先承受痛苦的煎熬。