本篇分為二十六章，內(nèi)容大多論及道德修養(yǎng)的問題，包括仁、義、利、禮、孝、言行、事君、交友等內(nèi)容。

1、子曰:“里①仁為美。擇不處②仁，焉得知③？”

注釋:? ①里:住的地方②處:居?、壑?同“智”聰明

譯文:? 孔子說:“居住在有仁德的地方才好。選擇住處，沒有仁德，怎么能是聰明呢？”

2、子曰:“不仁者不可以久處約①，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁②?！?/blockquote>

注釋:? ①約:窮困②仁者安仁，知者利仁:有仁德的人實行仁德才快樂，才心安，所以才安樂在仁德之中；聰明的人能認識到仁德對他有長遠而巨大的利益，所以就具體地實行仁德。

譯文:? 孔子說:“沒有仁德的人，不可以長久地居于貧困中，也不可以長久地居于安樂中。有仁德的人安于仁，聰明的人從仁中獲利?！?/p>

3、子曰:“唯仁者能好①人，能惡②人”

注釋:①好:喜歡②惡:厭惡，憎恨

譯文:? 孔子說:“只有有仁德的人，才能夠以正確的態(tài)度愛人，才能夠以正確的態(tài)度恨人?！?/p>

4、子曰:“茍①志于仁矣，無惡②也?！?/blockquote>

注釋:①茍:假如②惡:壞處

譯文:孔子說:“如果立志實行仁德，就不會有壞處?！?/p>

5、子曰:富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處①也。貧與賤，是人之所惡也②，不以其道得之，不去③也。君子去仁，惡乎④成名？君子無終食之間違⑤仁，造次⑥必于是，顛沛⑦必于是?！?/blockquote>

注釋:? ①處:接受②人之所惡也:令人厭惡的③去:擺脫④惡乎成名:惡wū乎:怎樣⑤違:離開⑥造次:倉卒（cù倉卒，亦作“倉猝”匆忙急迫），匆忙⑦顛沛:窮困，生活艱難

譯文:? 孔子說:“富有和尊貴，是人們所盼望的；不用正當?shù)姆椒ㄈサ玫剿?，君子不接受。貧窮和低賤，是人們所厭惡的；不用正當?shù)姆椒ㄈ仐壦?，君子不擺脫。君子拋棄了仁德，怎樣還能成就他的名聲呢？君子不會在哪怕是一頓飯那么短的時間里遠離仁德，倉卒匆忙的時候也一定遵循仁德，顛沛流離的時候也一定遵循仁德?！?/p>

6、子曰:“我未見好仁者、惡不仁者。好仁者，無以尚①之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋②有之矣，我未之見也?！?/blockquote>

注釋:①尚:超過②蓋:大概

譯文:? 孔子說:“我不曾見到過喜好仁德的人和厭惡不仁德的人，喜好仁德的人，沒有比這更好的了；厭惡不仁德的人，他修行仁德的時候，只是不讓不仁德的東西加在自己身上。有誰能夠在一天之內(nèi)盡力修行仁德呢？我沒有見到過這種人力量會不夠的。大概這樣的人還是有的，我不曾見到罷了?！?/p>

7、子曰:“人之過也，各于其黨①。觀過，斯知仁矣。②”

注釋:? ①黨:類別，集團②仁:同“人”

譯文:? 孔子說:“人們的過失，有各種不同的類型。觀察一個人的過失，便可以知道他是什么人了?！?/p>

8、子曰:“朝聞道，夕死可矣?！?/blockquote>

譯文:孔子說:“早晨聽到了真理，當天晚上死去都可以?！?/p>

9、子曰:“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”

譯文:? 孔子說:“讀書人立志追求真理，但又以自己穿破衣服、吃粗糧為恥辱的話，這樣的人不值得跟他商議大事?！?/p>

10、子曰:“君子之于天下也，無適①也，無莫②也，義之與比③?！?/blockquote>

注釋:? ①適:依從②莫:不肯③比:挨著，靠攏

譯文:? 孔子說:“君子對于天下的事情，沒有一定要這樣做，也沒有一定不要這樣做，而要根據(jù)實際情況怎樣做適宜便怎樣去做?！?/p>

11、子曰:“君子懷德，小人懷土①；君子懷刑②，小人懷惠。”

注釋:? ①土:故土，鄉(xiāng)土②刑:法度

譯文:? 孔子說:君子懷念的是道德，小人懷念的是鄉(xiāng)土；君子關心的是法度，小人關心的是恩惠。

12、子曰:“放①于利而行，多怨。”

注釋:①放:同“仿”。依據(jù)

譯文: 孔子說:“依據(jù)個人利益而行事，會招致很多怨恨?！?/p>

13、子曰:“能以禮讓為國乎？何有①？不能以禮讓為國，如禮何？”

注釋: ①何有:有何困難，即有什么困難

譯文:? 孔子說:“能夠用禮讓來治理國家嗎？這有什么困難呢？不能用禮讓來治理國家，又怎樣來對待禮儀呢？”