國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。懷著對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的熱愛，這個(gè)暑假，我認(rèn)真閱讀了中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的奠基人章太炎先生的經(jīng)典之作《國(guó)學(xué)概論》。此書是太炎先生晚年治學(xué)心得，介紹了治國(guó)學(xué)之方法及國(guó)學(xué)之派別。先生點(diǎn)撥舉重若輕，在先生的指引下，我一頭扎進(jìn)了國(guó)學(xué)的浩瀚海洋，樂在其中。通過閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我深切地感悟到：國(guó)學(xué)具有撫慰心靈的力量、塑造精神的力量、滋養(yǎng)靈魂的力量。
一、修身養(yǎng)性，陶冶情操
讀一本好書，就是同一個(gè)高尚的人談話。讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，如同聆聽中國(guó)古代智者的睿語(yǔ)珍言，恰似一泓清泉，蕩滌你的心靈。
1.讀《論語(yǔ)》，修身達(dá)仁
“仁”是孔子提出的最高道德標(biāo)準(zhǔn)，孔子“仁”的思想在今天依然可以凈化我們的靈魂，啟迪我們的思想，指引我們的行動(dòng)。
子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?br>
任何人都不會(huì)甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活，都希望得到富貴安逸。但這必須通過正當(dāng)?shù)氖侄魏屯緩饺カ@取，否則寧守清貧而不去享受富貴。這種觀念在今天仍有其不可低估的價(jià)值。
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。作為教育工作者，我們要做胸懷寬廣、意志堅(jiān)強(qiáng)的人，要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以先賢為榜樣，志存高遠(yuǎn)，修身明德，才能托起祖國(guó)的未來，民族的希望。
2.讀《孟子》，養(yǎng)浩然之氣
孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?br>
為了實(shí)現(xiàn)人生理想，我們要經(jīng)受得起艱難困苦的磨練。當(dāng)面臨各種矛盾時(shí)，仍要堅(jiān)守信念。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，當(dāng)今時(shí)代，我們每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的道德自律。要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，作為教師，我們要守得住清貧，耐得住寂寞，要淡泊名利，廉潔從教，甘為祖國(guó)的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)。
二、教學(xué)相長(zhǎng)，精勤不懈
孔子是偉大的教育家，他留下的豐富的教育思想，至今仍然是中華民族文化的寶貴財(cái)富。閱讀《論語(yǔ)》，我受益匪淺，也為孔子這位萬世師表潛心教育的精神而感動(dòng)。
1、啟發(fā)教學(xué)，因材施教
孔子十分注意啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性，不懈地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。“學(xué)而不厭”、“不恥下問”、“三人行必有我?guī)煛薄ⅰ爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺钡鹊?，這些格言啟發(fā)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，積極求知。
當(dāng)子路和冉有都來問“聞斯行諸？”時(shí)，對(duì)于同一個(gè)問題，孔子針對(duì)子路與冉求的不同情況作了不同回答。
我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)實(shí)踐中，要運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)方法，多鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生善學(xué)樂學(xué)。用鞭策、激勵(lì)、賞識(shí)等手段促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。根據(jù)學(xué)生習(xí)性的不同特點(diǎn)，給予針對(duì)性的指導(dǎo)，讓不同層次的學(xué)生都能獲得成就感。
2.師生平等，教學(xué)相長(zhǎng)
孔子實(shí)行師生人格上平等，學(xué)問上平等。子曰：“當(dāng)仁不讓于師?！敝鲝垖W(xué)生在真理面前對(duì)老師也不讓步。他認(rèn)為學(xué)生不要對(duì)老師一味信從。孔子還提倡師生之間互相切磋，共同討論，收到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。全部《論語(yǔ)》，基本上是他們師生之間互相討論的回答。
《論語(yǔ)》記述的孔子與弟子的師生關(guān)系，體現(xiàn)了平等民主的精神，這種尊師愛生、親密無間的關(guān)系，可以作為楷模。作為教育工作者，我們要發(fā)揚(yáng)學(xué)而不厭、誨人不倦的精神，關(guān)愛學(xué)生，潛心鉆研，勇于創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，為國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。
三、學(xué)會(huì)感恩，關(guān)愛他人
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說：學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛眾人，親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)。
孟子在描述他所理想的社會(huì)時(shí)說:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！边@與孔子對(duì)大同之世的理解：“故，人不獨(dú)親其親、不獨(dú)子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長(zhǎng)、矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。”的思想是一脈相承的。這無疑是我中華民族長(zhǎng)期一貫的傳統(tǒng)博愛思想，理應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。
通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該以樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……同時(shí)要注重言傳身教，教育學(xué)生尊老愛老，保護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以發(fā)揚(yáng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我如癡如醉，如飲瓊漿?！对?shī)》三百，“可以興，可以觀，可以群，可以怨”。吟詠《詩(shī)經(jīng)》中如歌的詩(shī)行，我仿佛看到古人勞作、歌舞、征戰(zhàn)的場(chǎng)面，感受到他們的喜怒哀樂，我也不禁手之舞之足之蹈之?！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，一部《離騷》，如泣如訴，表現(xiàn)了屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。王陽(yáng)明先生的“知行合一”“致良知”學(xué)說，也使我產(chǎn)生了極大的興趣，引起了強(qiáng)烈的共鳴。
今后, 我要用更多的時(shí)間潛心學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典中的智慧之光，引導(dǎo)自己去發(fā)現(xiàn)詩(shī)和遠(yuǎn)方，使自己的人生充實(shí)而有意義，也為我的教育事業(yè)增添光彩。
讓我們?cè)趪?guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的長(zhǎng)河里遨游，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷美麗的珍珠，構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
