平凡刷到很多得了陰郁癥自殺或者一些關(guān)于陰郁的影視作品 陰郁的短視頻和陰郁文案也越來越多 人本身是沒有陰郁的所以自己不要給自己設(shè)難題 也不要被那些毫無意義的網(wǎng)路陰郁的情緒低落所影響 讀了...

苦悶,苦悶是我的遺產(chǎn),

我的喉嚨的傷口,

我的心在世界上的叫喊。

如今那布滿泡沫的天空凝結(jié)

在夜的粗糙的手里;

如今那森林

和堅硬的高地

荒涼地升起,倚著

那低矮的蒼穹。

一切是多么艱難,

多么僵化、陰郁和沉寂!

在這遮暗的空間我到處摸索

感到手指碰上懸崖那銳利的邊緣

我劃破向上伸出的雙手

在冰凍的殘云上,直到它們淌血。

哦,我扯掉手指上的指甲,

我劃破極度疼痛的雙手

在高地和遮暗了的森林上,

在天空的黑鐵上,

在寒冷的土地上!

苦悶,苦悶是我的遺產(chǎn),

我的喉嚨的傷口,

我的心在世界上的叫喊。 ----帕爾·拉格克維斯特

任何陰郁的認(rèn)識里,也會藏著足以使認(rèn)識者陶醉的東西。 ----三島由紀(jì)夫

昨天的天陰郁

今天的天微寒

明天的天會怎樣?

你還是你,我還是我

只是一夜之間奔東西

安詳?shù)奶炜罩芯従忥h來兩朵云,

一朵略顯歡喜,一朵稍顯陰沉,

歡喜的云為什么歡喜?

因為她為自己不是那位總是陰郁的鄰居而歡喜。

陰沉的云為什么陰沉?

因為她為自己不是那個時常喜樂的鄰居而陰沉。

我終究還是沒成為你要的那個他(她),愿此后是陽光是陰郁是晴空還是風(fēng)雨交加,你都笑顏如花。我也該慢慢放下。

她難得看到他這樣笑,沒有嘲諷沒有陰郁,似乎真的是在笑,眉眼彎彎,眼底星星點點的光芒在逐漸昏暗的天色里隨著笑意滲出來。 ----東奔西顧《君子有九思》

天氣的陰郁,

心情的表現(xiàn)。

陰霾的天氣灰蒙蒙的世界

陰郁的心情死沉沉的城市

總是在這陰冷的日子里

深深的思念

那一片屬于兩個人的晴空

也許再強(qiáng)烈的光也穿不透我陰郁的心。 ----傾思《幻聽》

我有一條陪伴我一生的黑犬。胸中的陰郁、內(nèi)心的折磨就像伺機(jī)發(fā)起進(jìn)攻的黑狗一樣,一有機(jī)會就咬住心口不放。 ----丘吉爾

"In the busy moments of the noontide work I am with the crowd.but on this dark lonely day it is only for thee that I hope."

正午繁忙的時分,我和眾人一起勞作,但陰郁孤寂的日子里我只盼望著你

“If thou showest me not thy face,if thou leavest me wholly aside,I know not how I am to pass these long,rainy hours.”

如果你不向我展現(xiàn)容顏,如果你把我完全地棄置在一旁,那我不知道該如何度過這些漫長的愁雨時光 ----泰戈爾《吉檀迦利》

暗海的上空,投下一道燦爛的光芒。

從那光的來源,你瞥見更高明更遼闊的世界。

你的心海,自此開了一扇天窗。

那無與倫比的光明,讓你了解這心上陰郁的海,只不過是一個冬季的池塘。

有時心中陰郁,能賤度很低,如遇調(diào)侃,易起無名火,事后思之,實不該也。此所謂迎合的面具戴久了,當(dāng)心底想要掙脫這該死束縛的那一刻,卻連自己都覺得反抗是可恥的。

《為新年而作的孔雀舞》

作者:[美]埃爾德·奧森

靈魂,像傀儡一樣拉扯

我肢體的弦,讓它們跳舞,

跳舞,在陰郁的歡樂中,跳舞,

在所有陰沉的演出之后

舊的世界崩潰,新的世界形成。

現(xiàn)在一種思想像音樂一樣抓住我們,

所以一樣的,每一個靈魂都必須舞動,

在最莊嚴(yán)的舞蹈中舞動,

靈魂和身體在時間中踏行

直到所有戰(zhàn)栗的塔倒下。

現(xiàn)在石頭再次升起

直到世界重建一新

現(xiàn)在在一種韻律般的一致中,

打傷午夜的鐘的我們

聽見晨鐘擊打的聲音。 ----埃爾德·奧森《為新年而作的孔雀舞》

天空還是陰郁的氣息,雨越下越大,滴滴落在鏡面般的屏幕上。 讓我怎么能邊走路邊玩手機(jī)?!!!!

之前的陰郁一掃而光,原來的思維老是固執(zhí)于一點,心情郁結(jié)。老是在思維的漩渦里出不來想太多,考不上怎么辦,怎樣才能考上,如果都及格的話接著考,不及格的話就放棄,這么多門怎么安排,我老想問題怎么辦,怎樣才能不想問題,對,不要去想怎么辦,讓情緒自然流動,什么都不要想。不要把想法的重心放在一個地方上。

孤獨的詩人不喜歡寫詩,滿紙?zhí)顫M陰郁的文字

自由的人,你將永遠(yuǎn)珍愛大海!

大海是你的鏡子;在它無盡展開的

波濤里,你凝視著自己的靈魂;

你的精神是一個同樣咸苦的深淵。

你喜歡投到自己倒影的懷里;

你用雙眼和雙臂將它擁抱,而你的心,

有時則因這狂野難馴的怨聲,

而派遣自己的喧囂。

你們兩個全都陰郁而緘默;

人,誰也探不到你深淵的底部,

哦大海,沒有人知道你深藏的財寶,

你們都如此珍護(hù)著自己的秘密! ----《惡之花》

6所有的陰郁都沒有了,腦海里全是三生石上的蒙太奇。 ----《因為愛情有幸?!?/p>

云漸漸淡了 風(fēng)漸漸靜了 雨漸漸滯了 湛藍(lán)的罅隙也漸漸陰郁…

夜 吞噬那片美麗的蔚藍(lán);只在車水馬龍的街道邊豎起昏暗的橘色路燈,微弱的光打在身后,被拉得好長的影子顯得有些寂寥…但無論再怎么黑的夜 也都是一個明媚白晝的前奏。所以,看的明朗一點吧。

思緒和情緒就像天上的云朵,有些很美麗,有些很陰郁,而我們的核心存在就好像是填空。云朵不是天空,它們是天空中飄來飄去的東西。同樣,思緒和情緒不是我們,它們只是我們身心當(dāng)中來來去去的簡單現(xiàn)象。

痛和苦在本質(zhì)上是截然不同的,它們并非永遠(yuǎn)相伴而生。這一領(lǐng)悟緣起于放下的練習(xí)。

放下是一個非常重要的技能,它是禪修練習(xí)只管重要的基礎(chǔ)之一。

放下兩件事情:執(zhí)著和抗拒。執(zhí)著就是內(nèi)心拼命抓牢某件事物,拒絕放手。抗拒是內(nèi)心你拼命避開某件事情,拒絕面對和接受。 ----陳一鳴《硅谷最受歡迎的情商課》

有時候被繁星掛滿分不清早晨還是傍晚的天空 總會讓人遐想一些不太現(xiàn)實的事物 比如多次元,比如 平行時空……

靜謐的四周偶爾傳來幾拍不合時節(jié)的冬蟲鳴聲,在這樣空氣陰郁的深冬顯得格外清脆動聽。路旁的房屋都熄著燈 臆想里 或許木柵欄門旁矮墻檐上躲著一只神秘的綠眼黑貓,或許木門縫里還能露出一只白色大齡犬的尾巴,又或許黑暗草叢里飛出一只南方特有的在冬天活動的螢火蟲……

額 想象有點過了。。

可依舊的是,橘色路燈灑在路面 比月光柔和。這樣的感覺 滿滿都是“那個世界”。

我喜歡你這四個個字,才是我們年輕時的荷爾蒙,放學(xué)路上的夕陽,籃球場邊等候的男孩,陰郁和晴天,懵懂和勇敢,開花的樹,無邊的班級清潔區(qū),滿分的作文,草稿紙上的歌詞,深藏心底的情書??晌覑勰?,它什么都不是。

惡魔撒旦 需要尋找一個孩子

找一個傳播 悲傷和陰郁

的孩子 他需要 灰色的天空

沒有云 他需要 黑色的世界

沒有光 他需要 憂郁的個性

沒有笑

但是 我很慶幸我 不是

撒旦要找的那個孩子 我愛笑

有哭有鬧還記得笑 我有光

他逗我哄我且愛我 我有暖

天空是晴朗的 也會是暖和的

惡魔撒旦 我慶幸不是你找的那個孩子

(Dear程君,你是我的光)

回家的路上出了點太陽,陽光照在路邊的老房子,像極了路明飛嬸嬸的家。這個時候我想起了某個同樣陰郁的中午,陳雯雯正躲在某個角落抱著一本洪都拉斯的《情人》哭,頭發(fā)被眼淚粘在臉上,極其的難看。其實她的故事和《情人》完全不一樣,相同的只是“不合適”三個字。屁的不合適叻,不愛就是不愛,為什么要說不合適呢,你心里揣著個人正難過的時候,那個人正在和另外一個人呆在一起,心里蠢蠢欲動呢,可是你有什么辦法呢,你無論做什么也無法討那個人的歡心了,因為不愛,所以都錯。所以你為什么還要難過呢,你為什么還要喜歡那個人呢,你就放過自己 站起來拍拍屁股皆大歡喜咯,沒心沒肺總好過痛心斷腸不是么?你明明知道他們隨隨便便一句話或者一個舉動就能打到你心里去,你為什么還要靠近呢?

《垂死的年是溫柔的》

作者:[英]沃爾特·薩維奇·蘭德

垂死的年是溫柔的,而濺落的

浪花的氣味是甜美的;

船隊上的生命更加粗暴地馳過,

它終結(jié)的日子是無味的。

我等待它的終結(jié),我追求它的陰郁,

卻為此哀嘆:在我胸膛上

或在我的墳?zāi)股?,不會再?/p>

可以慰藉這一切的淚滴落。 ----沃爾特·薩維奇·蘭德《垂死的年是溫柔的》

我在漆黑陰郁的夜里,遇到你明亮眼睛,星辰一般照亮前路。

抓不住晴天的我 只能夠在陰天里 一個人陰郁

看海就像是在看自己的心一樣,我的內(nèi)心被陰郁和悲傷覆蓋的時候,這片海就是憂郁的藍(lán)色,當(dāng)我終于重新找回開心的自己時,這片海就又成了明快的藍(lán)色。

有憂郁傾向的人,定義他并非沒有人生樂趣,終日陰郁愁思,而是說,他的感覺超過一個程度,或走上錯誤之路的時候,靈魂的感傷比較容易影響精神的其他條件。憂郁者最最主要的情懷是崇高。甚至美(他對美的感受同樣強(qiáng)烈)也不只令他陶醉,還引起他的悅慕,令他感動,在他,快感比較鎮(zhèn)定,卻不減強(qiáng)烈。不過,崇高在他心中引起的所有情緒,都比美引起的情緒更吸引他。 ----翁貝托·艾柯《美的歷史》

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