讀《論語(yǔ)》學(xué)而篇(4)入則孝,出則悌。謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁;做好接人待物,讀書(shū)更有感觸

出則孝

入則悌

或許并非要求,而是仁的境界的表現(xiàn),仁發(fā)自于心,柔軟美好的心。

入則孝,在家與父母關(guān)系好。

出則悌,在外與朋友關(guān)系好。

這個(gè)做到首先對(duì)于情緒是識(shí)別與管理等,大概是在家庭中一旦陷入對(duì)抗情緒很難孝悌。

對(duì)抗情緒中,大腦出于情緒化對(duì)抗階段理性都難,美好人性的展現(xiàn)更難了?

這里可以通過(guò)幾個(gè)工具來(lái)達(dá)到孝悌的境界。

工具1,道歉,

道歉是人生的捷徑不僅對(duì)他人也原諒自己

。道歉,點(diǎn)出他人的感受,說(shuō)事實(shí)原因,再深度解刨自己的原因,再提出改進(jìn)辦法。

這里也有幾個(gè)注意點(diǎn),其一不要求對(duì)方一定原諒你,其二如果真的很受傷理解并非要接受,其三優(yōu)雅的接受讓道歉者銘記感恩終身,其四不指責(zé)對(duì)方。推薦《你為什么不道歉》


工具2,非暴力溝通

平和的交流而非情緒化,當(dāng)情緒來(lái)了又要交流怎么辦,那么非暴力溝通或許有用。

說(shuō)事實(shí),點(diǎn)出自己的感受,說(shuō)原因,提出方案。

如果是對(duì)方情緒化評(píng)價(jià)式指責(zé)你,那么你可能發(fā)現(xiàn)就算對(duì)方說(shuō)的有道理你也不太理會(huì)會(huì),這大概是一旦指責(zé)似乎就處于對(duì)抗邊緣,這時(shí)候或許并非溝通而是對(duì)抗。

而如果對(duì)方先說(shuō)事實(shí),說(shuō)她的感受,原因和建議,當(dāng)你理解了對(duì)方,體會(huì)到她的感受你是否原因和她交流?推薦《非暴力溝通》



工具3,傾聽(tīng)

對(duì)方不會(huì)非暴力溝通怎么辦,那么就傾聽(tīng),怎呢傾聽(tīng)?

如果你很生氣。

對(duì)方和你說(shuō),看起來(lái)你很生氣。

那當(dāng)然!

是什么導(dǎo)致的呢?

那當(dāng)然是……

看,從這里開(kāi)始解釋原因的時(shí)候你找到了她生氣的根,理解了她生氣的原因。在此基礎(chǔ)上你是否能夠體諒對(duì)方并且找到第三選擇的解決方案呢?這里推薦《第三選擇》/《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》


工具4,心平氣和的交流

如果遇到一個(gè)習(xí)慣用貶低評(píng)價(jià)語(yǔ)氣交流的人怎么辦呢,對(duì)方處處貶低評(píng)價(jià)你,如果你也貶低他,那么可能你們就陷入對(duì)抗的情緒化中,無(wú)法交流。當(dāng)然這種習(xí)慣貶低評(píng)價(jià)對(duì)方來(lái)交流的可能人緣……

如果遇到,并且需要交流,那么好的做法除了移情傾聽(tīng),還有在內(nèi)心祝福對(duì)方。

什么祝福一個(gè)罵我的人?

看到?jīng)]首先這里有個(gè)我執(zhí),其次,祝福一個(gè)人在什么情況下祝福?對(duì)方對(duì)你好,所以也會(huì)在祝福對(duì)方后感覺(jué)安心。這里的祝福為了讓自己安下心來(lái)和對(duì)方交流,以祝福讓自己安心抵消對(duì)方的負(fù)面影響,傾聽(tīng)事實(shí)。選擇祝福對(duì)方是為了讓自己的內(nèi)心安定、興平氣和這里推薦《高效休息法》


工具5,生命本就是這個(gè)樣子

生活中遇到事情不符合心意,控制不住想生氣,這個(gè)狀態(tài)可能陷入了幸福的陷阱。

這里當(dāng)如果要“非要怎么樣才好”的時(shí)候,可能將這件事情與某種感覺(jué)美好綁定起來(lái)。然而綁定的這個(gè)事情真的就如同價(jià)值觀判斷的那么好么?

是的,因?yàn)閮r(jià)值觀的判斷,所以覺(jué)得好,那么或許這其實(shí)也是生命的一部分呢?生命或許本就是這樣磕磕碰碰的前進(jìn),拋開(kāi)價(jià)值觀這或許也是生命中的一部分你可以做出一些接近感受的改變接近幸福。這里推薦《幸福的陷阱》。


工具6,從科學(xué)角度了解自己

了解自己。了解自己?我還不了解……你知道記憶力為何有時(shí)間會(huì)遺忘么?

如當(dāng)你想到一個(gè)人壞的時(shí)候不好的全都冒出來(lái),好的看不到是什么原因?

理解一個(gè)事情可能對(duì)你的冒犯,然而在對(duì)方看來(lái)或許是無(wú)心之舉?

選擇做一件事情之后似乎就思考這個(gè)事情的好的一面……

精神崩潰情緒崩潰是什么樣呢?可能是選擇了不好的一件事情,而后理解為對(duì)抗對(duì)方要回害我,記憶中浮現(xiàn)對(duì)方的全都是缺點(diǎn)……這個(gè)時(shí)候怎么做到展現(xiàn)心中美好的人格?這就是科學(xué)的角度思考人的一些問(wèn)題,這里推薦《怪誕腦科學(xué)》


工具7,表達(dá)自己的觀點(diǎn)

溝通不知道該如何說(shuō)服對(duì)方修改不那么好的習(xí)慣。那么方法呢?

首先找到說(shuō)服的核心思想,這需要是個(gè)禮物,也是支持你做下去的精神支柱。

找個(gè)笑話(huà)或者自己脆弱的點(diǎn),笑話(huà)讓人放松,展示脆弱讓人愿意幫你。

勾起對(duì)方的好奇心,因?yàn)楹闷娌艜?huì)去探索,才會(huì)擁抱你的觀點(diǎn)。

用推理的方式通過(guò)案例比喻幫助對(duì)方理解,推理的鋪墊讓人覺(jué)得這是他自己推理出來(lái)的,人不喜歡自己的不一致,而后說(shuō)服。

最后,最好的方式或許是展示/體驗(yàn),這里推薦《演講的力量》


如果將這些工具用起來(lái),那么在與父母交流與朋友交流會(huì)好很多。

沒(méi)了煩惱的問(wèn)題感受當(dāng)下感受美好。



泛愛(ài)而近仁

平等友好的看待一切事物...從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)...暫時(shí)做不到,選擇上可以看到理解他人。


謹(jǐn)而信,

說(shuō)話(huà)不吹牛,夸夸其談。


這個(gè)經(jīng)常是吹牛皮時(shí)出現(xiàn),為何呢?吹牛皮不打草稿??!或者是感性的時(shí)候承諾的,為何呢?感性的時(shí)候憑感覺(jué)啊。

這里說(shuō)吹牛,為何要吹牛呢?首先在和外面比,因?yàn)楸人源蹬?,這里論語(yǔ)有一句“君子求諸己小人求諸人”解釋來(lái)說(shuō),君子和自己比進(jìn)步,另外一種和他人比長(zhǎng)短。

仁有個(gè)特性就在于不那么比,怎么說(shuō)呢?如果和對(duì)方比,就是將自己的快樂(lè)因?yàn)楹蛯?duì)方的長(zhǎng)短的比較上,那么決定你的快樂(lè)或者痛苦的感覺(jué)的并非是發(fā)自于內(nèi)心了,而在于這個(gè)比較上了。

怎么就不看其他人么?見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。你可以不因?yàn)殚L(zhǎng)短而苦樂(lè),選擇學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處和警戒自己不要犯這樣的錯(cuò)誤。

比較大概出現(xiàn)于自卑,怕人家看不起,所以吹牛表示自己很厲害,而后想以此超越,超越的方法有很多,你可以選擇一條相對(duì)平和美好的道路,為社會(huì)做貢獻(xiàn),多與他人鏈接,這里推薦《自卑與超越》



行有余力,則以學(xué)文。

做好以上的這些事,再來(lái)學(xué)習(xí)一些本領(lǐng)。

這個(gè)大概說(shuō)的是,把生活理順了,把仁心感受到了,再來(lái)學(xué)習(xí)技能,大概說(shuō)的是,感受到仁心德行,再來(lái)學(xué)習(xí)這些外在的本領(lǐng)技能,至少不會(huì)危害周?chē)?,這個(gè)生活中的人。如果本領(lǐng)技能很強(qiáng),沒(méi)有感受到仁心生活,那么這些本領(lǐng)技能可能會(huì)成為殺人傷人的東西。


滿(mǎn)足了生活所需,再來(lái)學(xué)習(xí)文。

如果飯都吃不飽,花重資學(xué)文,可能的問(wèn)題大概是放下仁而求生。

如果解決了吃飯問(wèn)題等,那么學(xué)習(xí)文是非常有必要的尤其是接人待物方面的技能,以及各方面的心靈知識(shí)。

什么原因呢?原生家庭...生活中會(huì)有些負(fù)面的你沒(méi)找到的情感上的,精神上的不適合未來(lái)發(fā)展所需要的思維故事,通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí),可以找到這些思維故事并且更改他們,從而改變你的生活走向。


最后,傳不習(xí)乎?

這些書(shū)都看過(guò),這些道理,都實(shí)踐過(guò),也有每日的日志內(nèi)省自己。

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