第二章 提高教師的素養(yǎng)

? ? 不能就學科而教學科,而應站在教育的高度來教學科;而搞教育也不能就教育搞教育,而應該站在社會、國家、民族的高度來搞教育。

? ? ? ? 陶行知曾說過:"真教育是心心相印的活動。唯獨從心發(fā)出來的,才能打到心的深處。"

? ? ? ? 陶行知曾說過:"人生為一大事來,做一大事去。"他更是以自己身體力行的實踐,向孩子們也向他所熱愛的老百姓捧出了他的一顆心。他曾是師從杜威的留洋學生。

? ? ? ? 對兒童來講,師愛還有一個很重要的含義,這就是理解。所謂對孩子的理解,用陶行知的話來說,就是"我們要懂得兒童"。我認為這有兩個重要的含義:第一,懂得兒童特有的心理活動及思想感情;第二,善于發(fā)現并發(fā)揮兒童潛在的創(chuàng)造力。

? ? ? ? 陶行知多次告誡教育者:"我們必須會變小孩子,才配做小孩子的先生。"所謂"會變小孩子",我的理解就是教師要盡量使自己具備"學生的心靈",用"學生的大腦"去思考,用"學生的眼光"去看待,用"學生的情感"去體驗,用"學生的興趣"去愛好。孩子的世界跟大人不同,大人的小世界仿佛是孩子的大世界。

? ? ? ? 理解兒童不同于大人的思想感情,同時又尊重兒童不亞于大人的創(chuàng)造力,這突出體現了陶行知先生充滿辯證色彩的兒童觀。

? ? ? ? 陶行知先生這樣深情的告誡師范生:"未來的先生們!忘了你們的年紀,變個十足的小孩子,加入在小孩子的隊伍里去吧!……您立刻會發(fā)現小孩子的能力大的很,他能做許多您不能做的事,也能做許多您以前以為他不能做的事,等到您重新生為一個小孩子,你會發(fā)現別的小孩子是和從前所想的小孩子不同了。

? ? ? ? 陶行知先生說:"我們最注重師生接近,人格要互相感化,習慣要互相鍛煉。人只曉得先生感化學生鍛煉學生,而不知學生彼此感化鍛煉和感化鍛煉先生力量之大。先生和青年相處,不知不覺的,精神要年輕幾歲,這是先生受學生的感化。學生質疑問難,先生學業(yè)片刻不能懈怠,是先生受學生的鍛煉。

? ? ? ? "您若變成小孩子,便有驚人的奇跡出現:師生立刻成為朋友,學校立刻成為樂園;您立刻覺得是和小孩子一般大,一塊兒玩,一處兒做工,誰也不覺得您是先生,您便成了真正的先生。"這種愛的基礎是平等的:以感情贏得感情,以心靈感受心靈。

? ? ? ? 作為一名真正的教育者,應該具備童心、愛心和責任心:童心使他能走進兒童的心靈,愛心使他能"把整個心靈獻給孩子",而責任心則是他站在人生和時代的高度,著眼于兒童的未來與社會的未來,培養(yǎng)出"追求真理的真人"。

? ? ? ? 教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。陶新知最大的快樂是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。

? ? ? ? "值得自己崇拜的學生"是什么樣的呢?首先,要有改造中國的抱負。我們要到民間去的學生,不要到天上去的學生。第二,是"人中人"而不是"人上人"。第三,要有科學的精神。第四,要有創(chuàng)造力。素質教育是提倡教育"學生學會做人,學會求知,學會健體,學會創(chuàng)造"。

? ? ? ? 培養(yǎng)學生高素質的前提,是教育者的高素質,而在教師素質的諸多因素中,對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師"非智力因素"是第一位的。沒有對學生發(fā)自內心的愛,就沒有任何真正的教育。真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來的,才能達到心的深處。

? ? ? ? 我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經生長著美好思想道德萌芽的肥沃的天地,因此,教師的責任首先在于發(fā)現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼苗,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。

? ? ? ? "思想應該像高大的橡樹一樣堅強,像出弦的劍一樣有力,像烈火一樣鮮明。真理的堅定性,真相的鮮明性和思想的不可動搖性,是從同一個名叫困難的源泉中涌出的泉水。""親愛的朋友,請記住,學生的自尊心是一種非常脆弱的東西。對待它要極為小心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠,因為在要摘掉這朵花時不可抖掉那閃爍著小太陽的透明露珠……

? ? ? 他的感情真摯而充沛,他的思想樸素而深刻,他的語言平易而精彩。"要培養(yǎng)真正的人!"讓每一個從他身邊走出去的人都能幸福地度過自己的一生,這就是蘇霍姆林斯基的教育追求。

? ? ? ? 如果你感覺到每個兒童都有個性,如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考、關懷和擔心,那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧,你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。

? ? ? ? 能力只能由能力來培養(yǎng),志向只能由志向來培養(yǎng),才干也只能由才干來培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基交給了我一個重要的教育工具,這就是"集體"。教師的聰明才智,在于使孩子們把教師的意圖當做自己的意圖提出來并加以實行。一個真正的教育能手永遠不會使孩子感到自己是一個發(fā)號施令的人。蘇霍姆林斯基告訴我應該怎樣對待學習困難的兒童:教學和教育的技巧和藝術就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成長的樂趣?!绻處熒朴诎褜W生引進一種力所能及、向他們預示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去,就練那些調皮搗蛋的學生也能多么勤奮、專心致志的學習?。?/p>

? ? ? ? 李鎮(zhèn)西老師讀書的時間怎么來?就是每天晚上都必須倚在床頭至少看幾十分鐘的書。每次外出開會、講學或者旅游,都會帶上幾本書,火車上、飛機上、賓館里都是他讀書的地方。他讀書總是伴隨著思考,而思考總是讓他情不自禁地把自己的思維火花記錄下來。

? ? ? ? 寫作實踐的方法:一是要日積月累,不能急功近利。對普通教師來說,最初的寫作就是自己記錄自己的教育足跡、思想歷程,是自己和自己的對話,而不一定非要為發(fā)表而寫作。二是要獨立思考,不能人云亦云。只要你面對自己的實踐,寫出來的文章就不可能與別人雷同。因為雖然大家都在搞教育,但每個人面對的學生不同,面臨的困難不同,采取的方法不同,進行的思考不同……一句話,每個人的生活不同,怎么可能寫出雷同的文章呢?我們寫文章一定要發(fā)出自己的聲音。三是要自然樸實,不能故作高深。忠實與自己的生活和心靈的作品才是真正的"高層次"。讓思想感情從心底自然而然地流淌出來,如此才能打動讀者。四是要讀寫結合,不能讀寫分離。讀是吸收,寫是表達,但二者不能截然分開。這個結合就是思考。我們讀書總會有所感動,有所共鳴,有所聯動,于是我們就可以拿起筆,把這些感動、共鳴、聯想寫下來。關鍵是要有自己的思考,并聯系自己的實踐。讀書、教書、寫書才是我們教師生活的全部。

? ? ? ? 須知"人之初,性本善",從某種意義上說,教育的過程并不是給學生外加"美好道德",而是讓學生盡可能保持童心的過程。兒童的心靈比成人純潔,這是不爭的事實。

? ? ? ? 學生童心的保持,個性的發(fā)展,思想的成熟,能力的培養(yǎng)……都離不開教育。但這種教育,不應該是教師的居高臨下與學生的俯首帖耳,而應該是教師與學生的共同成長。民主的教育,就是教師在向學生學習的過程中教育學生。

? ? ? ? 蘇霍姆林斯基也曾這樣告誡青年教師:"只有當教師在共同活動中做孩子的朋友、志同道合者和同志時,才會產生真正的精神上的一致性。……不要去強制人的靈魂,要去細心關注每個孩子的自然發(fā)展規(guī)律,關注他們的特性、意向和需求。

? ? ? ? 向學生學習,就是還教師以真實,給教育以誠實。當我們在學生面前不再是神而是還原為質樸、真誠但不乏缺點的人時,學生更會把我們當做可以信任,可以親近的朋友,而朋友般平等的感情,無疑是教育成功的前提。

? ? ? ? 尊重學生的選舉權,有利于強化學生的集體主義主人翁責任感。尊重學生的選舉權,有利于鼓勵三好學生、班干部們更好地為同學服務,為同學負責。既然三好生、班干部都是由全班大多數同學確定,那么想當三好學生,班干部就應當多為同學服務,接受同學監(jiān)督。這樣產生的三好生、班干部才會真正受同學們擁戴,而當選者才真正感到自豪。

? ? ? ? 教師的主導作用當然要體現,尊重學生的選舉權,也絕不是"一切聽命于學生"。但主導作用重在"導"——開導、疏導、引導,而非"一手包辦"的"領導"。教師對學生的引導主要在平時大量的,各方面的,或理直氣壯的和潛移默化的教育。這些教育集中的一點就是要讓學生懂得辨別美丑善惡是非的道理,并把這些道理轉化為植根于心靈的道德信念。

? ? ? ? 回答學生最關心的問題,成為學生最知心的朋友,在心靈交流、感情交融中達到思想教育的目標,這應當成為我們班主任努力追求的教育境界。

? ? ? ? 人們常說,優(yōu)秀的班主任就是一名教育專家。因為班主任工作之"雜",正說明需要班主任思考研究解決的教育問題之多,這恰恰是班主任從事教育科研極為豐富的寶藏,這也為每位青年班主任成長為教育專家提供了可能。那么怎樣做呢?李老師的體會是:樂于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫作。

? ? ? ? 樂于請教。向其他優(yōu)秀班主任請教,應該是誠心拜師。長期觀察、跟班見習;學習的重點還不在于其具體的做法,而是悉心領會其教育思想和帶班藝術;也可以向學生請教,這是很重要的,主要是指多在學生中進行調查研究,及時了解他們對班主任的評價,聽取他們的建議與批評。

? ? ? ? 材料的積累對于教育科研的重要性是不言而喻的。積累的過程就是"采礦"的過程,積累越豐富成果就越豐碩。青年班主任可留心這四方面的材料積累:一是學生的作文、作業(yè)、日記、周記等書面材料,當然,注意保存那些最能真實反映學生心靈世界的文字。二是建立"特殊學生檔案",對"特優(yōu)生"、"雙差生"、有明顯特點的學生進行長期跟蹤觀察,記在他們的成長過程、變化情況、學習狀況、社會交往、家庭環(huán)境等等。三是班主任本人進行教育實踐,實驗的有關記錄材料,包括班級重大活動、對學生的個別教育、對偶發(fā)事件的處理等等。四是對學生進行調查的結果,包括各種數據統計等等。對這幾方面的材料,班主任一定要給予分門別類的整理,以備查用。

? ? ? ? 教育科研要求的寫作能力,主要是內容實在,條理清楚,語言通順,應該說,這些要求對于經常練筆的青年班主來說是不難達到的。"勤于寫作"寫什么?一是記錄自己平時在教育教學方面的思想火花:一次聯想,一回頓悟,一個念頭,一縷思緒……都可以隨感、格言的形式記下來。二是教育筆記:在班級教育管理中成功和失敗的做法,對特殊學生的跟蹤教育等等。三是教改實驗報告、學生心理調查報告、班主任工作總結等材料。四是根據自己的工作經驗或者體會寫成的有一定理論高度的教育論文。

? ? ? ?

最后編輯于
?著作權歸作者所有,轉載或內容合作請聯系作者
【社區(qū)內容提示】社區(qū)部分內容疑似由AI輔助生成,瀏覽時請結合常識與多方信息審慎甄別。
平臺聲明:文章內容(如有圖片或視頻亦包括在內)由作者上傳并發(fā)布,文章內容僅代表作者本人觀點,簡書系信息發(fā)布平臺,僅提供信息存儲服務。

相關閱讀更多精彩內容

友情鏈接更多精彩內容