人生在世，要讓社會大眾歡喜地接受你，你就得以別人的歡喜為歡喜、以別人的不歡喜為不歡喜，眾意必然能規(guī)范我們個人的行為，因果也能裁定我們的行為。所以，“歡喜與不歡喜”，有所為、有所不為也，不能不慎之。
有煙抽、有酒喝，人人歡喜。然而，要命的是，何謂得到，何謂失去？在喝酒的時候，喝到胃的酒是你得到的，可最終還要排泄出去；那么，只有醉酒時的縱情是你得到的。相愛的時候，你懷里的那個人是你得到的，可一轉眼，明朝已成咫尺天涯，所以，愛的時候，只有相愛時的沉迷是你得到的。
得與失，原來并非結果，卻只是過程罷了。可是，煙抽走了我的靈魂，酒醉倒了我的人生，感情玩不起。這正是“歡喜中有得有失”。有這樣一個故事，能詮釋“歡喜中有得有失”的道理。
有一個聰明的年輕人，很想在各方面強過別人，他尤其想成為有大學問的人?？墒?，許多年過去了，他的其他方面都不錯，可學業(yè)卻沒有什么長進。他非常苦惱，他去向一位大師請教。大師說：“我們登山吧，到山頂你就知道該怎么做了。”那山上有許多晶瑩的小石頭，煞是迷人。每當年輕人見到喜歡的石頭，大師就讓他裝到袋子里背著。很快，他就吃不消了?！皫煾福俦?，別說到山頂了，恐怕我連動一動的力氣都沒有了?！彼ь^凝望著大師說道。大師微微一笑：“該放下啦，背著石頭怎么可以登上頂峰呢？”
年輕人一愣，忽覺心中一亮，向大師道謝后走了。后來，他一心做學問，進步飛快……這個年輕人很多方面都不錯，他歡喜。但是，他還不知道有得有失的關系，一味地追求過多的雜事，就會把握不住重點，對學業(yè)不專?？此频玫搅藲g喜，實則丟掉了最主要的學業(yè)。后經大師指點，他知道了要精進自己的學業(yè)就要失去一些東西。
所以，你要知道人要有所得，必然會有所失，只有當你舍棄一些東西的時候，你才能得到更多。
星云大師說：“有得有失的人生是公平的：得失之心，人皆有之。一般人莫不‘得則歡喜，失則悲傷’?；磉_一點的人，則以‘得之我幸，不得我命’來面對得失。其實，不管消極悲觀或積極樂觀的看待得失，有得有失的人生是公平的；所謂‘失之東隅，收之桑榆’，有時候‘塞翁失馬，焉知非?！袝r候‘因小失大、樂極生悲’，所以得失并非絕對的?！?/p>
人生盡享歡樂的時候，有所得必有所失。得到了不必欣喜若狂，失去了也不能暗自悲傷。人生就是在不斷地得與失中度過的。
有一個富翁背著許多金銀財寶，到遠處去尋找快樂?？墒亲哌^了千山萬水，也未能尋找到快樂，于是他沮喪地坐在山道旁。一位農夫背著一大捆柴草從山上走下來，富翁說：“我是個令人羨慕的富翁。請問，為何沒有快樂呢？”農夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩著汗水：“快樂很簡單，放下就是快樂呀！”
富翁頓時開悟：自己背負那么重的珠寶，老怕別人搶，總怕別人暗害，整日憂心忡忡，快樂從何而來？于是富翁將珠寶、錢財接濟窮人，專做善事，慈悲為懷，善行滋潤了他的心靈，他也嘗到了快樂的滋味。這個富翁得到足夠多的錢，當然歡喜；但是失去精神上的安慰，所以沮喪。后經農夫一指點，他的得失就平衡了。
這個故事啟發(fā)我們如果人成天名韁利鎖纏身，何有快樂？成天心事重重，陰霾不開，快樂又在哪里？因此，“放得下就是快樂”是一味開心果，是一味解煩丹，是一道歡喜禪。只要你心無掛礙，什么都看得開、放得下，何愁沒有快樂的春鶯在啼鳴，何愁沒有快樂的泉溪在歌唱，何愁沒有快樂的白云在飄蕩，何愁沒有快樂的鮮花在綻放！
星云大師說：“有苦有樂的人生是充實的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的?！比说囊簧?，歡喜、得失兼而有之。有所得必有所失，有所失也必有所得。所以，你不能因得到的而過度欣喜，也不能傷心已經失去的。只有善于平衡人生中的得與失，才能盡享人生的法樂?！段虻佬扌小?/p>
作者：行走的人生
