? ? ? ? 所有教育的原點到底是什么?
? ? ? ? 我想教育的原點可能是個“情”字， 去做個有情有義的人，本該是所有教育的原點。我們今天接觸的世界，很多時候我們似乎都忘記了在我們的內(nèi)心深處都應(yīng)該深藏著一個有情有義的靈魂。我們真該為今天的教育現(xiàn)狀哭一哭，如今的我們，因為各種現(xiàn)實而屈服，因為各種實際而變化，因為身在淤妮而變成淤泥，就這樣，一步一步，任由曾經(jīng)純真的思想蒙上塵埃。
? ? ? ? 人生的每一天每一個時刻都存在著選擇，選擇了一條路前行，就注定了和另外路上的朋友揮手再見。教育也是一種選擇，我們每個人最終都會遵從自己內(nèi)心的聲音做出自己的選擇。選擇怎樣的教育，就間接決定了今后所走的人生道路。
? ? ? ? 當(dāng)你的他有著悲天憫人的胸懷，會為了朋友的困難留下難過的淚水；當(dāng)你的女兒看到你捉住了一條小魚，會請求你，媽媽，我們放它回家吧，它(小魚)的爸爸媽媽會想它的；當(dāng)你的朋友兼合作伙伴會談起，他的愿望是把他的事業(yè)帶到家鄉(xiāng)，讓家鄉(xiāng)人也同樣享受珍貴的教育資源；當(dāng)你的父母，把自己的老師數(shù)十年如一日，當(dāng)做自己父母一樣尊敬。你會不會很榮幸，因為你的身邊是這樣一群有情有義的人。
? ? ? ? 當(dāng)我們的教育不是建立在真摯的感情之上的時候，我們閱讀，我們寫作，我們欣賞藝術(shù)，是否能夠體會到那其中的美感?我們戀愛，我們奮斗，我們互相幫助，是否會在功名成就的時候思念故人?當(dāng)我們老了，坐在窗前，回憶過往，可有一個魂牽夢繞的精神依歸或夢中家園?
? ? ? ? 試想當(dāng)年手握重兵的岳飛不知道回到朝廷只有死路一條嗎?當(dāng)年的鄧稼先不知道他會因為強烈的輻射而英年早逝嗎?回國的陶行知不知道中國的教育現(xiàn)狀很難改變嗎?難道魯迅先生沒有懷疑過即使棄醫(yī)從文，也難改國人麻木的靈魂嗎?聰明好學(xué)而又善于思考的先生們，怎會沒有預(yù)料過這后面的結(jié)局?他們的選擇，無非是情義二字罷了。情義二字流淌在某些人的血液中，駐扎在某些人的靈魂深處。
? ? ? ? 如果教育繞過情的教育，直接進(jìn)入知識，技術(shù)，財商，語言的教育，那么結(jié)果也會可想而知了。如果沒有情的教育，那么看到晚年孤獨終老無子女問津的老人就不奇怪了，如果沒有情的教育，看到一起奮斗的糟糠之妻被拋棄也很正常了。如果沒有情的教育，因為利潤毫無選擇地做任何事情都是有可能的。
