——讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》有感（2）

教育部在《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力”。

品格是一個(gè)人做人的根基，而能力是一個(gè)人做事的根基。

從文化角度講，能力指的是人在科學(xué)維度上的素質(zhì)（科學(xué)精神），品格指的是人在人文維度上的素質(zhì)（人文情懷），一個(gè)健全的人必須同時(shí)具備科學(xué)精神和人文情懷。

能力與學(xué)校教育密不可分，它既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和前提，又是學(xué)校教育的目的和結(jié)果。從學(xué)校教育的角度講，能力有如下三個(gè)特點(diǎn)。

1.剩下來的東西

教育是允許遺忘的，我們不應(yīng)該本末倒置地要求學(xué)生死記硬背所學(xué)的具體知識(shí)和內(nèi)容，而要鼓勵(lì)他們透過具體的知識(shí)和內(nèi)容去把握、洞察、挖掘其所蘊(yùn)含的思維方式、認(rèn)識(shí)方法和價(jià)值觀、文化意義。這些東西是最有價(jià)值的，是最應(yīng)該被人吸收的。

遺忘掉的東西是所學(xué)的具體知識(shí)和內(nèi)容，而剩下來的就是所謂的能力和素質(zhì)。

2.帶得走的東西

在普林斯頓高等研究院里，有一行字被書寫在醒目的位置上：“只有無用的知識(shí)，才是最終有用的?！闭缜f子所言，無用之用，方為大用。

蘇霍姆林斯基把他認(rèn)為最主要的五項(xiàng)基本技能——“閱讀”“書寫”“觀察”“思考”和“表達(dá)”稱之為學(xué)習(xí)上的五把“刀鋸”，認(rèn)為這是人一生受用不盡的無價(jià)之寶。

帶得走的顯然是學(xué)習(xí)的技能和能力，而帶不走或無須帶走的則是學(xué)習(xí)的內(nèi)容和結(jié)果。

3.可再生的東西

能力指的是能增值的東西，即能力會(huì)產(chǎn)生和創(chuàng)造出其他知識(shí)、技能和能力。能力在學(xué)習(xí)中突出表現(xiàn)就是舉一反三、聞一知十。

學(xué)習(xí)了這部分內(nèi)容，感覺能力似乎是一種看不見，摸不著的東西，它不是知識(shí)，但它在獲得知識(shí)的基礎(chǔ)之上，究竟如何去做，才能培養(yǎng)學(xué)生的能力，讓學(xué)生具備舉一反三的能力、實(shí)踐創(chuàng)新的能力，重要的是在教知識(shí)的基礎(chǔ)上教會(huì)學(xué)生思考，教給學(xué)生方法。

比如在我所任教的足球課上，并不是任何人通過足球訓(xùn)練都有能力成為職業(yè)球員，那學(xué)習(xí)足球又該教會(huì)學(xué)生什么呢？那么多孩子來學(xué)習(xí)足球，我們的育人目的在哪里？我想就是通過踢足球，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，讓他擁有一個(gè)健康的體魄，這也是足球的育人功能。身體的靈活性、協(xié)調(diào)性、核心力量好一點(diǎn)，在學(xué)習(xí)的時(shí)候，腦子才會(huì)靈活一點(diǎn)，反應(yīng)快一點(diǎn)，以后學(xué)東西就會(huì)容易一些；在運(yùn)動(dòng)中多經(jīng)歷些挫折，以后在社會(huì)中的抗壓能力就會(huì)增強(qiáng)。我想，這就是我們要教給孩子的帶得走的東西，也就是能力。