兩個(gè)庚子年的相遇，是悲是喜是前世的約定？
2021年3月27日晚，加拿大女作家協(xié)會(huì)舉辦的“四月天論壇系列講座”首場(chǎng)隆重登場(chǎng)，由加拿大女作家協(xié)會(huì)終身會(huì)員、旅居溫哥華的實(shí)力派作家山眼作主題分享“東西方的相遇，兩個(gè)庚子的重逢”，暢談雅歌獲獎(jiǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō)《重逢1900》的創(chuàng)作體會(huì)。
本次云上講座高朋滿座，有點(diǎn)評(píng)嘉賓江嵐老師，還有特邀嘉賓施瑋老師、陳瑞琳老師、顧月華老師，著名作家顧艷老師、紐約女作家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)梓櫻老師、北美中文作家協(xié)會(huì)詩(shī)人濮青、小說(shuō)家之光、溫哥華著名詩(shī)人宇秀、北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院文化與傳播學(xué)院劉燕教授及幾十位文友光臨支持。
首先由加拿大女作家協(xié)會(huì)理事宋煜主持開(kāi)幕，并隆重介紹山眼。
山眼，作家，電力工程師。祖籍陜西西安，現(xiàn)居加拿大溫哥華。小說(shuō)作品廣泛發(fā)表于北美和中國(guó)文學(xué)報(bào)刊雜志，并多次獲獎(jiǎng)。出版中篇小說(shuō)《維納斯的春天》、中短篇小說(shuō)集《青春作伴》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《他鄉(xiāng)》、長(zhǎng)篇傳記《行醫(yī)者》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《重逢 1900》。
第二部分，進(jìn)入正題，由山眼分享獲得《重逢1900》創(chuàng)作交流
關(guān)于這本書(shū)的介紹分為四部分：
第一，故事梗概
故事的開(kāi)始，并不僅僅回顧歷史，是從當(dāng)今講起。
從加拿大一個(gè)被牧師家庭收養(yǎng)的中國(guó)孤兒講起。加拿大長(zhǎng)大的中國(guó)孤兒，偶遇神秘的中文故紙，是誰(shuí)，在什么時(shí)候?qū)懴滤?tīng)到靈魂的呼喊.....他的成長(zhǎng)、追尋、困惑與愛(ài)情；
也從一個(gè)少年時(shí)代隨父母移民美國(guó)的女孩麥婭講起，她破碎的童年以及對(duì)愛(ài)的極度渴望和失望。
在故事的開(kāi)始，這兩位主人公都不知道，使他們相遇的神秘力量，將會(huì)抽絲剝繭、步步為營(yíng)，帶領(lǐng)他們揭曉身份之謎，將過(guò)往的傷痕、將一切隱藏的都展現(xiàn)出來(lái)，并最終使一段久已塵封的歷史往事重見(jiàn)天日。
故事的結(jié)尾， 又一個(gè)動(dòng)蕩的庚子年。
2020年春，回鄉(xiāng)尋親的艾倫和探望奶奶的麥婭在山西太原機(jī)場(chǎng)相遇，1900流傳下來(lái)的信物也得以重逢。
第二，小說(shuō)架構(gòu)
《重逢1900》全書(shū)分為六部，一個(gè)尾聲。1-4部發(fā)生在北美的故事，5-6部回到1900的山西，尾聲發(fā)生在2020年。
每部從一位主人公的視角展開(kāi)敘述。六部敘事既獨(dú)立成章又緊密交織，勾畫(huà)出跨越晚清中國(guó)和現(xiàn)代西方的社會(huì)世情百態(tài)，舊中國(guó)儒家與外來(lái)文化的對(duì)抗，移民面對(duì)的中西文化碰撞等視角，故事層層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，富有張力和懸念。
第三，表達(dá)主題
1900年與2000年，從兩個(gè)庚子年回看歷史，歷史總在重復(fù)。1900年，西方到東方傳教。2020年，是東方移民到西方。小說(shuō)表達(dá)的是東西方的相遇，始終在對(duì)比，每個(gè)主人公都在經(jīng)歷中獲得個(gè)人成長(zhǎng)、心靈探索，解決身份的困惑，最終回歸與覺(jué)醒。
第四，人物分析
西方2020年三個(gè)人物 ：艾倫：身份、追尋、信仰，無(wú)法逃脫的世俗世界。麥婭，無(wú)法控制的人生悲劇。雷蒙：無(wú)法復(fù)原的創(chuàng)傷
東方1900三個(gè)人物：栗忠翰：儒家的悲哀。瑪利亞.普利斯：家書(shū)，愛(ài)、沖撞和融合。沃森.韋特蘭：逃難日記，屠殺，死亡
通過(guò)刻畫(huà)紛繁多姿的人物現(xiàn)象，再現(xiàn)人性的復(fù)雜與脆弱。
最后，山眼分享了虛構(gòu)與非虛構(gòu)的創(chuàng)作體會(huì)
現(xiàn)在非虛構(gòu)比較火，因?yàn)檎鎸?shí)，更有吸引力更有力量。要寫(xiě)好非虛構(gòu)，必須收集足夠資料進(jìn)行整理、淬煉，人物的故事要表達(dá)出來(lái)，但是框架已經(jīng)被限定，不太能自由發(fā)揮。
虛構(gòu)小說(shuō)，可以更自由一些，藝術(shù)性更高一些，要寫(xiě)好也不容易。
虛構(gòu)小說(shuō)往往也源于真實(shí)的史料進(jìn)行創(chuàng)造?！吨胤?900》的寫(xiě)作源起于2012年，當(dāng)時(shí)看到山西忻州傳教士逃避義和團(tuán)與官府追殺時(shí)所遺留下來(lái)的逃難日記。深感悲哀，深受觸動(dòng)，他們的故事于是在心底有了活化的呼召。? 這本書(shū)從構(gòu)思至今，已近十年過(guò)去。前后經(jīng)過(guò)了六七年的寫(xiě)作刪改，經(jīng)歷諸多磨練，在庚子年底終于出版。在等待出版的時(shí)候，得知這部長(zhǎng)篇小說(shuō)獲得首屆杜克大學(xué)雅歌文藝獎(jiǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō)三等獎(jiǎng)。
第三部分：嘉賓點(diǎn)評(píng)
1.古典文學(xué)博士，著名作家江嵐點(diǎn)評(píng)
山眼小說(shuō)有幾個(gè)顯著的特點(diǎn)：
一是語(yǔ)言非常干凈，說(shuō)什么就是什么，沒(méi)有拖拖拉拉，不濫情，山眼將自己作為一個(gè)相對(duì)客觀的上帝的視角處理人物。
二是，情節(jié)節(jié)奏總是很快，很干凈利落，推動(dòng)故事的發(fā)展。
三是，結(jié)構(gòu)精巧，敘事精妙，應(yīng)是源于山眼理工科背景，邏輯思維能力相當(dāng)清晰。
2.著名詩(shī)人、作家施瑋點(diǎn)評(píng)
施瑋認(rèn)為，山眼是一位還沒(méi)有被大家充分認(rèn)識(shí)到的珍珠，她的創(chuàng)作有幾個(gè)特色：
其一，山眼的語(yǔ)言是一流的。山眼作品語(yǔ)言極為干凈，就像削鉛筆一樣刷刷刷，在平靜中營(yíng)造一種哲理的氛圍。本書(shū)第六部采用舊小說(shuō)體講述晚清故事，為讀者帶來(lái)極為豐富和愉悅的閱讀體驗(yàn)，只是山眼寫(xiě)起來(lái)必定相當(dāng)辛苦。倘若讀者一旦讀進(jìn)去，就真正進(jìn)入了明清時(shí)代氛圍。
其次，山眼塑造人物非常鮮活真實(shí)。例如，本書(shū)中艾倫作為一個(gè)成長(zhǎng)于加拿大的中國(guó)孤兒，麥婭是初中來(lái)美的小留學(xué)生，受到東西方文化的擠壓，性格特點(diǎn)非常鮮活生動(dòng)。
還有，山眼作品的思想性相當(dāng)高深。有些作家是原生態(tài)的，只能寫(xiě)自己的經(jīng)歷，有經(jīng)歷可以寫(xiě)得好，但很難寫(xiě)得久。現(xiàn)在的故事不難找，難的是有思想。山眼作為一個(gè)作家，不僅語(yǔ)言超強(qiáng)，更難得有思想，這是非常獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，相信她可以走得更高更遠(yuǎn)！
還有幾位嘉賓應(yīng)邀發(fā)言：
著名作家、文學(xué)評(píng)論家陳瑞琳老師高度評(píng)價(jià)山眼的作品讓人驚艷，對(duì)現(xiàn)實(shí)敏感，大氣，能寫(xiě)出大部頭的作品。祝賀加拿大女作家協(xié)會(huì)人才輩出！
著名散文家、極光系列策劃者顧月華老師對(duì)山眼筆耕不輟給予高度贊揚(yáng)與肯定。
來(lái)自北京的第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院文化與傳播學(xué)院劉燕教授說(shuō)到，讀過(guò)山眼的《行醫(yī)者》，作為傳記文學(xué)，不是簡(jiǎn)單平鋪歷史，而是采用文學(xué)手法，技巧非常高超，有時(shí)間的變更，空間的移動(dòng)，錯(cuò)綜復(fù)雜，結(jié)構(gòu)精巧，語(yǔ)言風(fēng)格非常獨(dú)特，一種冰山下的風(fēng)格。得知九江學(xué)院校史館收錄山眼的《行醫(yī)者》。南昌大學(xué)百校校慶，校史館也將收錄這本書(shū)，作為江西近代醫(yī)學(xué)歷史的見(jiàn)證。陜西師范大學(xué)女性研究中心也將《行醫(yī)者》予以收錄。期待未來(lái)能夠有機(jī)會(huì)在北京組織作品研討會(huì)，更期待《重逢1900》這部品能夠在北京出版，以方便國(guó)內(nèi)讀者閱讀。
第四部分：自由問(wèn)答時(shí)間
問(wèn)題1：創(chuàng)作大部頭作品很費(fèi)精力，是什么樣的驅(qū)動(dòng)力讓你寫(xiě)這樣一個(gè)產(chǎn)品？
自然是有話要說(shuō)。最早是看到相關(guān)的史料，非常觸動(dòng)，看到了歷史背景下人物的喜怒哀樂(lè)、隱秘的羞恥、沉重的負(fù)擔(dān)。作為當(dāng)代移民，形成了一種彼此觀察的架構(gòu)與思想，必須通過(guò)作品予以表達(dá)出來(lái)。
問(wèn)題2：作為海外作家，在寫(xiě)作上會(huì)有怎樣的優(yōu)勢(shì)？
移民文學(xué)作家代表，例如石黑一雄、奈保爾等，都是將海外經(jīng)歷沉淀下來(lái)，通過(guò)作品進(jìn)行表達(dá)的成功典范。
多元文化的沖突，經(jīng)臨的痛楚，漸漸平靜下來(lái)，獲得了成長(zhǎng)，進(jìn)入了自己的生命，得到了很多滋養(yǎng)，看到了寫(xiě)作的可能視角與深度，最后進(jìn)入了自己的作品。自己非常感恩能成為一名海外作家?？梢哉f(shuō)海外身份給作家更多元化的視角，注入了更多的活力。
問(wèn)題3：作為擁有一份全職工作的兼職作家，對(duì)寫(xiě)作會(huì)有怎樣的影響？
擁有一份全職工作，自身的工作生活就是豐富的素材積累。工作生活在西方的環(huán)境中， 對(duì)多元文化有鮮活的體驗(yàn)。比如說(shuō)辦公室文化，自己有著真實(shí)的經(jīng)歷，不是聽(tīng)別人一說(shuō)。
還有，因?yàn)橛袑Ｂ毠ぷ黟B(yǎng)身，不為五斗米折腰，有更大的創(chuàng)作自由度，可以只寫(xiě)自己感興趣的話題，不吐不快才更有分量更見(jiàn)真情。
雖然作為兼職作家，用業(yè)余時(shí)間寫(xiě)作，但水平不是業(yè)余的，這是自己一直的努力與追求。
問(wèn)題4：你目前在虛構(gòu)與非虛構(gòu)都很成功了，未來(lái)創(chuàng)作有什么計(jì)劃？還有，近期兩部作品都與靈性相關(guān)，后面在寫(xiě)作主題方面會(huì)有什么其他考慮？
近期主要寫(xiě)中短篇，個(gè)人也比較偏愛(ài)中篇，因?yàn)橛凶銐虻捏w量來(lái)表達(dá)。而寫(xiě)長(zhǎng)篇確實(shí)很累。還有，現(xiàn)在讀者的閱讀習(xí)慣是碎片化的，較少人能靜下來(lái)閱讀長(zhǎng)篇。目前的計(jì)劃仍以非虛構(gòu)為主，與現(xiàn)實(shí)主題相關(guān)，仍有些與靈性主題相關(guān)，也不排除其它讓我感動(dòng)的內(nèi)容。
問(wèn)題5：請(qǐng)問(wèn)長(zhǎng)短篇小說(shuō)的特征有什么不同？
短篇小說(shuō)截取的是一個(gè)面，一個(gè)很短的時(shí)間段，只是冰山上的一個(gè)角，它核心內(nèi)容都在冰山下面并不呈現(xiàn)出來(lái)。
長(zhǎng)篇小說(shuō)，體量大，可以放很多東西，就像建一個(gè)城堡，每個(gè)房間每個(gè)角落都讓人看到，每個(gè)細(xì)節(jié)都要真實(shí)具體，工程量非常巨大。長(zhǎng)篇小說(shuō)的人物與構(gòu)造都要花費(fèi)很多的精力。
當(dāng)然，長(zhǎng)篇、短篇要寫(xiě)好都不容易。
問(wèn)題6：對(duì)于一些歷史的事情，不是很熟悉，是如何解決的？
對(duì)于不熟悉的東西，必須花費(fèi)相當(dāng)?shù)木θナ占Y料，不能憑空想象，包括衣食住行禮儀服裝等等，要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的作家，否則讀者一看就是假的，即便是現(xiàn)實(shí)主義題材，也要收集整理很多資料。
講座結(jié)束，山眼作了總結(jié)發(fā)言。
山眼非常感謝靈性文藝出版社在庚子年底出版《重逢1900》這部將兩個(gè)庚子相連的長(zhǎng)篇小說(shuō)。感謝施瑋、王紅旗老師給了很多指導(dǎo)，王紅旗老師還讀了三遍，寫(xiě)了書(shū)評(píng)《尋找人類歷史的家園》，非常誠(chéng)懇。感恩寫(xiě)作道路上遇到了很多老師的指導(dǎo)與幫助！
國(guó)人常說(shuō)庚子年多災(zāi)多難，當(dāng)我們跟隨《重逢1900》回到一百二十多年前的庚子年，歷史好似一面鏡子，讓我們看到1900年在晚清鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)生的故事既陌生又熟悉：兩種文明的沖突，人性的善與榮光、惡與污穢……沉疴重累的中國(guó)土地上爆發(fā)了改變滿清命運(yùn)的義和團(tuán)之亂及八國(guó)聯(lián)軍侵華。一些懷抱愛(ài)的使命來(lái)到中國(guó)的傳教士被朝廷和暴民圍追，不得不走上逃亡之路……
這是一本有關(guān)信仰的書(shū)，也是一本有關(guān)苦難的書(shū)；是一本向上追尋的書(shū)，更是一本深入內(nèi)在的書(shū)。希望這本書(shū)為讀者帶來(lái)閱讀的驚喜，也希望讀者在這本書(shū)中看到他們自己正在經(jīng)歷的迷惑、痛苦和盼望，使他們獲得安慰、獲得光亮、獲得在歷史中遇到相似靈魂的欣然。
我們一直在路上。我們一邊療傷、一邊歌唱；我們一邊哭泣、一邊贊美。這本書(shū)中的故事，也是每一個(gè)愿意把靈魂交付給最高者的行路者的故事。
最后，加拿大女作家協(xié)會(huì)的郎會(huì)長(zhǎng)總結(jié)發(fā)言。
郎會(huì)長(zhǎng)祝賀山眼講座圓滿成功！感謝山眼在2020年給加拿大女作家協(xié)會(huì)分享《逃無(wú)可逃》的創(chuàng)作心得，今天又帶來(lái)獲得雅歌文藝獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《重逢1900》，推動(dòng)加拿大女作家協(xié)會(huì)的創(chuàng)作走向?qū)I(yè)化發(fā)展。
郎會(huì)長(zhǎng)一并感謝所有親臨加拿大女作家協(xié)會(huì)四月天論壇系列講座的嘉賓的熱情鼓勵(lì)，謝謝各位文友的積極支持！并希望大家繼續(xù)關(guān)注加拿大女作家協(xié)會(huì)每月最后一個(gè)周六下午六點(diǎn)的四月天論壇系列講座。下期將迎來(lái)加拿大女作家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)暮榮司徒分享新書(shū)《三重山》創(chuàng)作體會(huì)，恭請(qǐng)靜候通知。
