8?18--8?21是《泰伯》篇結(jié)束段落。我們指出《泰伯》篇的中心思想是指出孔子以天下為輕,以教化與文化的傳承為重的思想,是對(duì)孔子歷史文化功績(jī)的評(píng)價(jià)。我們尊孔子為“素王”,未有王位的王者,與泰伯事跡相合。下面,對(duì)歷史三皇作追憶,也是孔子述而不作,以傳承歷史文化精神為己任的歷史貢獻(xiàn)作總結(jié)。.
8?18 子曰:“巍巍乎,舜禹之有天下也而不與焉!”
8?19 子曰:“大哉?qǐng)蛑疄榫玻∥∥『?,唯天為大,唯堯則之。蕩蕩乎,民無(wú)能名焉。巍巍乎其有成功也,煥乎其有文章!”
8?20 舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有亂臣十人?!笨鬃釉唬骸安烹y,不其然乎?唐虞之際,于斯為盛,有婦人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可謂至德也已矣?!?/blockquote>8?21 子曰:“禹,吾無(wú)間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神,惡衣服而致美乎黻冕;卑宮室而盡力乎溝洫。禹,吾無(wú)間然矣?!?/blockquote>《泰伯》篇以讓王的泰伯開(kāi)始,以公天下,禪讓為基礎(chǔ),選賢任能的堯舜禹這三位歷史圣王結(jié)束,指出了孔子的公天下的大同社會(huì)理想。也與孔子以禮樂(lè)教化的精神傳承為重的思想相合。