距離一年一度的新春佳節(jié)還有半個(gè)月，每到這個(gè)時(shí)候，朋友圈里除了鋪天蓋地的哀嚎搶票難，就是各種“如何應(yīng)對(duì)熊親戚/孩子”、“如何避免去相親”之類的帖子。
不過，過年回家，難免會(huì)遇到幾個(gè)熊親戚。他們總愛問你：
做啥工作？賺多少錢？買房了嗎？買車了嗎？談男/女朋友了嗎？什么時(shí)候結(jié)婚？什么時(shí)候生娃？準(zhǔn)備要二胎嗎？……
層出不窮的問題如同子彈一樣突突朝你發(fā)射過來，打得你滿身窟窿。仿佛人生就該如此按部就班，到哪個(gè)年紀(jì)不做哪件事，就是偏離了自然規(guī)律，就是不正常。
于是你發(fā)現(xiàn)，在他們眼里你永遠(yuǎn)趕不上趟，工作上不得臺(tái)面，理想羞于提及，父母年年老去，生活壓力逐年遞增。
你開始焦慮。焦慮自己總是被人忽悠，焦慮工資總是漲不上去，焦慮腰上那頑固的游泳圈，焦慮不到deadline 不做事的拖延，更焦慮遲遲遇不到那個(gè)對(duì)的人……
你想要從書中尋找應(yīng)對(duì)的方法，卻發(fā)現(xiàn)市面上暢銷的都是“成功者的秘籍”，對(duì)于不那么成功的普通人如你我，有沒有什么像“生活小竅門”那樣的小技巧可以幫助我們應(yīng)對(duì)焦慮呢？
《小學(xué)問》就是這樣一本書。針對(duì)時(shí)下困擾年輕人的七種焦慮——“被忽悠、窮、低效率、注孤生、小透明、喪”，它從“生活、職場(chǎng)、戀愛、游戲”四大場(chǎng)景切入，提出了七大招式，用微小的、輕松的、易學(xué)的方式，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維模式，提升邏輯思維能力，幫助你應(yīng)對(duì)人生的焦慮。
“奇葩說”這個(gè)綜藝節(jié)目火爆全網(wǎng)后，馬東帶領(lǐng)著四位恐怕是中國(guó)邏輯最為嚴(yán)密、口齒最為伶俐的年輕人推出了《好好說話》，《小學(xué)問》是“說話天團(tuán)”推出的第二本書，仍然沒有講述什么高深的哲學(xué)和空洞的大道理，而是通過分享一些有趣的觀點(diǎn)，將聰明人的思維方式分享給讀者。
全書一共八章。
第一章是總述，由四位主創(chuàng)邱晨、馬薇薇、周玄毅和黃執(zhí)中分別撰文，講述了這本書的由來。人什么會(huì)焦慮？因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)不滿，想要改變又不知該從何入手。看著滿世界的大神，被灌了一肚子雞血，卻始終摸不到入門的路徑，只能在門外干著急。其實(shí)，焦慮是人生的常態(tài)，我們抗拒焦慮，是因?yàn)閷?duì)焦慮的不理解?！缎W(xué)問》不止告訴我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)焦慮，更是教會(huì)我們與焦慮為友，與焦慮同行。
第二章到第八章，針對(duì)七種焦慮，分別介紹了“心智防身術(shù)、賺錢有術(shù)、自律有道、拒絕低效、異性吸引力、不做小透明、直面喪心理”七個(gè)“療喪大招”，一共四十八個(gè)小學(xué)問。而這七種焦慮，從生活、戀愛、職場(chǎng)到人生管理，幾乎涵蓋了普通人日常生活的各個(gè)場(chǎng)景。
“療喪七式”第一式：心智防身術(shù)
都說“知識(shí)就是力量”，然而也有一句俗語說“流氓不可怕，就怕流氓有文化”。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的今天，獲取信息如此方便快捷，但同時(shí)也有了非常多的“好讀書不求甚解”“望文生義”的人，他們拿著半截理論就起跟人辯論，你明知道他說的是錯(cuò)的，卻不知道如何反駁?！靶闹欠郎硇g(shù)”就是教你幾招識(shí)破常見思維誤區(qū)的小竅門。
混跡互聯(lián)網(wǎng)的人一定對(duì)“無圖無真相”不陌生，其實(shí)這句話隱含了一個(gè)邏輯上的重要原則，即“證有不證無”。比如，某某明星被爆出軌，吃瓜群眾最為關(guān)心的是是否有“實(shí)錘”，既然說他出軌，那就必須得拿出對(duì)方出軌的證據(jù)來。這個(gè)時(shí)候，明星是不需要證明自己沒有出軌的，因?yàn)榕e證責(zé)任是在“說有”的那一方。若當(dāng)事人傻乎乎地出來發(fā)聲明說自己“沒有出軌”，反而會(huì)落下口實(shí)讓人懷疑他是“此地?zé)o銀三百兩”。
此外，這一章里還提到“偏見”。偏見的本質(zhì)不是惡，而是懶。為了效率，我們不得不犧牲一部分的正確性。所以，偏見是很難徹底根除的。一旦我們對(duì)別人有偏見，就只看得到局部而看不到整體，容易忽視掉很多重要信息。若我們?cè)庥隽似姡撛趺崔k呢？與其憤怒地抗議，不如用實(shí)力來回應(yīng)。
“療喪七式”第二式：賺錢有術(shù)
幾年前我在一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)工作做著一份小文案的工作，每天擠著地鐵上下班，不敢遲到不說，還經(jīng)常需要加班。每天花在通勤上的時(shí)間就差不多要兩個(gè)小時(shí)。那時(shí)，我看到部門領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)?？斓街形绮懦霈F(xiàn)在公司，公司老板更是悠閑，有時(shí)甚至不會(huì)在公司露面。當(dāng)時(shí)的我年輕氣盛年幼無知，覺得很不公平，為什么我們必須準(zhǔn)點(diǎn)打卡上下班，而部門領(lǐng)導(dǎo)就可以自由安排上班時(shí)間呢？
后來，我知道了，在這個(gè)世界上，有人靠體力勞動(dòng)換取報(bào)酬，有人靠腦力勞動(dòng)換取報(bào)酬，還有的人，是靠“風(fēng)險(xiǎn)勞動(dòng)”和“情緒勞動(dòng)”來換取報(bào)酬。我的上司和老板們看似每天上班十分輕松，其實(shí)是承擔(dān)的員工的負(fù)面情緒和公司經(jīng)營(yíng)的巨大風(fēng)險(xiǎn)。
想要提升自己的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，就要深入理解自己的工作性質(zhì)，把腦力勞動(dòng)、體力勞動(dòng)、情緒勞動(dòng)和風(fēng)險(xiǎn)勞動(dòng)有益結(jié)合，才能在職場(chǎng)出奇制勝。
“療喪七式”第三式：自律有道
我曾是個(gè)拖延非常嚴(yán)重的人，不到最后一刻不會(huì)完成任務(wù)，還美名其曰“deadline是第一生產(chǎn)力”。而且，我對(duì)自己的生活完全沒有規(guī)劃，總說什么“計(jì)劃趕不上變化”。
研三那一年，我嘗到了“拖延”的惡果，當(dāng)時(shí)孩子早產(chǎn)，我又面臨著畢業(yè)，但論文卻連初稿都沒完成。巨大的壓力下，我開始嘗試做時(shí)間管理。
在效率手冊(cè)的幫助下，我重新安排了生活中重要的事，制定了詳細(xì)的計(jì)劃，給自己規(guī)定了每天必須完成的量，一天天推進(jìn)下去，最后順利完成了學(xué)業(yè)。同時(shí)，我也養(yǎng)成了使用效率手冊(cè)做計(jì)劃的習(xí)慣，形成了自律高效的生活方式。
那么，使用效率手冊(cè)是我順利畢業(yè)的原因嗎？并不是。效率手冊(cè)只是工具，在效率手冊(cè)的幫助下形成的自律習(xí)慣也不是我順利畢業(yè)的原因。真正的原因是我想要拿到學(xué)位證，我想要成為自律的人。這就是“內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力”。
書中還提到自律和他律的關(guān)系，在自律的同時(shí)，我們還需要找到一個(gè)“關(guān)鍵他人”，能夠幫助我們建立自信，幫助我們嚴(yán)格管理自己。
“療喪七式”第四式：拒絕低效
每到年初、月初甚至周初，大家總愛制定計(jì)劃，仿佛一旦寫下來就能實(shí)現(xiàn)。然而，一周、一月、一年過去，當(dāng)初寫下的計(jì)劃最終都流產(chǎn)了，立下的flag統(tǒng)統(tǒng)都倒了。問題出在哪里？難道真的是“計(jì)劃趕不上變化”嗎？其實(shí)，是我們制定計(jì)劃的方式出了問題。
要想制定的計(jì)劃有較高的完成率，書里介紹了一個(gè)SMART原則。即S-specific（具體性原則），M-measurable（可衡量性），A-attainable（可實(shí)現(xiàn)性），R-relevant（相關(guān)性），T-time-bound（時(shí)間限制）。
《小王子》中，小王子曾遇到一個(gè)商販，販賣的是改良解渴藥，可以讓人不用喝水。那么節(jié)省下來的時(shí)間用來做什么？“愛干什么干什么……”如果僅僅為了節(jié)省時(shí)間而提高效率，其實(shí)是對(duì)時(shí)間最大的浪費(fèi)。時(shí)間是工具，而不是目的。真正高效的人，可以用一個(gè)時(shí)間處理很多事，也善于用碎片時(shí)間來處理同一件事。先決定要過什么樣的生活，先確定事情的優(yōu)先級(jí)，然后再讓時(shí)間來配合你。時(shí)間是用來分配，而不是用來節(jié)省的。
“療喪七式”第五式：異性吸引力
“愛情最大的魅力，就是說不清楚”。
所以，任何想要通過花招、技巧和套路去俘獲人心的想法，最終都會(huì)失敗。不過，愛情拒絕套路，但在愛情發(fā)生前，卻可以有一些提升個(gè)人魅力的方法。畢竟，機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，愛情也是。
“療喪七式”第六式：不做小透明
自媒體盛行的時(shí)代，沒有微信公眾號(hào)和頭條號(hào)似乎都不好意思出門。然而，真正開始在這些平臺(tái)上運(yùn)營(yíng)后才發(fā)現(xiàn)，想要成為大咖，太難了！豈止是公眾號(hào)沒粉絲，連精心編輯的朋友圈都沒人點(diǎn)贊，這是多么心酸的現(xiàn)實(shí)！
書中以廣告為范本，分析個(gè)人用戶如何建立自己的影響力。通常，我們會(huì)認(rèn)為打廣告的目的就是賣產(chǎn)品，但為什么那些赤裸裸地賣產(chǎn)品的廣告卻讓我們反感呢？比如幾年前臭名昭著的“瀉立?！薄３晒Φ膹V告，是以特定用戶對(duì)產(chǎn)品的特定渴望為重心的，它采用制造需求和滿足需求的方式，讓用戶意識(shí)到自己有問題，進(jìn)而產(chǎn)生解決問題的渴望。
比如王老吉的廣告詞：“怕上火，喝王老吉！”其實(shí)，從醫(yī)學(xué)上來講，上火是個(gè)偽概念。王老吉的廣告從吃火鍋的場(chǎng)景出發(fā)，告訴用戶吃火鍋會(huì)上火，用戶意識(shí)到這個(gè)問題，就會(huì)產(chǎn)生“降火”的需求，這樣“喝王老吉”就順理成章了。
要建立個(gè)人的影響力，就需要從用戶的感受出發(fā)，注重對(duì)方的感覺，找到感覺上的共鳴，拉近彼此之間的距離。人是重視“親近感”的生物，無論我們看書、看劇還是就醫(yī)，都會(huì)找身邊的朋友或是熟悉的人推薦，就是這個(gè)道理。
“療喪七式”第七式：直面喪心理
曾經(jīng)，社交平臺(tái)流行的是熱血滿滿都雞湯，后來出現(xiàn)反雞湯、毒雞湯。為什么曾給無數(shù)人以鼓舞的雞湯不再吸引人了呢？因?yàn)椋瑫r(shí)代變了。在過去，我們常說“一分耕耘一分收獲”，付出和收獲是成正比的。
而現(xiàn)在，“十分耕耘也不一定有一分收獲”，付出和收獲之間不再存在直接而有效的因果關(guān)系。我們付出了努力，卻不一定能得到想要的結(jié)果，自然就會(huì)陷入迷茫、焦慮、悲觀、失望的情緒中。這些負(fù)面情緒，需要一個(gè)出口，于是，“喪文化”就流行開了。
仔細(xì)分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，“喪”包含了五個(gè)方面的內(nèi)容：
自我評(píng)價(jià)——“我差不多是個(gè)廢人了”
工作狀態(tài)——“不努力一下，你都不知道什么叫絕望”
生活方式——“一年四季都在困，只有躺在床上最清醒”
社交方式——“不吐槽，無社交”
生活態(tài)度——“生活不只眼前的茍且，還有明天和后天的茍且”
而《小學(xué)問》中的“療喪七式”，恰恰針對(duì)這五種“喪”提出了解決的辦法。無論你是哪種喪，或是“多喪結(jié)合”，都能在其中找到適合自己的武功秘籍，打敗“喪心理”，掌握規(guī)劃人生的科學(xué)方法。
當(dāng)然，“喪”并不是一件壞事，它會(huì)督促你對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行反省，它能帶來質(zhì)疑和反思。如何直面“喪”心理？首先，建立次級(jí)控制感，給自己一種能掌控自己生活的感覺；其次，選擇有價(jià)值感的事物（比如閱讀和寫作），重建沉浸體驗(yàn)，才能獲取源源不斷的積極情感體驗(yàn)。至于能否變身高富帥迎娶白富美走上人生巔峰，這個(gè)嘛～看緣分啦！
現(xiàn)在，有了這“療喪七式”，面對(duì)焦慮，想必會(huì)更加從容不迫了吧！
