讀《傅雷家書》有感

家書,是指家人,親人之間來往的書信。有人曾說,每一封家書都是文化遺產(chǎn)。傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者。而他與自己的兒子來回通信的這些家書被整理成《傅雷家書》。

傅雷和傅聰在別的書籍或傳記里或許會(huì)被冠上“我國著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評(píng)論家”“我國著名鋼琴演奏家”等等光鮮耀目的稱號(hào),但是在這本書——《傅雷家書》里,他們只是一對(duì)尋常的父子,父子之間亦師亦友,親密無間,縱使一個(gè)在中國,一個(gè)在波蘭,相隔萬里,也如“心有靈犀一點(diǎn)通”般,心思透過書信淋漓盡致的互相傳達(dá),父子情深,可見一斑。傅雷家書里濃濃的父愛和月光一起灑在心上,溢出胸膛。傅雷這些長篇累積的家書絕對(duì)不是閑談,更不是空嘮叨。信中他給兒子糾正作文語法等,看似是想鍛煉兒子的文筆,實(shí)則更想鍛煉兒子的思想。他把兒子當(dāng)成一個(gè)討論藝術(shù)的對(duì)手,一起研究音樂方面的學(xué)問。

他是良師,亦是益友。書中寫到他處處告誡兒子,隨處給兒子在做人、生活細(xì)節(jié)、藝術(shù)修養(yǎng)、演奏姿態(tài)等方面做警鐘。通過和兒子的來信激出一些年輕人的感想,讓做父親的自己得到一些新鮮的思想。他是嚴(yán)父,亦是慈父。做人第一,是傅雷對(duì)兒子的首要要求。你既沒有忘國,祖國也沒有忘了你,始終給你留著余地,等你醒悟。是他對(duì)兒子勿忘祖國的告誡,在家書里,他教兒子要有勇氣,要愛國,要嚴(yán)謹(jǐn),要感恩,要自律,要學(xué)會(huì)拒絕,要學(xué)會(huì)獨(dú)立。這些濃濃的父愛都融在輕描淡寫的筆墨中,在一封封家書上蕩漾開來。我們的父母未嘗不是像傅雷先生這樣呢?盡管我們的父母不去傅雷先生如此睿智開明,但他們也總以他們的方式教育著我們,引導(dǎo)著我們,傅雷只是我們千千萬萬個(gè)父母的縮影。做藝術(shù)家是其次的,是傅雷對(duì)兒子的期望。在書信里,傅雷常常和兒子談藝術(shù),聊他們對(duì)藝術(shù)的看法,對(duì)藝術(shù)的理解,對(duì)美學(xué)的欣賞,盡管他要求兒子要熱愛藝術(shù)但也不忘提醒兒子“藝術(shù)是你的終身事業(yè),藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的,練琴時(shí)萬萬不可再緊張過度,人壽有限,經(jīng)歷也有限,要從長里著眼,馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動(dòng)的人,更要抑制一些?!蔽覀兊纳畈灰彩沁@樣嗎?我們有自己熱愛的愛好,我們可以為之付出精力和汗水,但是不可以意氣用事和急于一氣呵成,人生也像一場(chǎng)馬拉松,我們做不到全程加速,也不可以目光短淺,要有開闊的胸懷,長遠(yuǎn)的目光,才能細(xì)水長流,達(dá)到目的。做音樂家是最后的,是傅雷對(duì)兒子的期待?!稁熣f》中有“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”的說法,傅雷正是這樣要求兒子的。他認(rèn)真的給兒子指出問題,從樂理到樂譜,從坐姿到指法,這些也是他們維持書信的關(guān)鍵。在書里,我看到了一個(gè)專業(yè),細(xì)致的父親。他做任何一件事都要認(rèn)真細(xì)致,做到極致,做到完美。父母能夠承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,特別是在孩子面前,是十分難能可貴的,而傅雷就是這樣一個(gè)坦蕩豁達(dá)的父親。書的第一頁寫到“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過,這些念頭整整一天沒有離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說?!备道资且粋€(gè)嚴(yán)厲的父親,是孩子不敢當(dāng)面嬉戲打鬧的父親,但是嚴(yán)厲的他依然愿意在承認(rèn)自己做錯(cuò)之后低頭。父愛總是令人感動(dòng)的,即使是在特殊歷史背景下,它也是如此的迷人,透漏出來的來自血脈里的親切,同事它也總是嚴(yán)厲且沉默的,好似冷如冰,不比母愛來的炙熱。在大多數(shù)人眼里,父親就像一塊有溫度的石頭,永遠(yuǎn)保護(hù)著你,呵護(hù)著你,卻又沉默寡言,每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨,當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子。

一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉進(jìn)了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽者,銘記著。

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