你昨天已經(jīng)計(jì)劃好早晨6點(diǎn)起床,然后跑步,背單詞。結(jié)果到現(xiàn)在你還是躺在床上像個(gè)大爺一樣的悠閑地刷著手機(jī)。腦子里想著反正今天已經(jīng)起晚了,不如好好的放縱一下,明天在開始努力成為自己想要成為的人,然后第二天到了。這個(gè)循環(huán)又開始了。
你開始逐漸的感到不安焦慮,你雖然有了一攬子的計(jì)劃,卻從來沒有執(zhí)行過,忙的時(shí)候忙死,閑的時(shí)候閑死,生活逐漸亂成一團(tuán)??粗窃谂?,其實(shí)是在虛度。你一直都在渴望改變,但就是沒有執(zhí)行下去的動(dòng)力。
教員曾經(jīng)說過:“大家明白,不論做什么事,不懂這件事的情形,它的性質(zhì),它和它以外的事情的關(guān)聯(lián),就不知道那件事的規(guī)律,就不知道如何去做,就不能做好那件事?!闭f一說我們的首要任務(wù)就是研究問題的原因。
如果你知道其中的原因,規(guī)律,那就把這片文章認(rèn)真的讀完吧。
自知之明是自控的基礎(chǔ)。
------------------------------《自控力》
這篇文章不會(huì)給你什么切實(shí)可行的計(jì)劃方案供你直接行使,本文是從認(rèn)識(shí)論的角度去分析自控力,意志力,欲望,渴望,多巴胺,,,,之間的因果關(guān)系,盡量的去全面的分析為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象,以及原因和規(guī)律。


引言其實(shí)可以直接跳過。
目錄:引言
[if !supportLists]1.???? [endif]我要做,我不要,我想要。
[if !supportLists]2.???? [endif]欲望
[if !supportLists]3.???? [endif]自控力,意志力和壓力的能量來源
[if !supportLists]4.???? [endif]壓力和意志力的對(duì)抗關(guān)系
[if !supportLists]5.???? [endif]自控力是發(fā)展的,是有限的,自控力肌肉模型。
[if !supportLists]6.???? [endif]道德許可證,對(duì)明日的過度期盼,光環(huán)效應(yīng)。
[if !supportLists]7.????[endif]放縱的欲望,快樂,獎(jiǎng)勵(lì)。有尊嚴(yán)的快樂,欲望。多巴胺的兩面性。
[if !supportLists]8.???? [endif]獎(jiǎng)勵(lì)的承諾和緩解壓力的承諾
[if !supportLists]9.????[endif]擁有美麗的幻想,但要準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
[if !supportLists]10.? [endif]一切有為法,應(yīng)作如是觀
引言
很多時(shí)候我們認(rèn)為壓力就是動(dòng)力,并且經(jīng)常想辦法使自己筋疲力盡,而且認(rèn)為這種忙碌是有效的,是可以提升自己的。其實(shí)這是一個(gè)十分錯(cuò)誤的行為。過度的壓力在某種意義等同于過度的放縱,比如說高考前后的對(duì)比,確實(shí)是一個(gè)天上一個(gè)地下。但是對(duì)于大多數(shù)人來說高考只有一次,生活還得繼續(xù)。所以說高中的拼命努力只適合應(yīng)用在中學(xué)或者大學(xué)的學(xué)習(xí)中,不具有普遍性。
我們還的生活,還有家庭,事業(yè),人際交往,還有每個(gè)人心中未曾實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,,,,這些的總和才是人生的全部。所以說我們有必要去思考人生的戰(zhàn)略問題。
人生的規(guī)律---這是我們一生中不得不面對(duì)和不得不去思考和研究的問題,
人生每一個(gè)階段的規(guī)律----這是我們一生的每一個(gè)階段不得不研究和不得不面對(duì)和思考的問題。
在解答上述問題之前我想應(yīng)該先描述一種現(xiàn)象:我們絕大多數(shù)人的認(rèn)知都是被規(guī)劃好的,其目的是讓我們掌握一種可以了解和適應(yīng)社會(huì)的能力。這種認(rèn)知能力的出發(fā)點(diǎn)是要讓我們更好的適應(yīng)社會(huì),在社會(huì)中生存。這一切的基點(diǎn)是由人類文明構(gòu)建的社會(huì)體系。
我們既沒有獅子,老虎一樣的力氣,獠牙,也沒有貓咪一樣的靈活;我們既沒有如鱷魚,蟒蛇一般堅(jiān)硬的鱗片,也沒有花豹的速度。但我們?nèi)祟惥褪侵饾u的建立了一個(gè)和原始自然隔離開來的社會(huì)---人類社會(huì)。
就是因?yàn)槲覀儧]有這些優(yōu)點(diǎn),所以我們必須通過“動(dòng)腦子”來使自己更好的活下去,所以我們的大腦逐漸的超過了地球上絕大多數(shù)的生物,人類社會(huì)的構(gòu)建就是在大腦進(jìn)化的基礎(chǔ)上來的。這是我們能夠找到的,在這個(gè)地球上存活下去的最優(yōu)解之一。所以說我們所接受的教育,所掌握的能力就和動(dòng)物捕獵一樣,是必須的,只是方式變了,手段變了,但是其最基本的目的依然是維持正常的生命活動(dòng)和繁衍生息。
人類是一種群居生物,這是因?yàn)槲覀儧]有其他物種的那些特點(diǎn)所導(dǎo)致的必然結(jié)果,在長期的進(jìn)化過程中,我們?cè)谏砩弦仓饾u的演化出了一些在群體中才具有的能力,比如說不合群感到孤獨(dú),希望獲得他人的肯定,,,,,。
所以說無論是生理上還是心理上我們都要明確一個(gè)觀點(diǎn):融入集體很重要,這也是我們引出自控力問題的理由之一。
但是自私是一種刻進(jìn)我們基因的本能,這種本能會(huì)出現(xiàn)很多不好的東西,比如說貪婪,自私,爭(zhēng)名逐利,,,,。從生物學(xué)的角度對(duì)于單純的個(gè)體來說確實(shí)有利于生物更好的生存下去,但是我們進(jìn)入了群體,我們是群體生物,我們必須遵守群體的法則,對(duì)自己的欲望加以控制,這就出現(xiàn)了意志力,自控力的雛形。
我們研究的問題就可以概括為“放縱自己的行為和控制自己的行為”這兩種行為如何做到合理的平衡。
1.我要做,我不要,我想要。
作為一名資深的懶癌患者,“對(duì)各種家務(wù)事說不”是一件習(xí)以為常的事情。
但是仍然明白一個(gè)道理”明日復(fù)明日,明日何其多“所以說意志力就會(huì)逼著我”今日事今日畢“。
這個(gè)時(shí)候我餓了,想吃紅燒肉,雖然我明白我僅僅只是想吃,并沒有實(shí)際行動(dòng)。
《自控力》這本書告訴我們,我們可以從這一具體的事例之中抽象出來一個(gè)抉擇性的邏輯,也是本文的重點(diǎn)分析內(nèi)容。
1.“對(duì)各種家務(wù)事說不“我們可以概括為”我不要“
2.“今日事今日畢“我們可以概括為”我要做
3.“我想吃紅燒肉,但僅僅是想想”我們可以概括為“我想要”
?
基于上述分析,我們可以把意志力看作一種能力,這種能力的表現(xiàn)方式是對(duì)“我不要”“我想要”“我要做”三種做法的駕馭能力。
所以說我們就找到了一種可以把由現(xiàn)實(shí)生活抽象出來的問題用一種具體可感的方式具體化。接下來我們就可以更好的進(jìn)行研究。
2.欲望
欲望是人的一種本能,我們不應(yīng)該過分的壓抑自己的欲望,而且欲望越壓抑越旺盛,我們必須找到一種可以控制欲望的方法,把欲望轉(zhuǎn)化成動(dòng)力。
??? 合理的運(yùn)用欲望可以幫助你克服誘惑,避免沖動(dòng)造成的錯(cuò)誤,做出更加全面的決策,來完成長期的目標(biāo)。
3.自控力,意志力,壓力能量的來源
在說明這個(gè)議題之前我們先要了解有關(guān)的知識(shí)。無論是意志力還是自控力還是壓力都是需要消耗能量的,而且其能量來源是同一的
所謂“野蠻其體魄,文明其思想,心力體力合二為一”這里的心力說的就是意志力,自控力,壓力的能量來源。
比如說集中注意力,權(quán)衡利弊,做出決策,,,這些腦力活動(dòng)都是需要消耗能量的。壓力過大會(huì)影響身體健康主要原因就是身體把主要的能量都用在應(yīng)對(duì)外界壓力上了,從而減少了對(duì)身體一些正常功能的能量輸入,比如說消化,呼吸,泌尿,循環(huán),,,,久而久之就會(huì)造成一些慢性疾病的發(fā)生。
適度的壓力,適度的自控有利于生命健康,但是過度的壓力和自控會(huì)對(duì)生命健康帶來很大的威脅。我們都是普通人,我們都有七情六欲,不可能在禪房里面深入定中而究竟解脫。所以說試圖控制所有的行為,思想,感情這種做法本身就是一種慢性毒藥。
所以說我們沒有必要去完全的干這種違背人性的事情,有時(shí)放過自己,放過對(duì)自己意志力的完美控制的遐想也是非常有必要的。
意志力的心力和肌肉的體力是一樣的,我們經(jīng)過高強(qiáng)度的劇烈活動(dòng)之后需要休息來恢復(fù)體力,那么我們經(jīng)過高強(qiáng)度的腦力勞動(dòng)之后需要休息來恢復(fù)心力。
4.壓力和意志力的對(duì)抗關(guān)系。
1,關(guān)于意志力
(1):對(duì)意志力進(jìn)行正名:
????? 大多數(shù)人都認(rèn)為意志力是一個(gè)偏褒義的詞語,認(rèn)為它是一種美德,是在千鈞一發(fā)之際成功的必備素質(zhì),其實(shí)不然。意志力是一種本能,是一種與生俱來的能力,而且,它是一種不斷進(jìn)化的能力。它既可以詳細(xì)的記錄大腦和身體的狀況,又可以輔助調(diào)節(jié)大腦和身體平衡。
????? 如果陷入壓力或者是抑郁的狀態(tài),就會(huì)導(dǎo)致意志力無法調(diào)節(jié)身體和大腦的平衡,很容易就生病了。
(2):值得注意的是:
意志力用來協(xié)調(diào)身體和大腦并使這兩者達(dá)到應(yīng)有的平衡狀態(tài)才是真正的做到“心力體力合二為一”。
???? 而且身體一旦出現(xiàn)病變就會(huì)影響思想,思想一旦出現(xiàn)問題就會(huì)影響身體,相輔相成缺一不可。
2.關(guān)于壓力??
?(1):壓力是意志力的死敵。
壓力和意志力的生理學(xué)基礎(chǔ)是互相排斥。
但很多時(shí)候,我們都以為壓力是解決問題的唯一途徑。有時(shí),我們甚至想方設(shè)法增加自己的壓力,比如拖到最后一分鐘、批評(píng)自己太懶、說自己沒有自控力,以此來激勵(lì)自己?;蛘?我們會(huì)通過對(duì)別人施加壓力來敦促他人,比如調(diào)高辦公室的溫度,或在家里繃著一張臉。這在短期內(nèi)可能有效,但從長遠(yuǎn)的角度看,沒有什么比壓力更消耗意志力了。壓力和自控的生理學(xué)基礎(chǔ)是互相排斥的。應(yīng)激反應(yīng)和「三思而后行」反應(yīng)都能幫助我們管理能量,但是它們將能量和注意力引向不同的方向。應(yīng)激反應(yīng)讓身體獲得能量、按照本能行事。這些能量不會(huì)流入大腦,因此你也就無法做出明智的決定?!溉级笮小狗磻?yīng)將這些能量輸送進(jìn)大腦不是大腦所有的區(qū)域,而只是負(fù)責(zé)自控的前額皮質(zhì)部分。壓力讓你關(guān)注即時(shí)的、短期的目標(biāo)和結(jié)果,自控力則需要你的大腦有更廣闊的視野。學(xué)會(huì)如何更好地管理壓力,是提高意志力的重要組成部分。
----------原文《自控力》
5.自控力是發(fā)展的,是有限的,自控力肌肉模型。
(1.)極限:
從早晨睜眼掙扎要不要起床,該穿那件衣服,要不要洗漱,早餐吃什么,吃飯時(shí)看什么節(jié)目,,,,,,我們的每一次“矛盾”的糾結(jié)都是在肆無忌憚的消耗心力,但是一覺醒來,我們補(bǔ)充的“意志力能量”只能維持我們正常工作和生活。但無處不在的糾結(jié)會(huì)嚴(yán)重的消耗我們的“意志力能量”導(dǎo)致我們?cè)谡9ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中失去了活力和動(dòng)力。之后我們就會(huì)為了趕進(jìn)度而熬夜,熬夜又會(huì)導(dǎo)致我們不能完全的補(bǔ)充“意志力能量”。如此的循環(huán)下去,我們的身體和大腦就會(huì)吃不消,從而導(dǎo)致一些疾病。
除了我們經(jīng)過很多年養(yǎng)成的習(xí)慣不需要經(jīng)過大腦思考之外,我們所作的大部分事情依然需要思考。只要是涉及思考的東西就一定會(huì)消耗“意志力能量”。
當(dāng)我們的“意志力能量”在零零碎碎的小事上面消耗過多,就會(huì)導(dǎo)致我們?cè)谥饕虑樯厦媸チ藨?yīng)有的動(dòng)力。
?
(2):自控力是發(fā)展的。
在(1)的基礎(chǔ)上我們討論為什么自控力是發(fā)展的。
經(jīng)過大量的實(shí)驗(yàn)表明,自控力和肌肉的力量是相似的。我們可以稱其為“自控力肌肉”。
研究表明,意志力在一天之中是逐漸衰減的,意志力是可以通過科學(xué)的方法來提高的。正如體育鍛煉一樣,我們需要科學(xué)的方法來鍛煉,而不是盲目的鍛煉,否則會(huì)適得其反。
(3):過分的壓力,過分的自控一定會(huì)適得其反。
??? 在過去的15年里,實(shí)驗(yàn)員讓人們?cè)趯?shí)驗(yàn)室中用意志力拒絕餅干、排除干擾、抑制怒火、把胳膊浸入冰水里。他通過數(shù)不清的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),無論他給被試者布置怎樣的任務(wù),人們的自控力總會(huì)隨著時(shí)間的推移而消失殆盡。一旦時(shí)間過長,注意力訓(xùn)練就不僅會(huì)分散注意力,還會(huì)耗盡身體的能量。控制情緒不僅會(huì)導(dǎo)致情緒失控,還會(huì)促使人們購買他們本不需要的東西。抵抗甜食的誘惑不僅會(huì)讓人更想吃巧克力,還會(huì)導(dǎo)致拖延癥。似乎人們每一次動(dòng)用意志力都是從同一個(gè)來源汲取力量。所以,每次成功自控之后,人們就會(huì)變得更虛弱無力。
?????????????????????????????????? ---------------------原文《自控力》
?
?壓力也是需要能量的,其來源和自控力是同一個(gè)來源,當(dāng)壓力把“意志力能量”消耗的差不多了,就會(huì)導(dǎo)致自控力嚴(yán)重的缺失。
(4):大腦是如何看待自控的。
神經(jīng)科學(xué)家發(fā)現(xiàn),反復(fù)的自控會(huì)導(dǎo)致大腦疲憊,大腦自控系統(tǒng)的活躍程度就會(huì)下降,正如剛跑完5公里的你一樣疲憊不堪。
大腦對(duì)于能源分配的想法和我們認(rèn)為的并不一樣。如果大腦檢測(cè)出我們工作的時(shí)間長了導(dǎo)致血液中血糖含量降低,便開始消減能量預(yù)算,來保存資源,(從大腦的視角來看,自控是消耗能量最大的,也是對(duì)維持生命沒有什么用的)所以就會(huì)第一時(shí)間減少向自控功能的能量流動(dòng)。所以就會(huì)導(dǎo)致我們更加的容易失控。
當(dāng)資源充足的時(shí)候,大腦傾向于完成長期目標(biāo),當(dāng)資源困乏的時(shí)候,大腦就會(huì)傾向于短期目標(biāo)。
???????????????????????????????????? ?????????------《自控力》
(5):現(xiàn)實(shí)意義,
我們通過意志力—肌肉---能量模型可以解釋一些新的狀況,比如說為什么饑餓的人更加的容易瘋狂,,,,,。
6.道德許可證,對(duì)明日的過度期盼,光環(huán)效應(yīng)
(1):虛偽的道德許可證:
在現(xiàn)實(shí)生活之中我們看到過很多的“表里不一”的現(xiàn)象,當(dāng)然并不是我們本身喜歡這種刺激的感覺。我們通過大量的實(shí)驗(yàn)和嚴(yán)格的邏輯驗(yàn)證才解釋了為什么這種現(xiàn)象存在的合理性。
???????名人更容易暴露于公眾之中,所以他們需要更強(qiáng)的自控能力來保證自己減少犯錯(cuò)的機(jī)率 ,但是過于強(qiáng)大的自控力往往會(huì)走向另一個(gè)極端,那就是極度的放縱。因?yàn)槲覀兊摹白钥亓∪狻币呀?jīng)精疲力盡了。這是我們?cè)谇耙粋€(gè)階段的合理性解釋,現(xiàn)在我們引入一種新的理論。
???????一位心理學(xué)家曾經(jīng)做過一個(gè)“道德許可證”的測(cè)驗(yàn),駁斥了一些心理學(xué)家關(guān)于“當(dāng)你表達(dá)一種準(zhǔn)則時(shí),你更可能按照這種準(zhǔn)則做事”的理論。當(dāng)然我們僅僅是表達(dá)一下實(shí)驗(yàn)的結(jié)果以及分析。具體的實(shí)驗(yàn)過程不在詳細(xì)贅述,我們直接看結(jié)果和理論。
?????? ?當(dāng)我們把一件事物道德化的時(shí)候,比如說有過行善經(jīng)歷的人比沒有行善經(jīng)歷的人在遇到慈善機(jī)構(gòu)舉行的募捐儀式捐的錢要少60% ,因?yàn)槲覀冇辛酥靶猩频摹暗赖略S可證”。
????? ??有明顯道德標(biāo)準(zhǔn)的人能夠說服自己,認(rèn)為出現(xiàn)嚴(yán)重的道德問題是合情合理的,這就是因?yàn)樗麄兘o自己頒發(fā)了虛假的“道德許可證”
??????? 簡(jiǎn)單來說,黑格爾說過“任何事物都包含對(duì)他自身的否定”我們的思想存在正反兩個(gè)方面,好的行為總允許我們做一點(diǎn)壞事。
??????? 道德許可作為一種邏輯本身就很值得懷疑,甚至說這種邏輯作為邏輯并不能成為邏輯。
?
????? ??另外,道德許可還更容易讓我們做出最違背自己道德標(biāo)準(zhǔn)的事情,他把“我想要的變態(tài)事情合理化”披著“道德許可證”外衣做出一些不可理喻之事。
?
不要把支持目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的行為認(rèn)為是目標(biāo)本身,不是說你做了一件和目標(biāo)一致的事情你就脫離危險(xiǎn)了,注意觀察一下,你是否認(rèn)為自己所作的某些積極的行為而受到贊美,進(jìn)而忘記目標(biāo)本身。
???????????????????????????????????????????? -----原文《自控力》??
???????? 取消“道德許可證”,牢記心中目標(biāo)和理由,更有利于你提高自控力。
(2):對(duì)明日的過度期盼
古人早就研究過這個(gè)問題并且還寫出來一首詩“明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。不在過多的贅述。
(3):光環(huán)效應(yīng):
指的是那些所謂的“買一送一,一折減價(jià),,,,,“這些東西會(huì)打著省錢的”道德許可證“來誘惑你買買買。其實(shí)最后依然是商家獲利。而你也可以打著“省錢的”道德許可來肆意的放縱你的欲望,直到錢包預(yù)警,后悔莫及啊。
不要打著“我已經(jīng)運(yùn)動(dòng)了很長時(shí)間了”的道德幌子來騙取那一碗紅燒肉。
7. 放縱的欲望,快樂,獎(jiǎng)勵(lì)。有尊嚴(yán)的快樂,欲望。多巴胺的兩面性。
(1):淺析多巴胺:
多巴胺是一類神經(jīng)遞質(zhì),起作用是傳導(dǎo)神經(jīng)沖動(dòng),說白了這就是你餓了之后翻箱倒柜的找零食吃的動(dòng)力。
(2):放縱的欲望,快樂,獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。
類似于發(fā)放了“道德許可證”之后吃紅燒肉的你。大腦釋放多巴胺來使你有想吃紅燒肉的欲望和動(dòng)力,但同時(shí)這些多巴胺也會(huì)刺激大腦的壓力區(qū)域使你感到焦慮,壓抑。所謂“剁手一時(shí)爽,吃土到山崗”。
實(shí)驗(yàn)觀察到了這種欲望和壓力交織的復(fù)雜感情,這時(shí)我們意識(shí)到由放縱的欲望而釋放的多巴胺既是快樂的源泉又是壓力焦慮的源泉。
(3):“獎(jiǎng)勵(lì)的承諾”的力量
???? 多巴胺的首要功能是:促使我們追求快樂的動(dòng)力,其目的是追求快樂,而不是給我們快樂,所以很多時(shí)候我們就會(huì)陷入多巴胺的陷阱之中
??? ?誤把獎(jiǎng)勵(lì)的承諾當(dāng)幸福,一個(gè)我們都會(huì)犯的錯(cuò)誤,即誤解了多巴胺促使我們做的事。通過觀察自的主要關(guān)注點(diǎn),通過觀察自己最常關(guān)注的東西、一直想滿足的欲望和愿意做的工作,甚至是折磨自己的東西,我們就能發(fā)現(xiàn)自己想要的東西。我認(rèn)為,這就證明了我們渴望的對(duì)象一定能讓我們覺得快樂。我們看著自己買第1000塊糖、新的廚具、另一杯飲料。我們讓自己精疲力竭地追求新伴侶、更好的工作和最多的股票收益。我們誤把渴望的感覺當(dāng)做了快樂的保證。難怪奧爾茲看著那些小白鼠電擊自己直到力竭而亡的時(shí)候,會(huì)認(rèn)為很快樂。人類覺得,不可能把獎(jiǎng)勵(lì)的承諾和我們正在尋找的快樂或回報(bào)區(qū)分開來。
?????????????????????????????????????????????????????-----《自控力》原文
???? 這里要做一下說明“獎(jiǎng)勵(lì)的承諾”并不一定是好的,“獎(jiǎng)勵(lì)的承諾”的生理學(xué)基礎(chǔ)是原始的大腦,這種“獎(jiǎng)勵(lì)的承諾”沒有長遠(yuǎn)的規(guī)劃,或者說我們更傾向于獲得短暫的,眼前的“獎(jiǎng)勵(lì)“而忽視長遠(yuǎn)的,更有價(jià)值的,真正的”獎(jiǎng)勵(lì)“和真正的”快樂“。
???? 人類覺得,不可能把獎(jiǎng)勵(lì)的承諾和我們正在尋找的快樂或回報(bào)區(qū)分開來。獎(jiǎng)勵(lì)的承諾有很大的力量,它會(huì)讓我們繼續(xù)追求那些不會(huì)帶給我們快樂的東西,會(huì)讓我們消費(fèi)那些不會(huì)帶來滿足感,只會(huì)帶來更多痛苦的東西。追求獎(jiǎng)勵(lì)是多巴胺的主要目標(biāo),所以,即便你經(jīng)歷的事物和原本承諾的并不相符,它也不會(huì)給你釋放「停下來」的信號(hào)。
寫在最后的話欲望是大腦的行動(dòng)戰(zhàn)略。正如我們看到的,它可能對(duì)自控構(gòu)成威脅,也可能是意志力的來源。當(dāng)多巴胺讓我們屈服于誘惑的時(shí)候,我們必須區(qū)分渴望和快樂。我們也可以利用多巴胺和獎(jiǎng)勵(lì)的承諾來激勵(lì)自己和他人。最后,欲望沒有絕對(duì)的好壞之分,重要的是欲望將我們引向哪個(gè)方向,以及我們是否足夠明智,知道什么時(shí)候該聽從欲望的聲音。
???????????????????????????? ???????????????????????----《自控力》
8.獎(jiǎng)勵(lì)的承諾和緩解壓力的承諾
(1):?這兩種承諾都是與生俱來的本能,但是他們都有各自的兩面性,一方面可以給你動(dòng)力來維持你的生命活動(dòng),另一方面也容易使決策情緒化,導(dǎo)致出現(xiàn)一系列不合邏輯的神操作。
??? 應(yīng)用好這兩種承諾可以幫助你快樂的實(shí)現(xiàn)有價(jià)值有尊嚴(yán)的真正的快樂,應(yīng)用不好就會(huì)出現(xiàn)放縱的,懶惰的,暫時(shí)的,虛假的快樂。
(2):壓力勾起欲望的原因。
??? 人腦不僅僅會(huì)維持人體生命活動(dòng)而且會(huì)維持人的精神活動(dòng),當(dāng)我們陷入巨大的精神壓力之中,我們的大腦就會(huì)指引你去做一些可以觸發(fā)“獎(jiǎng)勵(lì)的承諾“的事情,壓力荷爾蒙會(huì)提高多巴胺神經(jīng)元的興奮性,導(dǎo)致我們更愿意搞一些分泌大量多巴胺的事情,比如報(bào)復(fù)性購物,暴飲暴食,但是這些行為所釋放的多巴胺又會(huì)反作用于人腦的壓力區(qū)域,導(dǎo)致惡行循環(huán)。
(3)有效策略和無效策略
??? 真正緩解壓力的東西不是多巴胺所帶來的刺激,更不是“獎(jiǎng)勵(lì)的承諾“所帶來的快感,從生理學(xué)意義上來說:增加大腦中改善情緒的化學(xué)物質(zhì)才是正道,那些該改善情緒的化學(xué)物質(zhì)主要有血清素,Y-氨基丁酸,催產(chǎn)素,,,,。
(4):“恐懼管理“的理論
??? ?“恐懼管理“的理論告訴我們,當(dāng)我們看靈異志怪小說或者是有人死亡的新聞時(shí)我們大腦就會(huì)產(chǎn)生恐懼,為了維持精神不過度恐懼,大腦就開始尋找一些”快樂的“刺激,即獎(jiǎng)勵(lì)的承諾或者指導(dǎo)身體做出可以刺激多巴胺分泌的行為。這些行為都會(huì)在一定程度上減弱自控力,墮入誘惑的深淵。
(5):為什么罪惡感作用不大:“那又如何“效應(yīng)淺析
????? 之前我就說過“道德化“問題,不能說是絕對(duì)的無效,只能說是作用不大,甚至?xí)霈F(xiàn)一些反作用。
”那又如何“反正已經(jīng)這樣了,破罐子破摔的心態(tài)。
????? 那又如何“效應(yīng)描述了放縱后悔到更嚴(yán)重的放縱后悔行為。當(dāng)你因?yàn)闆]有經(jīng)受住誘惑而偷偷吃了兩大碗紅燒肉的時(shí)候,你就會(huì)特別的懊悔,那種破戒之后的罪惡感和羞恥感就會(huì)變成巨大的精神壓力,這些壓力都會(huì)損耗你的’意志力能量”導(dǎo)致自控力減弱,破罐子破摔。
????? ?所以說不要過于把某些事情“道德化”,我們要做的應(yīng)該是分析原因,再接再厲,而不是破罐子破摔,要做到的是“懺悔”而不是“后悔”。
(6):做錯(cuò)某些事情之后,嘗試自我諒解,
????? 自我諒解不是說做任何事情都毫無道德底線,而是尋求一種適度的,在道德和法律范圍內(nèi)允許的諒解?!皟?nèi)省”不是讓你背負(fù)巨大的恥辱感,罪惡感,而是讓你分析錯(cuò)誤原因,找到下一步的指導(dǎo)方針,放過自己的良心,理性的分析才能更好的走下去。
(7):“虛假希望綜合征”效應(yīng)
???? ?人的一生之中,我們會(huì)面臨很多次的失敗,這些失敗會(huì)導(dǎo)致兩種現(xiàn)象,第一種就是我們說的“破罐子破摔”效應(yīng)。第二種就是“窮則變,變則通”。第二種雖然比第一種要好很多,但是依然容易出現(xiàn)問題。
????? 在一些失敗所導(dǎo)致的壓力情況下,制定一些目標(biāo)確實(shí)可以幫助我們更好的走出陰霾。但是有的時(shí)候,我們僅僅制定了一個(gè)目標(biāo),然后就在內(nèi)心中感覺這個(gè)“未來的”目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了,就導(dǎo)致我們放松對(duì)外界的誘惑力的警惕。也容易導(dǎo)致失敗。
????? 當(dāng)然這并不是要否定這種改變,只是我們要重新思考,基于現(xiàn)實(shí)的角度思考,制定切實(shí)可行的,以人為本的,以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的目標(biāo)和執(zhí)行方案。這樣才能減少失敗的次數(shù),更好的獲得自控力。
9.擁有美麗的幻想,但要準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
(1):未來的你會(huì)把你所有完不成的事情做完,會(huì)事業(yè)成功,家庭美滿,名利雙收,,,,,。這個(gè)是幻想,僅僅只是YY時(shí)候的幻想,是在我們想要放棄的時(shí)候的安慰劑,但它并不是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的東西。
????? 我們絕對(duì)不能因?yàn)槲磥碜约哼^于美好而忘了現(xiàn)實(shí)的苦難,導(dǎo)致完全的放松,美麗的幻想應(yīng)該是安慰,鼓勵(lì)的作用,是一種變相的延時(shí)體驗(yàn),是真正的有價(jià)值的有尊嚴(yán)的快樂。
(2):延遲滿足,有限意志力,有限理性
??????????? ?1.有限意志力:
即在我們自控力失控之前,我們一直擁有自控力。但很多時(shí)候當(dāng)我們和欲望,誘惑正面交鋒的時(shí)候,卻總是想著獲得暫時(shí)的及時(shí)的滿足,而忽視帶來的后果,忘記未來的規(guī)劃。
??????????? ?2.有限理性:
在我們不理性之前,我們都是理性的。和1.類似,我們確實(shí)很容易就在誘惑,欲望面前變得不理智。
???????????? 3.對(duì)上熟兩種現(xiàn)象的應(yīng)對(duì)策略:
延遲滿足。就是在欲望的驅(qū)使下,我們很容易干兩大碗紅燒肉?,F(xiàn)在在點(diǎn)紅燒肉之前你使自己冷靜下來,理性思考。就會(huì)更傾向于點(diǎn)一份炒豆芽。
10.一切有為法,應(yīng)作如是觀
?? 不要去有意的壓抑自己的念頭,想法,思維,因?yàn)槟銢]有這么大的能力去控制念頭,但并不是沒有任何方法去控制自己的思維。
(1):對(duì)內(nèi):
應(yīng)作如是觀。我們要做的就是接納它,接納自己的想法,念頭,接受自我的欲望,無論是好的還是壞的,用一顆平常心去接納。
(2):對(duì)外:
控制自己的行動(dòng),不要被內(nèi)心的邪念所驅(qū)使,要有選擇的行動(dòng),我們只需要控制身體對(duì)念頭的選擇即可。我們選擇去學(xué)習(xí),就可以發(fā)出命令指導(dǎo)身體行動(dòng)。
寫了好多,也可能有失誤或者是不正確的地方,歡迎指正。
另外我參考的資料有很多,可能有部分沒有注明來源(主要是因?yàn)槲彝耍g迎指正。
大部分理論和實(shí)驗(yàn)以及效應(yīng)來源:《自控力》作者:凱利·麥格尼格爾。