“因?yàn)閻?ài)情，不會(huì)輕易悲傷，所以一切都是幸福的模樣”
因?yàn)閻?ài)情，所以相信愛(ài)情。
不管你歌詞后綴是任何，其實(shí)歸根結(jié)底核心就是要，相信愛(ài)情!
不知道到了什么時(shí)候，自己到了正青春的年紀(jì)，到了該浪漫的季節(jié)，可是卻發(fā)現(xiàn)身邊的人越來(lái)越少，而現(xiàn)實(shí)和理智的人越來(lái)越多。
一首陳奕迅和王菲的《因?yàn)閻?ài)情》讓多少臺(tái)下的人陷入了沉思，那些已經(jīng)逝去的青春里，我們是否有了不悔的愛(ài)情，而現(xiàn)實(shí)又給了我們?cè)鯓拥膶?shí)力打臉，思考中眼神從放光到黯淡。
現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，讓我們緊盯著手機(jī)屏幕，回避著他人的眼神，這個(gè)時(shí)候突然想起來(lái)了一句經(jīng)典廣告語(yǔ)：時(shí)代變了，鞋底越變?cè)胶?，絲襪變冬天穿，書(shū)變成了收藏，恩，再加一點(diǎn)，愛(ài)情變物質(zhì)了。
從知道愛(ài)情的那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，就開(kāi)始有點(diǎn)期盼和渴望，從至善至純的心動(dòng)，再到心甘情愿的等待，到后來(lái)痛徹心扉的不相信愛(ài)情，但是有時(shí)候愛(ài)情就如空氣一般，沒(méi)有了，也無(wú)任何意義了。
最近的幾年，拋開(kāi)史無(wú)前例的穿越大戲，還有《裸婚時(shí)代》、《北京愛(ài)情故事》，《謝謝你從我的全世界路過(guò)》《七月與安生》等等寫(xiě)些關(guān)于現(xiàn)實(shí)愛(ài)情的劇集讓人思索。有時(shí)會(huì)想，影視到底是現(xiàn)實(shí)的映射，還是給予人的一種虛擬幻想精神世界。從懵懂開(kāi)始接觸到的關(guān)于很多人的悲喜觀無(wú)一例外地說(shuō)都是希望傾向是圓滿，忽視悲劇背后的思索。從枝頭相向鳴到化繭成蝶，述說(shuō)的都是人們對(duì)于有情人終成眷屬的闡釋。現(xiàn)代影視也沿著這個(gè)一樣的套路，偶爾出來(lái)一部趨向現(xiàn)實(shí)的高調(diào)作品，只一結(jié)局足足讓人懷疑很久。愛(ài)情終究在最后唱出喜悅的調(diào)子，是我們敢于繼續(xù)相信的依靠。《北京愛(ài)情故事》里邵華陽(yáng)放棄財(cái)產(chǎn)和林夏在一起的一幕不得不讓人質(zhì)疑，人最初的追求是什么，最高點(diǎn)的追求又是什么。他給的答案是愛(ài)情，這或許是某一個(gè)成功人士?jī)?nèi)心感悟真實(shí)的寫(xiě)照。
在生存在水深火熱的年代，人都開(kāi)始了物質(zhì)化。在發(fā)展靠前的時(shí)代，精神成了一種重要的追求。甚至有人說(shuō)人是精神的動(dòng)物。不為面包擔(dān)心的人有可能是精神動(dòng)物，而擔(dān)心如何得到面包的人寧愿站在物質(zhì)一角，這原本是無(wú)可厚非的事?；钪?，追求才顯得有意義。這世界的人大致可以分為三類(lèi)：絕對(duì)擁有面包的人，相對(duì)沒(méi)有面包的人，以及一些介于二者之間的人，問(wèn)題的糾結(jié)點(diǎn)在于，第三類(lèi)人何去何從。他們既可以學(xué)前者去追求一種信仰中較為純真高尚的東西，也可以學(xué)后者為面包舍棄什么。
選擇與要求擁有，是一個(gè)必填的空。
有人將時(shí)間稱(chēng)為流年，將生活的內(nèi)容叫做風(fēng)景。流年里的風(fēng)景，是我們喜怒哀樂(lè)的源泉。還是很老套卻很經(jīng)典的廣告，人生是一次旅行，重要的是路途上的風(fēng)景。我們有必要探討一下，在愛(ài)情里，什么叫做路途上的景色。
相信愛(ài)情，并不是說(shuō)讓誰(shuí)不去奢求一種富足的生活。說(shuō)的是，在艱難的日子，依然可以帶著你愛(ài)的人哪怕沒(méi)有錢(qián)，人在外抱在一起或許要的是溫暖而不是一時(shí)的窮困。在愛(ài)情的觀念里，應(yīng)該是沒(méi)有人起初就直奔物質(zhì)的，大概是等內(nèi)心渴求的愛(ài)情走遠(yuǎn)后，才在無(wú)奈之中選擇了物質(zhì)。一個(gè)人說(shuō)，要是和愛(ài)的那個(gè)人在一起，即使天涯漂泊也無(wú)所謂，而若要和別人一起生活，肯定絕對(duì)現(xiàn)實(shí)。
坐享其成與共同努力的區(qū)別，究竟是什么?很少有人不懂。
渴望好的歸宿，喜歡好的生活是人的本性，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)傻到拒絕這些。于是，怎么得到這些才是值得思索的問(wèn)題。在幾乎一無(wú)所有的年齡相愛(ài)，走著走著突然選擇了已經(jīng)走出一無(wú)所有狀態(tài)的人，于是很輕易地得到了你所想要的。可是，難道不想，當(dāng)初是誰(shuí)陪著這個(gè)人走過(guò)一無(wú)所有的日子的，你又甘愿陪誰(shuí)走過(guò)那一段艱辛的路?你憑什么輕而易舉地得到這一切呢?
關(guān)于愛(ài)情的盲點(diǎn)，會(huì)讓人錯(cuò)失愛(ài)情。對(duì)愛(ài)情持迷茫態(tài)度的人在與日俱增，沒(méi)有人定義過(guò)愛(ài)情究竟對(duì)一個(gè)人而言到底有多重要，可必須明確的是，生活，需要相信愛(ài)情。
無(wú)論未來(lái)等待的是什么，在人生的某一個(gè)選擇的渡口，去向哪邊，至關(guān)重要。只是，人活的就是一個(gè)過(guò)程，需要相信愛(ài)情，需要并肩作戰(zhàn)。我們不能獨(dú)獨(dú)迎接哪些已經(jīng)歸來(lái)的戰(zhàn)士，而是應(yīng)該目送著你的愛(ài)人上戰(zhàn)場(chǎng)，然后為他加油，等待他的榮歸……
總是說(shuō)怎么活才能不碌碌無(wú)為，在愛(ài)情的天地里，若是你相信愛(ài)情，真心伴著你愛(ài)的那個(gè)人走出青澀，走出一無(wú)所有，到達(dá)共同擁有，也不枉用你的愛(ài)成就過(guò)某一個(gè)人
